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PRIMERA ORDENANZA MUNICIPAL CONTRA LA DISCRIMINACIÓN

Estimados amigos,
Después de varios años de promover la lucha contra la discriminación en diversos lugares del país, ha sido en la Municipalidad de Abancay donde surgió el interés por enfrentar este problema.  
Muchos saludos y muchas gracias a todos por su aliento,
Wilfredo
 
Reflexiones Peruanas Nº 188
Wilfredo Ardito Vega
 
 
Hace algunos meses, me escribió desde París una socióloga checa, que investigaba las políticas públicas contra la discriminación en América Latina.
 
-Quizás estoy buscando mal, porque en los portales de las instituciones estatales del Perú no encuentro ninguna información.
 
Yo tuve que explicarle que, lamentablemente, ninguna institución pública tenía como política enfrentar la discriminación, y que mas bien las razones de esa carencia serían un buen tema de investigación. 
 
Mi explicación personal es que las autoridades, como la mayoría de peruanos, históricamente, percibían la discriminación como parte del orden natural de las cosas. “Para mucha gente, los indígenas simplemente no son personas”, me decía hace unos días Vittoria Savio, que desde hace treinta años lucha para rescatar a niñas campesinas de la explotación que sufren en muchos hogares cusqueños.
 
En los últimos años, esta percepción ha empezado a cambiar: ya no parece natural que el destino de una persona discapacitada sea mendigar, que una escolar embarazada sea expulsada del colegio o que en una oficina pública los campesinos sean tratados con desprecio y prepotencia. Si hace unos años se negaba la existencia del racismo, ahora éste es aceptado como uno de los problemas más serios de nuestra sociedad.  
 
A pesar de ello, ningún ministerio, gobierno regional o local habían dispuesto políticas contra la discriminación, destacando como valiosas y solitarias excepciones la campaña contra el racismo que lanzó la Municipalidad de Magdalena el año pasado y las sanciones a los locales discriminatorios establecidas en esta jurisducción y en San Miguel.  
 
En ese contexto, confieso que, cuando Claire Reid, mi colega que trabaja en Abancay, me avisó que en la Municipalidad había interés por promover una Ordenanza contra la discriminación, yo estaba bastante escéptico, pero igualmente envié mis sugerencias. Seguía escéptico el miércoles pasado, cuando acudí con Claire a conversar con el Alcalde de Abancay, en su amplio despacho. Como muchos peruanos, mi fe en las promesas de los funcionarios públicos es muy endeble.  
 
-¿Es usted brasileño? –me preguntó el Alcalde, cuando nos despedíamos.
 
Por un momento pensé que debería decirle que sí y que en Brasil, como en casi toda América del Sur, existen importantes políticas públicas contra la discriminación. 
 
No fue necesario: al día siguiente estaba publicada la Ordenanza en El Chasqui, el periódico oficial de Apurímac. Por primera vez en el Perú, una Municipalidad  haya prohibido la discriminación en todas sus formas y dispuesto una serie de medidas para erradicarla y sancionarla. 
 
Desde el inicio, la nueva norma es importante, porque para calificar un acto discriminatorio no establece como requisito la “intención de discriminar”, que es es muy difícil de probar. Siguiendo las diversas convenciones internacionales, establece que basta “el efecto discriminatorio”.  
 
La Ordenanza abanquina incluye además por primera vez en el Perú como causales prohibidas de discriminación la orientación sexual, la condición de salud y la actividad, que afecta especialmente a las trabajadoras del hogar.  Establece que tampoco podrá haber discriminación por indocumentación, señalando que el DNI debe ser exigido para acreditar la identidad en algún trámite, pero no para impedir el acceso a instituciones públicas o privadas, lo cual sucede en el propio Congreso de la República y en algunas ONG desinformadas.   
 
Se recalca la necesidad de erradicar la discriminación a quienes usan polleras y otras vestimentas tradicionales, porque en Abancay, como en otras ciudades de la sierra, resulta muy importante distinguirse de los campesinos. “Como no hay tanta diferencia física, se enfatiza la diferencia de vestimenta o educación” explica Vittoria. “Humillar al campesino es una forma de confirmar el propio status”. 
 
Por eso es importante que la Ordenanza señala que la Ley de Atención Preferente debe ser cumplida para todos: muchas veces se considera que los campesinos ancianos o discapacitados estuvieran más acostumbrados a sufrir (artículo 3, inciso c).
 
La Ordenanza dispone también que el manejo del quechua será requisito para trabajar en la Municipalidad y que se promoverá su aprendizaje por los empleados que lo desconocen. Coincidentemente, desde hace pocos años, el colegio Tarpurisunchis comenzó a enseñar quechua en Abancay y otros planteles están imitando este ejemplo.  
 
La Ordenanza señala también que el personal que emplee expresiones discriminatorias será sancionado.  En alguna localidad andina, a mí me ha tocado escuchar funcionarios que llamaban alpacas o monos a sus subordinados, debido a sus rasgos físicos.
 
La Municipalidad denunciará ante el Ministerio Público a los funcionarios que incurran en discriminación, para que sean sancionados según el artículo 323 del Código Penal, lo cual podría implicar una sanción de hasta 4 años de prisión. 
 
La tarea que sigue para Abancay es la implementación de la norma. Para el resto de gobiernos locales y regionales del Perú, el reto es promulgar normas similares, de acuerdo a cada realidad. Al parecer, habría varios con serio interés al respecto. 
 
Evidentemente, una Ordenanza no es una política pública, pero es el inicio. Compartir esta noticia con todos ustedes (y también con la socióloga checa), me ha hecho muy feliz.
03/03/2008 11:38 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

CONDENA A UN EX OFICIAL DEL EJERCITO PERUANO


CJA_Logo

 

Para su publicación inmediata
4 de marzo de 2008

Contacto: Moira Feeney, Coordinadora de Prensa 415-544-0444 extensión, 302; mfeeney@cja.org

 

JUEZ CONDENA A UN EX OFICIAL DEL EJERCITO

PERUANO A PAGAR 37 MILLONES DE DOLARES

POR DAÑOS Y PERJUICIOS

A LOS SUPERVIVIENTES

DE LA MASACRE DE ACCOMARCA


Martes 4 de marzo de 2008, Miami, Florida: El Juez Federal Adalberto Jordan ha dictado hoy sentencia por daños y perjuicios contra Telmo Hurtado Hurtado condenándole a pagar a las demandantes Teófila Ochoa Lizarbe y Cirila Pulido Baldeón 37 millones de dólares por el brutal asesinato de sus familiares en la masacre que tuvo lugar en Accomarca el 14 de agosto de 1985.

La demanda fue interpuesta el pasado año por el Centro de Justicia y Responsabilidad (CJA por sus siglas en inglés) en nombre de Teófila Ochoa Lizarbe y Cirila Pulido Baldeón ambas supervivientes de la masacre.

El Juez
Jordan dejó establecida con anterioridad la responsabilidad del acusado por crímenes de lesa humanidad, crímenes de guerra, torturas y asesinato. Ambas demandantes conmovieron a la corte con un desgarrador testimonio en el que describieron como 69 miembros de su comunidad en Ayacucho, entre los que se encontraban sus madres y sus hermanos, fueron brutalmente torturados, las mujeres violadas y todos ellos, incluyendo niños y ancianos, quemados vivos a manos del Mayor Hurtado y los soldados bajo su mando.

En la contundente sentencia el juez señala "
como regla general una vida humana no puede estar sometida a una valoración económica. De hecho, asignarle una cantidad económica amenazaría con abaratarla dado lo obviamente inadecuado que esto es, al igual que ocurre con el sufrimiento humano. Sin embargo y con el fin de señalar daños y perjuicios, es todo lo que esta corte puede hacer".

El pasado 11 de febrero, el Mayor del ejército Telmo Hurtado compareció ante la corte por orden judicial vistiendo grilletes y se negó a participar en la audiencia invocando su derecho a no testificar. Hurtado se negó también a escuchar el testimonio de las demandantes quienes se desplazaron hasta Estados Unidos con el fin de prestar testimonio.

Además de las demandantes testificaron sobre el terrible crimen y la participación en el mismo del Mayor Hurtado, Eduardo González del Centro Internacional para la Justicia Transicional (ICTJ, por sus siglas en inglés) - editor del capitulo del informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación de Perú (CVR) dedicado a la masacre de Accomarca - y Javier Diez Canseco ex senador de Perú, prominente defensor de los derechos humanos y miembro de la comisión del senado que investigó la masacre e interrogó a sus responsables en septiembre de 1985.

Perú sufrió durante más de veinte años una guerra civil que enfrentó a las Fuerzas Armadas y a grupos armados insurgentes. De acuerdo con el informe de la Comisión de la Verdad más de veinte mil personas perdieron la vida.

Almudena Bernabéu, abogada internacional y miembro del equipo legal de CJA ha señalado: "La masacre de Accomarca fue el primer hecho de esta envergadura que tuvo lugar en Perú en la década de los ochenta. Este hecho puso de manifiesto que el presidente Alan García y las Fuerzas Armadas peruanas adoptaron un patrón de lucha contra el terrorismo en el que no se iba a tener en cuenta la vida o la seguridad de miles de civiles inocentes. Esta sentencia es muestra del coraje de nuestros clientes y del responsable ejemplo de lucha contra la impunidad que, junto con el enjuiciamiento del ex presidente Alberto Fujimori, los peruanos están dando al mundo".

CJA es una organización de abogados expertos en derechos humanos, sin ánimo de lucro con sede en San Francisco, California y dedicada a luchar contra la impunidad a través del enjuiciamiento en tribunales nacionales de crímenes internacionales y violaciones a los derechos humanos. CJA trabaja para que se establezca la responsabilidad individual de los acusados y con ello avanzar el derecho internacional y su eficaz aplicación con todas las garantías. www.cja.org.

Para más información sobre CJA y este caso en particular visite, http://www.cja.org/cases/hurtado.shtml.

For Immediate Release
March 4, 2008

Contact: Moira Feeney, Esq., Media Coordinator; 415-544-0444 x302; mfeeney@cja.org


(Version en Inglés a continuación.)

JUDGE ORDERS FORMER PERUVIAN MILITARY OFFICER TO PAY $37 MILLION IN DAMAGES TO SURVIVORS OF ACCOMARCA MASSACRE



Tuesday, March 4, 2008, Miami, FL: Federal District Court Judge Adalberto Jordan ordered former Peruvian Major Telmo Hurtado Hurtado to pay $37 million in damages to plaintiffs Teófila Ochoa Lizarbe and Cirila Pulido Baldeón and the estates of their deceased family members who were killed during the infamous Accomarca Massacre of 1985 in Peru.

The Center for Justice & Accountability (CJA) brought the suit against Major Hurtado on behalf of Ms. Ochoa Lizarbe and Ms. Pulido Baldeón, who were 12 years old at the time of the massacre.

Judge
Jordan previously granted a default judgment against Major Hurtado for torture, extrajudicial killing, war crimes and crimes against humanity. During a trial on damages in February, the judge heard emotional and courageous testimony from the plaintiffs about witnessing Major Hurtado and his men murder 69 civilians in the remote mountain village of Accomarca, including Ms. Ochoa Lizarbe's mother, four brothers and sister, and Ms. Pulido Baldeón's mother and brother.

In his order, Judge
Jordan stated, "As a general matter, a human life is not subject to intrinsic monetary valuation. Indeed, any arbitrary value placed on a life threatens to demean it or cheapen it because of its obvious inadequacy. The same goes for human suffering. But placing values, for purposes of assessing damages, is all that a court can do."

Major Hurtado appeared in court by order of the judge, but invoked his Fifth Amendment right not to testify and refused to participate in the trial. He is currently being held in an immigration detention center while he fights deportation to
Peru.

The judge heard testimony about Major Hurtado's responsibility for these atrocities from Eduardo Gonzalez of the International Center for Transitional Justice, a senior editor of the Peruvian Truth Commission, and former Peruvian Senator Javier Diez Canseco, a prominent human rights defender and member of the Senate Commission that interrogated those responsible for the massacre, including Major Hurtado who admitted to his role in the killings.

Based on the evidence presented at the trial, the judge concluded, "Mr. Hurtado said he was following orders to capture and destroy the enemy, and justified the killing of children and infants by explaining that the young would be indoctrinated by the Sendero Luminoso [the Shining Path]. Significantly, Mr. Hurtado expressed no remorse for his actions."

Almudena Bernabeu, CJA attorney and member of the legal team, stated, "The Accomarca Massacre was one of the first grave atrocities committed in
Peru during the 1980s. It confirmed that the military's strategy used to fight terrorism was itself a form of terror which cost the lives of thousands of innocent civilians. This judgment, alongside the current trial against Fujimori, illustrates the courage of our clients and an important success in the struggle against impunity being waged by the Peruvian people."

CJA is a San Francisco-based human rights organization dedicated to ending torture and other severe human rights abuses around the world and advancing the rights of survivors to seek truth, justice and redress. CJA uses litigation to hold perpetrators individually accountable for human rights abuses, develop human rights law and advance the rule of law in countries transitioning from periods of abuse. www.cja.org.

For more information and background on the case, please visit http://www.cja.org/cases/hurtado.shtml.

Center for Justice and Accountability


phone: 415-544-0444

05/03/2008 18:16 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

CONDENAN A TELMO HURTADO EN USA

Juez de Miami ordena que debe pagar indemnización de US$ 37 millones a víctimas de Accomarca. También recomendó su extradición a Perú para que responda por asesinato de 69 campesinos, hombres, mujeres y niños
 
César Romero y Ana Véliz
 
Telmo Hurtado vivió los últimos 22 años huyendo de la justicia hasta que fue capturado en EEUU. Ayer, el juez federal de Miami, Adalberto Jordan, lo encontró culpable del asesinato de 12 hombres, 30 niños y 27 mujeres de la comunidad campesina de Accomarca, Ayacucho, el 14 de agosto de 1985.
 
En este sentido, el juez Jordan lo condenó a pagar una indemnización de 37 millones de dólares a las sobrevivientes de esa masacre, Teófila Ochoa Lizarbe y Cirila Pulido Baldeón, por daños y perjuicios.
 
Además, el juez recomendó su inmediata extradición al Perú para que responda ante la justicia por una de las mayores masacres cometidas por personal militar en la lucha contrasubversiva.
 
Hurtado fue detenido en marzo del 2007 en Miami y condenado a seis meses de prisión por violar las leyes migratorias, mientras espera se resuelva el pedido de extradición al Perú, lo que se aceleraría con este veredicto indemnizatorio.
 

MASACRE EN ACCOMARCA

El 14 de agosto de 1985, una patrulla de la compañía Lince, al mando del entonces subteniente del Ejército, Telmo Ricardo Hurtado Hurtado, incursionó en Accomarca y asesinó a sangre fría a 69 campesinos: 30 niños, 12 hombres y 27 mujeres, por sus presuntos vínculos con Sendero Luminoso.
 
Según la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), "alrededor de las 11.00 de la mañana todas las personas reunidas en Hatunpampa (50 aproximadamente) fueron llevadas por los militares a la casa de César Gamboa de la Cruz, en el sector de Apuspata. En este lugar, un grupo de mujeres y niños fueron introducidos en la cocina -ambiente rústico cercado con piedras y techado con retama- y el grupo más grande de personas en una casa de adobe, que contaba con una puerta de madera y estaba techado con tejas".
 
"Una vez que todos los pobladores se encontraban en el interior de la casa, el subteniente Hurtado ordenó a su personal de tropa disparar contra ellas. Luego lanzó una granada que provocó una explosión y el incendio de los lugares donde se encontraban las personas detenidas", precisó la CVR.
 
Después de consumar la matanza, a fin de impedir la identificación de los responsables y dar la apariencia de que se trataba de un ataque de Sendero Luminoso, Hurtado ordenó a su personal que recoja todos los elementos o sustancias utilizadas para consumar la masacre.
 
El propio Hurtado admitió los hechos ante una Comisión Investigadora del Congreso y la Sala de Guerra del fuero militar, que pese a todo lo absolvió, permitiéndole seguir su carrera militar hasta obtener el grado de mayor.
 
"Entre los presuntos terroristas capturados (...) habían niños cuyas edades estaban entre ocho años y un año. Lancé yo una granada en el interior (de la casa) (...), con la intención de eliminar a los posibles heridos que podían haber quedado (...). Tomé la decisión de eliminarlos porque había un número excesivo de ellos. (...) Permanecimos allí hasta que se consumiera todo el fuego y verificamos que solo quedaran cenizas y huesos calcinados", relató Hurtado ante el tribunal militar.
 
Ahora, se abre la posibilidad de que en los próximos meses, Hurtado pueda responder por esa masacre ante un tribunal imparcial del fuero civil.
 

CLAVES

Precedente. La abogada de las víctimas, Karim Ninaquispe, explicó que el fallo del juez de Miami contra Hurtado sienta un importante precedente en reparación civil en casos de violación a los derechos humanos.
 
JUSTICIA. "Las personas van a poder acudir a los tribunales internacionales, en este caso, Estados Unidos, para pedir una indemnización si no encuentran justicia en sus propios países", anotó
LA REPUBLICA 05-03-2008
08/03/2008 11:31 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

COMO INFLUYE LA PUBLICIDAD EN LA ALIMENTACIÓN DE LOS NIÑOS

 




 

Estos últimos años se vienen observando a niños con problemas en sobrepeso y obesidad. Anteriormente, un niño gordo significaba un niño sano, sin embargo, en la última década, la gordura excesiva se ha convertido en un problema de salud primario de la niñez, por los efectos perjudiciales, tanto sociales como clínicos, que originaria. El único modo de hacer frente al problema es el cambio de los hábitos de consumo incorrectos y llevar un estilo de vida más saludable. Los medios de comunicación podría ser un instrumento idóneo para este fin ya que los niños y jóvenes figuran entre los que más tiempo pasan cada día frente a la televisión, escuchando la radio, viendo avisos publicitarios en folletos, revistas o en Internet. Pero el gran problema es que sucede todo lo contrario, la publicidad dirigida a niños se basa en alimentos con altos contenidos calóricos y pobres en nutrientes; siendo así un contribuyente más a las causas de la epidemia de sobrepeso y obesidad.

En el ultimo foro de la OMS sobre publicidad de alimentos y bebidas no alcohólicas dirigida a los niños llevado a cabo en Noruega del 02 al 03 de mayo se concluyeron que la mayor parte de la publicidad comercial es para alimentos con alto contenido de sal, grasa y azúcar, existiendo clara evidencia de que esto tienen un efecto nocivo en la dieta de los niños. Por otro lado se concluyo que el impacto mas fuerte de la publicidad sobre la dieta y el estado nutricional se produce en los niños de 2 a 11 años, pero esto no excluye aquellos de más edad.

A nivel Internacional como Gran Bretaña impuso ya una prohibición a los anuncios comerciales de la llamada comida chatarra durante los programas de televisión para niños menores de 16 años. El regulador televisivo Ofcom introdujo la prohibición para propagandas televisivas que publiciten comidas con mucha sal, grasas y azúcar.

Pero, veamos ¿Qué nos dice el código de ética publicitaria del Perú?, dentro del programa de televisión dirigido a niños ¿Qué tipo de publicidad de alimentos se brindan?, ¿Cómo influye la publicidad en las decisiones del niño? ¿Qué porcentaje de obesidad y sobrepeso tenemos actualmente en nuestro país? ¿Qué opinan los especialistas frente a este tema?.

 

 

 

 

 

 

08/03/2008 11:58 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. Hay 2 comentarios.

ALVA CASTRO ANTE EL CONGRESO DE LA REPUBLICA

Por Gustavo Espinoza M. (*)

Casi al mes de la Semana Trágica que culminara con una dolorosa secuela de destrucción y muerte en zonas andinas y costeñas de nuestro país, y cuando aún no se han cumplido los quince días de la detención de seis mujeres y un hombre en el puesto fronterizo de Aguas Verdes, en circunstancias que retornaban al Perú luego de asistir al II Congreso Continental Bolivariano celebrado en Quito; el Ministro del Interior del gobierno de García, Luís Alva Castro, deberá comparecer ante el Congreso de la República acosado por una Moción de Censura en su contra, planteada por las bancadas de la oposición, y más específicamente la Unión por el Perú y el Partido Nacionalista que lidera Ollanta Humala Tasso.

Aunque la correlación de fuerzas parlamentaria -que nada tiene que ver con la correlación de fuerzas real que existe en el seno de la sociedad peruana- hacen improbable la censura del titular del portafolio cuestionado; lo real es que el encargado de esa Cartera va al encuentro congresal virtualmente derrotado.

El sabe -y los medios de comunicación que lo ocultan también- que la opinión  ciudadana condena claramente el rumbo de la política interior del Gobierno porque percibe de manera categórica, que ella no se rige por criterios objetivos ni democráticos, sino por una dinámica de violencia impuesta al país al margen de la voluntad ciudadana  y cuya expresión más clara lo tiene el dispositivo legal que libera de responsabilidad a los miembros de las instituciones castrenses y policiales de cualquier pena por el uso indebido  de sus armas de fuego en la tarea de “disolver” manifestaciones hostiles al régimen.

El Decreto Legislativo Nº 982 no fue una norma casual, ni caída del cielo. Fue el resultado de una lógica concluyente que afirma la idea de acabar  con todo lo que signifique resistencia a los planes de dominación impuestos al país, con algunos altibajos, desde hace casi veinte años.

Un antecedente directo de esta norma  fue el decreto Supremo 738 dictado en noviembre de 1991 por el gobierno de Alberto Fujimori en uso de las facultades delegadas en ese entonces por el Congreso de la República.

Como aún se recuerda, en ella, la Fuerza Armada fue facultada a intervenir sin requerimiento previo “cuando haya una grave alteración del orden interno o haya inminente peligro de que esto ocurra”. Y era claro que sólo el propio gobierno tenía la posibilidad y el derecho, de establecer cuándo y en que circunstancia, esto podría ocurrir.

El condicional, que pone en manos de las autoridades definir en qué momento y de qué modo actúan, es en el fondo el mismo que usò recientemente el jefe de la policía peruana para acusar a las seis mujeres intervenidas en Aguas Verdes: habrían estado pensando en la posibilidad de hacer tal vez algo que pusiera en riesgo la estabilidad de las Cumbres que tendrán lugar en mayo y noviebre en Lima. Por eso, ahora, las detienen.
Y la detención logra por cierto, que la joven poetisa nacional Melissa Patiño Hinostroza y sus cinco compañeras de infortunio Damaris Velasco Huiza, Guadalupe Hilario Rivas, Armita Valladares Jara, María Gabriel segura y Carmen Azparrent Rivero, pasen el Día Internacional  de la Mujer tras las rejas en una cárcel del Perú, confirmando la esencia perversa del gobierno de García.

Claro que el mandatario no refleja en sus acciones el menor sentimiento de culpa por este hecho insólito e infausto. Antes bien, se enorgullece de haber actuado “con firmeza” para “combatir el terrorismo”, como asegura que lo hace él cada vez que se vale del Estado Terrorista para intimidar y amedrentar a las nuevas generaciones de luchadores sociales que hoy se multiplican en el escenario peruano.

Las cosas, sin embargo, no asoman tan simples para las autoridades de nuestro país. No solamente porque en los últimos treinta días el nivel de aceptación presidencial cayó de 39 a 33% en las encuestas más conservadoras, sino también porque el común de los peruanos va tomando conciencia que las cosas aquí no machan como asegura el oficialismo.

Si en enero de este año el 22% de los peruanos aseguraba estar algo peor o mucho peor que antes en el plano de la economía, hoy ese porcentaje se sitúa en un 36%, lo que da una idea que no solamente crece la pobreza, sino también el sentimiento de pobreza entre la población, lo que incluso resulta peor.

Acorralado el Gabinete Ministerial deberá entonces mostrar esta vez al titular del Interior dando penosas y evasivas explicaciones destinadas a justificar lo injustificable.

Tendrá que mentir, una vez más. Y decir que los campesinos asesinados por disparos de franco tiradores en las carreteras del Perú, murieron por efecto de perdigones disparados por ellos mismos y que, las “Casas del Alba”, tuvieron la culpa.

El Presidente García está en franco proceso de derrota y de aislamiento en el escenario nacional y latinoamericano.

En la última crisis político-militar de la región, fue el único mandatario que sacó la cara por Alvaro Uribe justificando, en nombre de “la lucha contra el terrorismo”, el brutal acto de guerra cometido en territorio ecuatoriano por la administración de Bogotá. Por eso no concurrió a la cita. Tal vez, le dio vergüenza, aunque todos sabemos que a esta última -la vergüenza- la perdió hace ya mucho tiempo.

Ahora, cuando su ministro se ve forzado a dar cuenta de los actos del gobierno en materia represiva, García prepara maletas para viajar al continente asiático. Pareciera que se siente más seguro en otros escenarios. (fin)

(*) Del Colectivo de Nuestra Bandera. www.nuestra-bandera.com
08/03/2008 12:56 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

CUENTOS PARA NO DORMIR

El presidente que contaba cuentos
 
-         El cuento de esta noche se llama el perro del hortelano contra el pobre.
-         Pero papá yo había entendido que el perro era el pobre, que no deja comer al rico.
-         Es que te falta saber que el pobre sólo puede alimentarse de lo que gana el rico, lo demás es estatismo. Si el perro le gruñe al rico, entonces este se va a comer a otra parte y nadie come.
-         Ah.
-         Mira, en este país hay muchas cosas para ofrecer a los inversionistas del mundo: en los cerros hay minerales, en la selva petróleo y madera, en el mar hay mucha pesca, hay tierras eriazas en manos de comunidades, hay monumentos antiguos que visitan turistas, hay gente que paga por servicios, hay trabajadores baratos…
-         Ah.
-         Todo eso atrae el dinero, los inversionistas vienen, ganan bastante, pagan impuestos, dan trabajo a algunas personas y pagan a otras empresas del país por sus servicios.
-         Pero ese cuento ya me lo contaste la otra vez…
-         Si pero ahora se trata de la plata que estamos consiguiendo y que empleamos para programas de pobres. Estamos dando de comer a muchas personas…
-         Pero no decías que si amarramos al perro del hortelano, come el rico, y después el pobre.
-         Bueno los programas sociales sirven para los que no les alcanza del buffet principal. A ellos el Estado les alcanza un poco de ayuda.
-         O sea el Estado se encarga de los pobres.
-         Y los ricos de ellos mismos.
-         Pero a mí me han dicho que tú no pensabas así antes.
-         Es que era un poco perro del hortelano, pero más que nada de boca…
-         Perro que ladra no muerde
-         Exacto.
-         ¿Hay muchos perros del hortelano?   
-         Son como diez mil.
-         ¿Qué vas a hacer con ellos?
-         Ya dicté varias leyes para ponerlos en su sitio. Y también ya castigue al Cusco.
-         Pero se puede castigar a una ciudad…
-         Se puede. Imagina 500 mil visitantes en Macchu Picchu, en medio de restaurantes y hoteles de lujo. Pero los perros del Cusco no comen ni dejan comer…
-         ¿No es que hay un montón de empresas comiendo a costa de Macchu Picchu?
-         Mejor duérmete, Federico Dantón.         
 
05.03.8
08/03/2008 12:58 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

¿POR QUÉ NO TE FIJAS?

Estimados amigos,
Las siguientes líneas se refieren a algunos pequeños problemas que vivimos todos los días y cómo los convertimos a veces en grandes conflictos.. . pero tomando en cuenta que está en nuestras manos que no sea así.
Una buena semana para todos,
Desde Montañitas, cerca de Olón,
Wilfredo
 
Reflexiones Peruanas Nº 189
 
Wilfredo Ardito Vega
 
Ovalo de Miraflores, esquina de Saga Falabella, seis de la tarde. Una multitud, de la que formo parte, espera ansiosa cruzar la avenida Pardo. Por fin, en la pantalla del semáforo aparece el hombrecito verde. La gente comienza a caminar apresurada.. . y en ese momento siento un golpe fuerte en mi hombro.
Volteo y veo a un corpulento turista extranjero, mucho más alto que yo.
 
Mientras, para mis adentros, lamento la buena alimentación que existe en otros países, exclamo:
 
-Sorry! -, en el mismo momento en que él dice esa palabra.
 
Durante mis años en Inglaterra, veía cómo cuando dos personas chocaban involuntariamente en una tienda, una concurrida calle comercial o los pasadizos del metro bastaba un oportuno sorry para disolver cualquier tensión. Normalmente, el sorry venía acompañado de una sonrisa y normalmente era recíproco, tras lo cual, los involucrados siguieran su vida como si nada hubiera pasado.
 
En cambio, los peruanos tenemos serias dificultades para manejar estos problemas cotidianos: con mucha frecuencia se convierten en conflictos agobiantes que comienzan porque ninguna de las partes involucradas considera que deba existir alguna razón para disculparse, ni siquiera por cortesía o por el deseo de tener una jornada pacífica.
 
Muchas veces, para el involuntario agresor resulta inútil disculparse, porque la supuesta víctima igualmente estalla en improperios, de los cuales el más suave es:
 
-¿Por qué no te fijas, descuidado?
 
A mí me parece bastante descabellado insultar a una persona por algo que no tuvo la intención de realizar. Pero, además, la rapidez y el entusiasmo con que se procede a la ofensa reflejan que existe hay cierta satisfacción en humillar públicamente a un desconocido. De hecho, hay quienes se jactan después de "haber puesto en su sitio" a un peatón o conductor descuidado.
 
Entre automovilistas, a veces no es necesario decir una palabra para reprender a otro: cuando un vehículo se queda detenido por alguna avería en plena pista, otros conductores comienzan a tocar el claxon con vehemencia, para presionar al conductor, como si estuviera actuando por un capricho o por maldad.
 
Si analizamos más profundamente esta propensión a reacciones matonescas, encontraremos que muchos peruanos no sienten mayores obligaciones morales hacia los desconocidos y cuando se sienten agredidos, creen legítimo agredir. A ello se une el hecho que muchas personas parecen creer que sólo se puede obtener un trato adecuado actuando con prepotencia.
 
Finalmente, tenemos que normalmente estos estallidos de violencia verbal se dirigen hacia quien pertenece a una inferior condición social, como se aprecia por el empleo del tú con la mayor altivez. Igualmente, se aprovecha la ocasión para otras expresiones discriminatorias: "¡Mujer tenías que ser!", "¡Serrano, no sabes manejar!" y otros ejemplos que los lectores habrán escuchado (y espero que no hayan dicho).
 
Vivir en una ciudad de ocho millones de habitantes (o de ocho mil) implica aceptar que éstos poseen defectos y virtudes, como cualquiera de nosotros. Resulta algo inmaduro asumir que "los demás" son siempre seres agresivos y malintencionados. Además, es un buen camino para ser infelic y resulta nocivo para la convivencia social.
 
En las últimas semanas, por ejemplo, cada vez más choferes de las combis que recorren Javier Prado y Arequipa se están deteniendo solamente en los paraderos establecidos. Esta actitud, que en otro país sería normal, genera reacciones furibundas de algunos pasajeros, que lo atribuyen a mala intención.
-¡Ladrón, devuélveme mi plata! –decía una espigada joven obligada a caminar una cuadra.
 
Frente a este panorama, llaman la atención aquellos espacios donde los peruanos abandonan sus actitudes defensivas y mantienen relaciones armoniosas con personas que no conocen.
 
-Tú entras a Wong –me comenta un antiguo colega economista– y es como si todos se amoldaran a otro patrón de comportamiento: nadie grita, nadie se molesta, nadie dice lisuras. Después salen de la tienda y vuelven a su comportamiento habitual.
 
Acaso, el cliente de Wong ha aprendido a percibir como "su igual" a los demás clientes y al mismo tiempo, quiere ser percibido por ellos como una persona amable. De esta manera, funciona una especie de control social, similar al que existe en una iglesia o una comunidad campesina.
 
Aprender a percibir como igual a las demás personas, sea quien sea, y a valorar la imagen que tiene de nosotros, son dos requisitos para establecer una mejor convivencia ciudadana.
 
Una vez que los hemos incorporado a nuestra mente, será más difícil caer en conflictos desgastantes: preferiremos aceptar que el otro conductor hizo una mala maniobra por nerviosismo, que la cajera se equivocó en el vuelto porque tenía muchas cosas en la cabeza o que quien nos dio un empujón era simplemente un turista distraido.
 
 
Además...
 
-Pese a los desmentidos iniciales de la Municipalidad de Lima, la tala de los históricos árboles de la avenida Arequipa comenzó la semana pasada en las cuadras 11 y 12 (Santa Beatriz).
 
-Hablando de las consecuencias de la improvisación municipal, a los pocos días que el Alcalde de Lima inauguró una gran piscina en Comas, falleció un niño ahogado debido a la ausencia de personal responsable.
 
-Aunque otros voceros del régimen mostraron su desacuerdo, el responsable de DEVIDA, Rómulo Pizarro y la Ministra de Justicia, Rosario Fernández, respaldaron la prohibición, planteada por la ONU, del chacchado de hoja de coca y las infusiones de esta hierba. En todo caso, el alcohol, el cigarrillo o las "bebidas energizantes" generan mucho más daño que el mate de coca.
 
-El año pasado, la empresa Wong incluyó una mujer negra en su saludo por el Día de la Mujer. Este año, colocó solamente a ocho mujeres blancas, muy poco representativas de las mujeres peruanas. Saga Falabella, Ripley Unique y L’Bel cayeron en el mismo enfoque publicitario racista, desaprovechando la oportunidad para rendir homenaje a sus propias empleadas.
 
-El miércoles 19 de marzo a las 16:30 se realizará en el Centro Cultural de España la conferencia Arte y Racismo en el Perú, con la participación del artista Jorge Miyagui y el actor y músico Rafael Santa Cruz. Será el preludio de la intensa Semana Contra el Racismo, que se llevará a cabo del 24 al 30 de marzo.
 
Todas las Reflexiones Peruanas se encuentran en el informativo La Insignia www.lainsignia. org, la página web de APRODEH, www.aprodeh. org.pe y el blog reflexionesperuanas .blogspot. com
11/03/2008 09:13 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

PANAYCUNA, WAYQ`EYKUNA. ALLIN PUNCHAY KACHUN LLAPANCHISPAQ

Enviado por Alejandrina Ayala Nina-Sivinche

JATUN YACHAY WASI AMAUTA
 
INVITACIÓN
 
PANAYCUNA, WAYQ`EYKUNA. ALLIN PUNCHAY KACHUN LLAPANCHISPAQ
 
La Comisión de Preparación del Intercambio de conocimiento de nuestra cultura tawantinsuyana, le reitera la invitación a usted y familia al yachana wasi que se llavará a cabo en el mes de marzo los días 15 y 29, hora: 4.00 p.m.
 
Local: Auditorio de la Confederación Nacional Agraria - C.N.A.
 
Ubicada en el Jr. Miroquesada 327- Cercado-Lima.
 
La pacha y los abuelos nos llama. Despúes de 516 años, preparemos el retorno de PACHAKUTEQ.
 
TEMARIO
 
Alimentación y medicina: Ciro Hurtado
                                        Juan Espinosa
                                        Julio Pacheco
Ciencia y tecnología : Máximo Grillo
                                    Lucho Boluarte
Runasimi y escritura : Kìlli del Tawantinsuyu
Rumi maki :                 Segundo Fuñio
Historia y geografía : Víctor Mamani
Espiritualidad y cosmovisión : Enerbardo Quispe del Cuja
                                                Atoq Kunturkanki
Música y poema : Odón Aldoradin
                            Rumi maki
 
ENTRADA LIBRE
Informe : 93930521-99166796
   
YACHAY WASI-AMAUTA

 

OJALA PUEDAN ENVIAR JÓVENES ESTUDIANTES DE SECUNDARIA O UNIVERSITARIOS PARA QUE LOGREN ENTENDER LA GRANDEZA DE NUESTRA CULTURA.

TUPANANCHISKAMA.

13/03/2008 21:28 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

PERÚ SIGUE ENTRE ESCOMBROS

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Publicado por La Vanguardia.es (Barcelona-España)

Fuente: www.lavanguardia.es/lv24h/20080317/53445607373.html 

En la ciudad de Cañete, más de medio año después del terremoto, los habitantes siguen malviviendo entre escombros.

He viajado hasta Cañete, una pequeña ciudad a unos 150 kilómetros al sur de Lima. La situación, allí, es peor de lo que imaginaba. Ha pasado ya más de medio año del terremoto y la gente sigue comiendo en ollas comunes, en cocinas hechas con unos ladrillos en el suelo. Hay docenas de barrios de chabolas en Cañete; pero me dicen que la situación es peor en los pueblos de los alrededores.

Al dar una primera mirada a la ciudad y si observas el comercio ambulante y las moto taxis, como parte del folklore, parece que nada ha ocurrido. De pronto, una esquina céntrica convertida en solar abierto te hace sospechar que algo hubo allí. Quizás un edificio, quizás un hotel, una Iglesia o un colegio. Si recorres la ciudad vas viendo más y más sitios eriazos, la única huella que queda en la parte céntrica del terremoto. Las grietas y averías internas de las casas no se ven desde fuera, pero puedo imaginarlas. Vivo en Lima, en un buen edificio y con el terremoto tuve que reparar cinco paredes de mi departamento, a 150 kms al norte de Cañete.

Si te demoras un poco más y llegas a los barrios veras pueblos jóvenes (villa miseria, chabolismo) confundidos con 'viviendas temporales' de ayuda para los damnificados. Es difícil distinguir unas de otras. Todos comen en ollas comunes para unas veinte personas cada una. La cocina son unos ladrillos puestos en el suelo. El combustible, trozos de madera recogidos de basurales. No tienen agua. Viene un camión a venderla más cara –por el coste del transporte- que en los mejores barrios de Lima y sin ningún control sanitario. Si no crees, ven a Cañete, bebe de esa agua y te enfermarás. Tu estómago no está preparado ni tiene defensas para el agua que beben los pobres en el Perú. No existe el alcantarillado, no hay desagües ni sanitarios, sino pozos y letrinas. La electricidad, los que tienen suerte, la consiguen 'colgándose'. Un alambre de cobre, una tuerca y se lanza sobre algún cable aéreo y se roba la luz.

Ayer estaban contentos en una de las ollas comunes. Habían comido lentejas. Todo un lujo, porque las lentejas, al contrario de las judías no se inflan y rinden menos. Además tienen proteínas. La alimentación es en base al arroz. Casi puro arroz. El maíz está caro. Los precios de los alimentos suben mucho más rápido que los ingresos. Esto se llama agflación, según los expertos del banco Merryl Linch, pero la gente no sabe de palabras raras. Lo único que saben es que no tienen ni para comer y el Gobierno no les entrega su dinero.

¿Por qué no se los entrega? Porque el Gobierno y el Forsur (su organización de ayuda) ven la reconstrucción como un negocio que se puede privatizar y los 'perros del hortelano' se oponen al progreso. Al progreso o a que lucre una multinacional con su desgracia. Son puntos de vista diferentes y opuestos. La solución del Gobierno. No hacer nada. El tiempo los hará ceder y se podrá privatizar la vida en Cañete.



Conversación con habitantes de Cañete


- "¿Qué qué ayuda necesitamos, señor? Todo, señor, necesitamos todo. Pero lo más importante: que el Gobierno no dé los seis mil soles que nos prometió hace un año. Porque lo prometió, señor, nos dijo que a cada familia que hubiera perdido su casa le daría seis mil soles. Y el dinero está, señor, lo mandaron del extranjero. Esa ayuda es para nosotros, pero el Gobierno la tiene guardada"

- Pero, no puede ser. ¿Nadie ha recibido esos seis mil soles? ¿Saben por qué no se los han entregado después de un año?

- "Nadie, señor, nadie ha recibido ni un centavo. Por favor escríbalo en el extranjero para que el Gobierno nos dé el dinero que nos han enviado desde otros países como ayuda a los que perdimos nuestra casita".

- Pero… ¿Por qué? ¿Qué les dice el Gobierno?

- "Ay, señor, porque no tenemos papeles. Usted sabe, señor, que la mitad de los peruanos no tenemos títulos de propiedad. Siempre ha sido así. Nosotros respetamos los derechos de los demás, pero no tenemos papeles. Todos saben quién es dueño de que casa y no tenemos problemas. Pero no tenemos papeles y el Gobierno nos exige los papeles para darnos el dinero".

- ¿Y qué ayuda han recibido hasta ahora?

- "Promesas señor, muchas promesas. Al principio mucha gente trajo agua y comida, pero ahora ya no llega mucha ayuda. Hemos recibido esta semana desde Barcelona dos containers de ropa de segunda mano. También viene un hospital desde los Estados Unidos. Ahorita están dando remedios gratis y atendiendo a la gente. Pero nosotros queremos reconstruir nuestras casas con el dinero que nos han enviado desde todo el mundo. Por favor, señor, escríbalo para que en el extranjero lo sepan.

 

17/03/2008 15:32 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. Hay 3 comentarios.

QUÉ VERGUENZA AJENA SIENTO POR EL MTC !!!!

MTC en Perú significa Ministerio de Transportes y Comunicaciones.

El MTC para esta Semana Santa difunde alegremente que los ciudadanos pueden denunciar gratuitamente a los choferes imprudentes, llamando gratis al teléfono 080012345. El miércoles 19 entre las 7 a 9 de la noche he llamado insistentemente y, o nunca me contestaban, o me decían que no escuchaban, o me cortaban o me daban un teléfono celular (que aquí tiene un costo alto) N° 98466017. En éste último también me cortaron. Dónde denuncio a los funcionarios imprudentes ???.

Las portadas de los diarios grafican los accidentes de tránsito con frases como “…murieron triturados…”, las guapas presentadoras no saben qué cara poner cuando abren sus Noticieros y vemos a los Bomberos abriendo latas para sacar cadáveres.

La Defensora del Pueblo cree que descubre la pólvora cuando dice que Verónica Zavala, la Ministra del MTC, ha fracasado con el Plan Tolerancia Cero.

Esta impasible Ministra dice que han realizado más de 233,223 intervenciones en todo el país y bla, bla, bla…… los muertos, inválidos,  heridos, viudas, huérfanos y similares, siguen sumándose, siguen creciendo… hasta cuándo Ministra, hasta cuándo Presidente???.

Hace 12 años Colombia tenía 8,000 muertos anuales por accidentes de tránsito y el actual Presidente Álvaro Uribe  (Senador de la República en aquellos tiempos), decide atacar esta “epidemia social” y plantea crear un Sistema de Prevención Vial con carácter privado, que sea administrado por las Compañías de Seguros y que tuviera una fuente de financiación sostenible a través del Soat. Colombia cerró el 2007 con 5,000 muertos, habiendo contribuido el Fondo de Prevención Vial, entre otros, a reducir en 3,000 muertos por año.

Ministra del MTC, le puedo alcanzar el DVD de mi programa “Hablemos de Seguros” del miércoles 19 donde, lejos de apreciar lo pésimo que se comportan sus funcionarios, podrá escuchar la furibunda indignación de los televidentes.

Gabriel Bustamante Sánchez – Especialista en Seguros.

www.segurosbustamante.net 4728202  2650290  98334923.

 

21/03/2008 11:37 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

LA MARCHA DE LA ECONOMÍA

Por Máximo Kinast

Leo con sorpresa en 'La revista del Domingo' de La República algunas recetas sobre la crisis. Es genial como hay economistas que pueden decir cosas tan curiosas.

Por ejemplo: "El analista principal del Departamento de Estudios Económicos del Scotiabank, Mario Guerrero dice que cada día el sol tiene más valor, por eso la lógica manda a inclinarse por ahorrar en moneda nacional". No estoy seguro si gracias a las subprime la casa matriz del Scotiabank perdió veinte mil millones de dólares y despidió a treinta mil empleados o si las cifras son al revés; pero estoy seguro de que ésto ocurrió hace menos de un mes, por lo que mi confianza en los expertos de ese banco no es muy sólida.

Por eso pregunto a mi amigo Ismael, taxista de Lima, si me conviene ahorrar en soles. Me dice de inmediato que no, que el sol se está desvalorizando. Como es la primera vez que escucho a alguien decir que el sol se desvaloriza le pido que me aclare esa idea. Pero si esta claro, me dice, el dólar se desvaloriza en todo el mundo y el sol se desvaloriza en el Perú. Insisto que no entiendo. ¿Con respecto a qué se desvaloriza el sol? Ismael, muy serio me responde, con respecto a los tomates, a la comida, a todo. El sol, me aclara, pierde valor frente a las cosas. Todo está más caro.

Personalmente me quedo con la respuesta de Ismael. La realidad no es que el sol se valoriza ante el dólar, sino que es al revés (aunque parezca lo mismo), es el dólar el que se desvaloriza ante el sol y frente a todas las monedas del mundo, porque no tiene respaldo y no tiene respaldo porque la FED emite dólares (papeles verdes sin respaldo) para pagar a los bancos lo que han perdido con las subprime y sus derivados.

Y ya hay más dólares de los necesarios para comprar cien veces el planeta, por lo que cada dólar vale apenas la centésima parte de lo que dice que vale. Eso, claro, si somos optimistas y consideramos como dólares sólo a los billetes verdes y a las monedas. Si tomamos en cuenta los instrumentos de crédito, como bonos del Tesoro, o los waste toxic y otros derivados de las subprime, es posible que haya dólares como para comprar miles de veces todos los productos y servicios que existen en este planeta... lo que es imposible.

Y si fabricamos más soles de los necesarios para comprar todo el Perú, para que se desvalorice (o sea, para fabricar inflación) con el objetivo de que el dólar no se deprecie tanto, nos encontraremos con que los precios de las cosas suben y seguirán subiendo, por definición, porque la INFLACIÓN es un exceso de masa monetaria.

Y si el Banco Central de Europa lanza una emision de 500 mil millones de euros, con la misma finalidad, la cosa se pone color de hormiga y la inflación crece en todo el mundo.

Y si dedicamos terrenos agrícolas a la producción de gas (o de transgénicos) para hacer gas, para que los automóviles de los norteamericanos sigan circulando, a cambio de recibir dólares que valen cada vez menos, (a pesar de que fomentamos la inflación para que el dólar no se desvalorice), estaremos fomentando más aún la inflación, (además del hambre y la contaminación transgénica) a cambio de papeles verdes que no sirven ni para limpiarnos -usted ya sabe que- en una emergencia.

Y viene un técnico 'analista principal' a decirnos que ahorremos en soles. Casi sería divertido, si no sonase tan estúpido.

Pero que nadie piense que los economistas son tontos. No señor, son muy inteligentes. Todo el embrollo de las subprime se redujo a prestar plata y luego vender la deuda a otros. Cada comprador juntó varias deudas y fabricó un nuevo papel (fabricó dinero, en buenas cuentas) lo 'titularizó', o sea, lo trasnformó en documentos vendibles y los vendió. Y se armo la bola de nieve y todo legal. Pura economía de mercado. Ingeniería financiera de la fina. ¿Y quién pagará todo esto?

La respuesta es muy simple. Usted pagará todas las deudas y las pagará con intereses y beneficios para los brokers, bancos, financieras, fondos de pensiones y cuanta gaita hay. ¿Sabe como las pagará usted? Pues es muy simple: con la inflación. Los Estados fabrican billetes sin respaldo. Los precios suben porque aumenta la masa monetaria. Y el que compra un kilo de tomates, paga cuatro veces su valor. Una para el productor de los tomates, otra para el comerciante, otra para los que inventaron la subprime (bancos, brokers y CIA), y la última para el Estado que fabricó los billetes. ¿Ahora lo entiende? ¿Sabe que es lo peor de la inflación? No es que usted pagará los platos rotos, lo peor es que los pagará con su mismo sueldo, porque no se lo subirán. ¿Comprende ahora por qué no es divertido que nos cuenten estupideces los técnicos y los economistas?

 

23/03/2008 13:50 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

CUESTIÓN DE AUTOESTIMA

Apreciados amigos,

¿Qué puede hacerse cuando los discriminados asumen la discriminación?   Al respecto es la siguiente reflexión.
Quienes se encuentren en Lima, están invitados a las actividades sobre racismo programadas para esta semana en la Biblioteca Nacional (sede San Borja), el Congreso de la República, el Parque de Miraflores y otros lugares, como pueden ver en www.colectivocontraelracismo.blogspot.com
Muchos saludos a todos,
Wilfredo

 

Reflexiones Peruanas Nº 191

 


Wilfredo Ardito Vega

 
Por cuarta o quinta vez visito Zaña, un distrito de Lambayeque, para apreciar los interesantes restos de la ciudad colonial destruida por una inundación.  El calor es sofocante e ingreso a una tienda a comprar helados caseros.  En una esquina, veo una gigantesca calabaza.
 
-Era un instrumento típico de los negros, que lo usaban como tambor  –me explica el dueño.
 
-Pero ahora no se ven muchos en Zaña –comento yo. 
 
-No quiero juzgarlos –me responde -, pero ellos no se quieren: prefieren casarse con personas diferentes y casi han logrado que su raza desaparezca.   Yo soy de Cajamarca, pero le mostraré cómo se toca la calabaza. 
 
Mientras la coloca entre sus piernas y en un instante se transforma en un experto cajonero, yo pienso en cómo el racismo a la peruana es más complejo que el simple rechazo al diferente... porque se manifiesta también en el rechazo al semejante.  
 
De hecho, si el racismo sólo implicara los prejuicios de la minoría de ascendencia europea, sería más sencillo enfrentarlo.  El problema es que los mismos prejuicios y actitudes racistas suelen aparecen entre mestizos, indígenas y negros, muchas veces sumados al énfasis innecesario en el lugar de procedencia, la diferencia de educación o de apellido.   En el fondo, aparece un fuerte problema de autoestima:  quienes no se sienten bien consigo mismos, necesitan encontrar a alguien frente al cual puedan sentirse superiores.
 
De esta forma, lamentablemente, el racismo en el Perú sigue siendo una ideología victoriosa: ha sido interiorizado por las víctimas, convencidas desde hace siglos de su inferioridad.  
 
“Aquí no hay racismo”, me decían algunos compañeros, explicando la ausencia de estudiantes negros en la universidad, “ellos mismos se autodiscriminan”.   Era una buena forma de no querer ver un problema que tenían ante sus ojos.  En realidad, deberían pensar qué tan fuerte es el racismo para que el temor al rechazo les impida a algunas personas tomar aquellas decisiones que podrían mejorar sus vidas. 
 
Por todo ello, este año, el Premio Anual a la Lucha contra el Racismo implica un reconocimiento a una persona y una institución que han trabajado mucho por la autoestima de los discriminados: el párroco del Carmen, Lorenzo Bergantin y la Municipalidad de Magdalena. 
 
Según refieren los grupos afroperuanos que lo propusieron, Bergantin busca ayudar a los negros a estar orgullosos de ellos mismos, inclusive incorporando elementos afros en la liturgia.  Desea promover que los habitantes del Carmen puedan trazarse un futuro más allá de los estereotipos que los asocian simplemente al deporte, la música y, últimamente, al turismo sexual.
 
En cuanto a la Municipalidad de Magdalena, su rechazo hacia el racismo fue conocido desde que en el año 2006 fue la primera municipalidad que dispuso revocar la licencia de funcionamiento a los locales discriminatorios (seguida, hasta la fecha, solamente por San Miguel). 
 
A inicios del 2007,  el rostro de Vanessa Robbiano, caracterizada como indígena, oriental, blanca y negra, apareció en muchos paneles municipales, con la leyenda que sólo existe la raza humana.  También el movimiento antirracista señala que las supuestas razas son una creación ficticia, que ha servido de mecanismo de dominación. 
 
La Municipalidad de Magdalena suscribió luego un convenio con Aprodeh y el grupo de danza teatro Andanzas de la Universidad Católica, para presentar en parques y colegios de Magdalena la obra Alienación, basada en el cuento de Julio Ramón Ribeyro.  Inicialmente, varios funcionarios municipales y yo mismo temíamos que los jóvenes no sintonizaran con un espectáculo de danza teatro.   Por eso resulta impactante la atención con que siguen las vicisitudes del protagonista, rechazado por sus rasgos andinos, hasta que opta por negar su propia piel para pretender asumir otra identidad.
 
Como sucedió hace algunos años con La Paisana Jacinta, el antipremio Al Más Discriminador se entrega a quienes minan la autoestima de los peruanos y refuerzan permanentemente situaciones de racismo hacia personajes andinos y negros, como si fueran cómicas: El Especial del Humor, Astros de la Risa y Recargados de Risa. 
 
En el Perú, además, muchos niños ven esos programas, sin mayor control por parte de los adultos, lo que refuerza el daño que generan.     La sintonía que tienen en los propios sectores discriminados, demuestra que el camino contra el racismo sigue siendo muy largo en el Perú.
 
En los últimos años, la labor de los activistas antirracistas, el activo compromiso de la Defensoría del Pueblo y el interés de algunos medios de comunicación, han logrado que cada vez se acepte más que el racismo es uno de los mayores problemas de nuestra sociedad.
 
Sin embargo, estoy cada vez más convencido que no se puede luchar contra el racismo, sin que los peruanos podamos tener una autoestima equilibrada.  Y ello, más que campañas por Macchu Pichu, el pisco sour o el cebiche, implica aceptarnos y querernos a nosotros mismos. 
 
 
 
Además...
 
-         Una bolsa de sangre lista para una transfusión.  La leyenda dice: “El día que la necesites no te va a importar el color de su piel”.  De esta manera, con un aviso a página completa elabarado por la agencia Publicis, el diario Perú 21 conmemoró el pasado 21 de marzo, Día Mundial contra la Discriminación Racial.   Felicitamos al periódico y a su director, Augusto Alvarez Ródrich, que ha demostrado en varias oportunidades su compromiso contra el racismo. 
 
-         El ingreso es libre a la ceremonia de premiación al Padre Lorenzo Bergantin y a Francis Allisson, Alcalde de Magdalena, a realizarse este viernes 28 de marzo, a las 7:00pm en el auditorio Sánchez Carrión del Congreso de la República, jirón Azángaro 468.   Quienes deseen inscribirse, para facilitar su ingreso, me pueden escribir.
 
-         Hablando de conmemoraciones, este domingo 30 de marzo es el Día de las Trabajadoras del Hogar.  Quienes tengan el apoyo de una de ellas, pueden tener algún gesto de aprecio. 
 
-         La Interpol italiana ha solicitado la detención y extradición de Francisco Morales Bermúdez, responsable de numerosas violaciones a los derechos humanos durante su régimen dictatorial.
 
-         La decisión de retirar el programa de Laura Bozzo ha generado satisfacción en muchos peruanos.  Sin embargo, suman decenas los programas cuestionables por razones éticas, desde Magaly Medina hasta los mencionados programas cómicos.
 
-         Felicitamos a  Pilar Coll por la condecoración otorgada por la Defensoría del Pueblo debido a su compromiso con los derechos de los más abandonados.  
 
-         Cada vez más calles y avenidas limeñas se vuelven intransitables debido a las obras de pavimentación previstas para la cumbre de noviembre de la APEC.  Cuando 44 líderes de Europa y América Latina lleguen en mayo, les parecerá que han llegado a una ciudad bombardeada.
 
Todas las Reflexiones Peruanas se encuentran en el informativo La Insignia www.lainsignia.org, la página web de APRODEH, www.aprodeh.org.pe y el blog reflexionesperuanas.blogspot.com
 
 
24/03/2008 16:45 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

¿PUEDE COEXISTIR LA AGRICULTURA ECOLÓGICA CON LA AGRICULTURA TRANSGÉNICA?



Conferencia:

¿Puede coexistir la agricultura ecológica

con la agricultura transgénica?

Organiza: Plataforma Perú, País Libre de Transgénicos


Lugar: José del Llano Zapata 354 Miraflores, Lima - Perú

(espalda de la Clínica Angloamericana)


Fecha: Viernes 28 de marzo

PROGRAMA

8:30 – 9:00 Inscripción de asistentes
9:00 - 9:05 Palabras de bienvenida
ASPEC
9:10 - 9:45 Objetivos, principios y estrategias de la Agricultura Orgánica
Jairo Restrepo - Colombia-Consultor Internacional
9:45 - 10:15 Contaminación genética y sus efectos en la producción orgánica y convencional
Sebastian Pinheiro – Brasil - Consultor Internacional
10:15 - 11:00 Preguntas y participación del público
Modera: RAE
11:00 - 11:15 Cierre

Confirmar asistencia en:
e-mail: rae@ideas.org.pe

raaaperu@raaa.org

evilcapoma@aspec.org.pe
Telf: 222-5000 | 3375170 |433-5060

INGRESO LIBRE

25/03/2008 13:54 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

COCA LEAF

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Amigos, escribí este texto sobre la hoja de coca a propósito de una muestra de arte que organizamos desde Apacheta sobre este tema.  Si les parece interesante divúlguenlo.
 
Abrazos
Roxana
 

Coca Leaf

 

El uso de la hoja de coca en los Andes tiene una antigüedad de 4,500 años. Hay constancias arqueológicas, pues se han encontrado momias con restos de hoja de coca y figurillas con un bulto en la boca mientras se les practicaba una trepanación, lo que evidencia que los cirujanos prehispánicos ya la usaban como analgésico, además de sus propiedades nutricionales.

 

Sin embargo algunos autores afirman que la hoja de coca era solo usada por una élite para fines rituales. A pesar de ello, cuando llegaron los invasores con su prejuiciosa e ignorante carga ideológica y religiosa, prohibieron el consumo, por considerar que era una tradición demoníaca. Pero finalmente, los intereses económicos se impusieron al darse cuenta que sus nuevos esclavos no podían realizar las esforzadas e inhumanas jornadas de trabajo en las minas y el campo sin el consumo de la hoja de coca, pues ésta les proveía de energía y así evitaban darles alimentos. La sacrosanta madre iglesia no solo liberalizó el consumo, sino que además cobraba tributo por éste.

 

La coca es un vegetal que crece entre los 400 y 1,800 metros sobre el nivel del mar, pero la producción mundial de alrededor de 300 mil toneladas se concentra en los Andes, sobre unas 180 mil hectáreas, según la Organización de las Naciones Unidas. Es una planta resistente, capaz de sobrevivir en temporada de secas, en tierras de pobres nutrientes, sus hojas se pueden cosechar tres o cuatro veces al año. La ingesta de 100 gramos de hoja de coca equivale a la dosis diaria recomendada de calcio, hierro, fósforo, vitamina A, B2 y E, ésta contiene más vitamina A que ninguna fruta y el doble de calcio que la leche. 

 

Es uno de los vegetales más alimenticios del mundo.  Esto lo descubrieron en el estudio que realizaron los científicos Duke, Oulik y Plowman de la Universidad de Harvard en 1975. El instituto Boliviano de la Altura ha encontrado que los efectos son sumamente benéficos, regula la circulación de la sangre, evita la trombosis, hay mayor absorción de oxígeno en el cerebro, cura y previene la osteoporosis.

El doctor Fernando Cabieses determinó que la coca seca el aparato respiratorio, forma células musculares, previene úlceras y gastritis, es analgésica, adelgaza la sangre, evita el mal de altura, mejora el funcionamiento del hígado y la vesícula, es diurética, acelera la digestión, regula la melanina de la piel y evita las caries.

 

Por todas estas cualidades, además de ser patrimonio nacional, se constituye en un elemento de gran potencial para la industria medicinal, nutricional y cosmética, así como para la elaboración de papel. Desde hace tiempo varias instituciones y empresas han creado infinidad de productos en base a éste vegetal como son panes, galletas, caramelos, pasta dentrífica, jabones y un largo etcétera.

Además el médico psiquiatra Jorge Hurtado del hospital Psiquiátrico de La Paz ha desarrollado una terapia en base al mascado de hoja de coca para recuperar a los cocainómanos, al igual que la metadona lo es para el heroinómano. Aplica con éxito este tratamiento en Bolivia desde hace 20 años, antes de usar el mascado sólo se recuperaba al 25% de los cocainómanos, ahora se recupera al 50%.

 

Nos preguntamos porqué razones una planta que se supone nos brinda tal cantidad de beneficios ha podido ser convertida en un producto nocivo, combatido a través de la erradicación de cultivos, criminalizado y penalizado. Hay personas e instituciones como Cedro que afirman que ésta no es beneficiosa para el organismo humano basándose en estudios e investigaciones. Podemos encontrar en la red estas afirmaciones.  Pero hagamos un poco de historia.

 

En 1859 el científico Albert Niemann de la Universidad de Gottingen, aisló mediante procesos químicos un alcaloide de la hoja de coca, la cocaína. Por otro lado un estudio realizado en 1951, patrocinado por un banquero de apellido Fonda, llevó sin objeciones de los gobiernos, occidentales y cristianos, boliviano y peruano  de entonces a la conclusión de que la coca era causa de retraso mental.

En base a esa información, Naciones Unidas lanzó una campaña de erradicación en Perú y Bolivia, aduciendo que era el origen de la pobreza en esos países y de la drogadicción en el mundo. Sin embargo un siglo antes, la valoración de la coca era diferente. Los europeos la importaban en grandes contenedores de barco para producir el vino Mariani, en Francia, y como derivado de esta idea, el farmacólogo John Pemberton en Atlanta, creó la bebida que finalmente se transformaría en la Coca-Cola. Además de que las industrias farmacéuticas europea, estadunidense y japonesa redescubrieron las propiedades analgésicas, que, como se dijo anteriormente, ya nuestras antiguas culturas la usaban también para esos fines.

 

Desde 1961 la ONU tiene en su lista de productos nocivos a la hoja de coca y desde finales de los años 70 la estrategia de la guerra contra las drogas impulsada por el gobierno estadunidense se basa en la erradicación, con una campaña sumamente agresiva para desprestigiar, criminalizar y penalizar, no solo a este vegetal sino a los campesinos que lo cultivan.

La campaña se basa en querer confundir, interesadamente, coca con cocaína, esto es tan absurdo como querer confundir la uva con el vino. A nadie se le ocurriría prohibir la producción de uva porque uno puede emborracharse con vino, y así podríamos seguir enumerando muchos productos que pueden usarse para beneficio o perjuicio de la salud de los seres humanos. 

 

Por otro lado, según fuentes oficiales estas campañas no han dado resultado, por el contrario, se han beneficiado las mafias de narcotraficantes que se apoderan de la producción de estos cultivos, sin que ello sea a favor de los campesinos, ya que son explotados, pagándoles precios muy por debajo de lo que se supone que es la ley de la oferta y la demanda, tan preciada del sistema capitalista. 

Si verdaderamente se quisiera erradicar la producción de la cocaína se debería incidir en el enérgico y eficiente control y fiscalización de los insumos químicos que la hacen posible como son la acetona, éter, ácido sulfúrico, soda cáustica, kerosene, entre otros, que por lo demás son terriblemente perjudiciales para el medio ambiente y por lo tanto para las personas que habitan en zonas donde éstos se usan. Además de la urgente necesidad de averiguar el porqué la población humana recurre, cada vez más, a la vía de la drogadicción ¿quizá como un escape a sus vidas carentes de sentido y contenido?.  

 

En definitiva, habría que preguntarles a los grandes defensores de la verdad, la justicia y la ley ¿qué es lo que genera la enorme violencia, traducida en crímenes y corrupción generalizada, la prohibición o las drogas mismas?

 

Acordémonos de la prohibición del consumo de alcohol en Estados Unidos, allá por los años 30. Ahora no solo no se prohíbe el consumo y comercialización, sino que se alienta a través de la propaganda en todos los medios de comunicación, con lo cual los gobiernos tienen ingentes ganancias por los impuestos.

 

Actualmente se ha reiniciado la discusión acerca de las virtudes o taras de  ancestrales tradiciones culturales como el chachado de coca, pues bien, no solo no debemos permitir injerencias foráneas en nuestros territorios, sino que debemos estar claros de que, por los estudios realizados anteriormente descritos, las causas del retraso mental, que le adjudican al chachado de la coca, es una gran falacia. Las causas de estos problemas de salud social debemos pues buscarlas en la inadecuada nutrición de la población. Esta deja de alimentarse con sus productos tradicionales para consumir productos que son impuestos por interesadas y corrompidas políticas gubernamentales.

En nombre de la tan preciada modernidad, nuestras poblaciones mayoritarias, se creen el cuento y basan su alimentación en productos de baja nutrición, como son  los fideos y el arroz, en detrimento de los productos andinos, últimamente redescubiertos por la cocina limeña-novo andina. Así como, qué duda cabe,  por el consumo excesivo y masivo de alcohol de pésima calidad, también introducido por la caritativa cultura occidental.

 

Son muchos los actores de esta comedia humana, que en nuestra cotidianeidad se transforma en auténtico drama. Y como en los libros de Agatha Christie, hay pues que preguntarse quiénes son los que sacan millonarias ganancias con el crimen y encontraremos, sin mayores dificultades, a los verdaderos responsables. Tratemos de hacer un inusual ejercicio de inteligencia y tolerancia, sin dejarnos llevar por  los ya conocidos extremos, que finalmente, terminan siendo lo mismo. Para que los peruanos de todo el Perú asuman una posición informada y consecuente que nos incluya a todos, en esta ancestral nación de naciones mestizas y emergentes.

 

Roxana Cuba

Apacheta Galería de Arte

Cusco, marzo del 2008

 

*Parte de la información para este texto está tomado del Museo de la Coca de Bolivia y del artículo de Carlos Arroyo, entre otros.

 

 
26/03/2008 14:58 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. No hay comentarios. Comentar.

¡SABÍAS TODO ESTO DEL PERÚ?

Probablemente estás enterado de muchos temas
 
en los que sobresale el Perú, pero .......
 
¿conocías todos los que están anotados a continuación?:
- El Pisco es Peruano  
-
El Cebiche es Peruano  
- La Chirimoya es Peruana  
- La Guanábana es Peruana  
- La Lúcuma es Peruana  
- La Granadilla es Peruana  
- La Alpaca es Peruana  
- La Vicuña es Peruana  
- El Caballo de Paso es Peruano  
- La Quinua es Peruana, es un grano de alta proteina. Hay más  de 25 variedades
- El Olluco es Peruano. Hay más de 30 variedades 
- La Papa es Peruana y existen más de 2,000 variedades diferentes 
- El Maíz tiene los granos más grandes y más sensibles del mundo y es Peruano. Hay 32 variedades conocidas 
- El Aguacate o Palta es Peruano y es el más suave en el mundo 
Perú tiene la variedad más grande de platos en el mundo, 468 (Libro de Guinness de Registros) 
- El Algodón más fino en el mundo es el peruano (Pima y Tanguis) 
- El Árbol de Sauce Llorón es Peruano y contiene un componente que es la base para la aspirina 
- El Árbol de Tara del cual se extrae el tanino, un elemento que es usado en molinos de curtido (bronceado) y casas de tinte es Peruano 
- El Yacón, una raíz similar a la yuca de lo cual la insulina es extraída para la producción industrial, es Peruano 
- La Maca y los componentes Huanarpo Machos, principales ingrediente del Viagra, son raíces del Peruano Milenario 
- El ferrocarril de medida estándar más alto en el mundo (Ticlio-4,815 m.s.n.d.m.) está en Perú. El Paso de Anticona está en 15,800 pies s.n.d.m.) 
- Los cañones más profundos en el mundo; Cothuasi, 3,600 m.s.n.d.m. (11,811 pies s.n.d.m.), y el Colca, 3,400 m.s.n.d.m. (11,155 pies s.n.d.m.) están en Perú 
- El Coliseo de Corridas de toros de Acho, en Lima, está entre los más antiguos en el mundo. Fue inaugurado por el Virrey Amat en 1766 
- La Universidad de San Marcos es la universidad más antigua de América, fue fundada en 1551 
- El Diario Oficial El Peruano, es el más antiguo diario en Sur América. Fue fundado en 1825 por Simón Bolívar.
 
- En el Perú hay más de 50 montañas con más de 6,000 m.s.n.m. (19,685 pies sn.d.m.).
- Existen 1,769 glaciares 
- Perú tiene 262 baños hidrográficos 
- Este territorio tiene 12,000 lagos de diferentes tamaños y  profundidades. 3,986 pertenecen a la Cuenca del Pacífico. 7,441 pertenecen a la Cuenca del Atlántico. 841 en el área del Lago Titicaca.
- Con más de 1,701 variedades diferentes de pájaros, Perú es el país con la variedad más grande de pájaros en el mundo. 
Perú es el segundo país en el mundo, con una variedad de 34 especies de primates 
- Perú es el tercer país en el mundo, con una variedad de 361 especies de mamíferos 
- Es el quinto en reptiles con 297 especies 
- Es el quinto en anfibios, con 251 especies.
- 84 de las 103 zonas ecológicas que existen en el mundo están en el Perú 
- La Cantuta es la flor nacional. Esta, era la flor de los incas.
- El Gallito de Roca es el pájaro nacional 
- En sólo un árbol en Madre de Dios, el Shihuahuaco (Asterix), científicos, expresamente entomólogos, encontraron 5,000 especies de insectos, el 80 % de los cuales eran una primicia la ciencia.
- El primer catálogo genético de la flora peruana contiene más de 3.000 variedades de las cuales 524 se han clasificado como comestibles; 401 como productoras de madera; 334 como tóxicos para la producción de insecticidas; 213 para los propósitos medicinales; 110 para la preparación de colorantes y de tintes; 100 para la producción de herramientas; 90  para propósitos ornamentales; 36 para la preparación de aceites y de ceras; y 35 para la preparación de bebidas.
- En la región oriental de los Andes uno puede encontrar más de 3.000 variedades de diversas orquídeas de las cuales 2.000 se han clasificado hasta la fecha.
- 4 de los 10 cereales que existen en el mundo son nativos a Perú. La quinua, el maíz, la cañihua, y la kiwicha. El último ha sido considerado por la NASA como elemento importante en la dieta de los astronautas .
-El Perú es el líder en América Latina en la producción de oro, plomo, y zinc. Tiene el segundo lugar en la producción de cobre en el mundo.
- ANTAMINA es la mina más grande del mundo. Está en las montañas centrales de Perú.
- CAMISEA es la segunda reserva más grande del gas de América Latina. Está en el Perú.
- El lago navegable más alto del mundo es el LAGO TITICACA, que es compartido por Bolivia.
- 28 diversos tipos de clima se encuentran en el Perú, colocándolo entre los 5 países del mundo con la diversidad biológica más grande en el mundo.
- Dentro del dominio marítimo del Perú, la corriente peruana, mejor conocida como la corriente de Humboldt, contienen la producción más rica del plancton y del hytoplankton en el mundo.
A lo largo de la costa del Peru, viven 20 de las 67 especies de los pocos cetáceos y ballenas relacionadas en especies en el mundo.
- El Océano Peruano ofrece 700 diversas variedades de pescados y 400 variedades de crustáceos.
- Los lagos de Mejía, en el departamento de Arequipa, tiene un habitat de millares de pájaros migratorios. Más de 150 especies llegan aquí durante el año. Con un aproximado del más del 50%, se vuelven residentes permanentes. El resto son visitantes regulares que emigran, son de los cuatro puntos cardinales del globo. 
- El río del Amazonas, con 1000 tributarios, viene a ser el más largo y el más caudaloso del mundo. Tiene un flujo medio de aproximadamente 150.000 m3/sec. Tiene su origen en el Perú y es uno de los dos ríos más sanos en el planeta.  Un estudio científico llegó a esta conclusión después de un análisis de sus aguas. El hecho de que hay muy pocos nucleos industriales en sus bancos lo libera de la contaminación.
-El Señor de Sipán, es el tumba más vieja y más magnífica encontrada en las Américas; es solamente comparable a la de Tutankamon en Egipto.
-Caral, un descubrimiento reciente en el norte de Lima, a 180 km de la costa, es la más vieja civilización de América y está considerada entre las más antiguas en el mundo, fechando más de 3.000 A. C. 
 
¿No son estas suficientes razones para sentirse orgulloso ser peruano?. Más que bastantes, creo, aún cuando hay más.

¡¡¡VIVA EL PERÚ
  CARAJOOOO !!! 
¡¡¡Larga vida al Perú!!!
 
Si eres peruano, pasa este correo-e a amigos, en Perú y otros países, y a todos aquellos que realmente creen que el Perú es más grande que sus problemas.
26/03/2008 16:28 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. Hay 2 comentarios.

SEMANA CONTRA EL RACISMO


Fuente: http://avecritica.blogspot.com/ 


El Colectivo contra el Racismo anuncia la semana Contra el Racismo del 24 al 30 de marzo del 2008

Durante la semana se llevarán a cabo seminarios, cine foros, la entrega del Premio al más y menos Racista 2007, ferias informativas, concierto y actividades de impacto en busca de sensibilizar a la población y llamar la atención del Gobierno sobre las Políticas Publicas de lucha contra el racismo que todavía faltan implementar.

Asimismo, se tiene previsto que una de las actividades que espera generar mayor impacto es el uso de los Lazos Tricolores en la ciudadanía. Estos lazos representan la Lucha Contra el Racismo y son de color Negro, Blanco y Marrón.

El Colectivo contra el Racismo está integrado por Grupo de Trabajo Redes - La Casa de Panchita, Lundú, CEDET, Makungu, Desarrollo Inti, Tierra de Todos, Chirapaq, el Grupo Impulsor contra el Racismo y Otras Formas de Discriminación, el Grupo de Observación de los casos de violación de Derechos Humanos, Biblioteca Nacional del Perú - Lo Cholo en el Perú, Sirwiq, Defensoria Parroquial del Callao, Cepdur, Asociación Solac y la Mesa Contra el Racismo de la CNDDHH.

PROGRAMACIÓN

26 y 27 de marzo
Foros de Políticas Públicas contra el Racismo
Lugar: Biblioteca Nacional del Perú - Sala Juan Mejía Baca
Av. De la Poesía 160, San Borja.
Hora 6:00 p.m.

28 de marzo
Cine Forum contra el Racismo
"Madeiunsa" - "Ser Negro en el Perú"
Hora 5:00 - 7:00pm
Premiación por la Lucha Contra el Racismo
Hora: 7:00 p.m.
Lugar: Auditorio Faustino Sánchez Carrión
Jirón Azángaro 438 - Lima

29 de marzo
Feria Informativa y Concierto contra el Racismo
Lugar: Parque Kennedy de Miraflores
Hora: desde 12 del mediodía

30 de marzo
Día Nacional de la Trabajadora del Hogar
Lugar: La Casa de Panchita
Jr. República de Chile 566, Jesús María
Hora: desde 10 a.m.

27/03/2008 06:56 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. Hay 1 comentario.

PARTICIPA, TU PRESENCIA ES IMPORTANTE

FESTIVAL POR LA MEMORIA


Sábado 5 de abril


¡NO FALTES!

festival por la memoria

Festival por la memoria

Nota de Prensa

OTRO 5 DE ABRIL: FESTIVAL POR LA MEMORIA

A 16 años del autogolpe de Fujimori, organizaciones de la sociedad civil convocan a festival por la justicia y la verdad.

Con un evento denominado "Festival por la Memoria", bajo el lema "Por justicia y por verdad, nunca más impunidad", organismos de la sociedad civil buscan que el país no olvide el significado de los 10 años de dictadura fujimorista, así como movilizar principalmente a los jóvenes para vigilar el respeto de los derechos humanos en el Perú.

Asimismo, se trata de destacar que Fujimori está siendo juzgado luego de siete años de evadir a la justicia peruana, lo que representa un logro para la democracia en nuestro país.

La Feria incluirá teatro, intervenciones urbanas, videos, materiales gráficos y abundante información acerca del Gobierno fujimorista, en particular los casos de corrupción y las violaciones a los derechos humanos.

El Festival consiste de una feria informativa que induce al público a recorrer visualmente los diferentes momentos de la dictadura a partir del 5 de abril de 1992, poniendo énfasis en los temas de corrupción y violación a los derechos humanos. El público asistente podrá apreciar diversas expresiones artísticas como teatro, intervenciones urbanas, video y graffitti.

Este evento concluirá con un gran concierto que contará con la presencia de grupos diversos, entre ellos, Daniel F, Diazepunk, Manuelcha Prado, el danzante de tijeras Qori Sisicha, La Mente, Bareto, Los Destellos, entre otros artistas que compartirán escena para reafirmar los principios de democracia, paz y justicia.

El Festival por la Memoria, organizado por Forum Solidaridad Perú, la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, el Instituto de Defensa Legal, Para que No Se Repita, Amnistía Internacional, APRODEH, Red Jubileo Perú, Programa Democracia y transformacion Global y DEMUS, tendrá lugar en el Parque de la Muralla, en el centro de Lima, entre las 10 de la mañana y la medianoche del sábado 5 de abril.

Con el ruego de su difusión.

contacto: festivalporlamemoria@psf.org.pe

27/03/2008 06:57 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. Hay 1 comentario.

EL TEMA DE LOS 5 EN EL PERU

Por Gustavo Espinoza M. (*)

El próximo 12 de septiembre, es decir, en breve tiempo, se cumplirán diez años de la detención, en los Estados Unidos, de Ramón Labañino Salazar, René González Schwetter, Antonio Guerrero Rodríguez, Gerardo Hernández Nordelo y Fernando González Llort, los 5 héroes cubanos prisioneros del Imperio.

Como se recuerda, originalmente fueron acusados de delitos mayores: espionaje y terrorismo. Pero esos cargos -sin fundamento alguno- se desvanecieron como una pompa de jabón incluso en el tribunal especial que se creó en una Corte predispuesta y prejuiciada -la del Estado de la Florida- encargada de condenarlos .

Por eso, la sentencia que se dictó contra ellos buscó afirmarse en otras consideraciones. Lo sentenciaron alegando que habían “tenido la intención” de cometer actos terroristas, que “habrían intentado asociarse” para delinquir y que “tenían en mente” actuar contra la seguridad de los Estados Unidos.

La lógica judicial norteamericana, la misma que mandó a la silla eléctrica a Nicolás Sacco y a Bartolomé Vanzetti en agosto de 1927, la que ejecutó de manera similar a Julios y Ethel Rosenberg en 1953 en el imperio de la “guerra fría” y el macartismo más desenfrenado; condenó a los 5 a sentencias inicuas: Cadenas perpetuas y largos años de cárcel.

De cumplirse esas sentencias, a Antonio Guerrero Rodríguez, por ejemplo, no le bastaría con vivir todo el resto de su vida en la cárcel. Tendría que morir y nacer de nuevo, vivir una vida completa y morir otra vez, nacer nuevamente y vivir, además, 18 años, para luego de eso recuperar su libertad. Después de pasar dos cadenas perpetuas más 18 años de prisión. 

Cuando el hecho ocurrió, con voz de profeta, Fidel Castro dijo: “el mundo los conocerá. Y luego, saldrán en libertad”

Y es que, en efecto, tamaño despropósito, concitó, primero, desconcierto y asombro en el mundo. Y luego, la indignación de millones. En todos los continentes, se alzaron las voces de hombres y mujeres de distintas razas, orígenes, lenguas, religiones, demandando la revisión de esa causa  y la nulidad de esas sentencias.

Por igual, en Londres y Paris, Buenos Aires y Ciudad de México, Pekín y Lima, Dakar o Estambul, Roma o Caracas, fue creciendo una ola gigantesca de solidaridad que comenzó a rendir sus frutos. Hoy, en 75 países hay 200 Comités de Solidaridad con los 5. Entre ellos, el Comité Peruano ocupa un honroso lugar.

En abril del 2005, cuando la demanda mundial alcanzó un nivel insoslayable, el Comité de Detenciones Ilegales de Naciones Unidas emitió una sentencia considerando ilegal la detención de los 5 y dictaminó que ellos debieran quedar en libertad para seguir, en todo caso, un procedimiento de deslinde de responsabilidades en tal situación.

Cuando el veredicto de tan alto organismo fue conocido, el Presidente Bush –que se había mofado antes de toda la justicia internacional- sostuvo que a las autoridades norteamericanas “no les importaba” lo que dijera Naciones Unidas; que, en todo caso, ellos “se atendrían a la decisión de sus propios tribunales de justicia”.

Para taparle la boca, en agosto de ese año, el Tribunal de la Corte Federal de Atlanta emitió una sentencia categórica: los cargos contra los 5 se habían desvanecido; las acusaciones, carecían de fundamento; el juicio en la Florida, había sido sesgado y registraba innumerables irregularidades; la detención de los 5, era ilegal. Y en ningún caso se habían seguido “las normas del debido proceso”.

Esta decisión de la Corte de Atlanta no era caprichosa. Fue el resultado del análisis objetivo de una realidad concreta: en el juicio de Miami nunca se probó que los acusaron fueran espías ni terroristas. Expertos en la materia, incluidos especialistas norteamericanos de inteligencia, aseguraron que nunca la actividad de los 5 había puesto en riesgo la “seguridad” de los Estados Unidos; y, por el contrario, había protegido la seguridad de numerosos ciudadanos que podrían haber sido afectados por la comisión de actos terroristas en territorio norteamericano, efectuados por las bandas contra revolucionarias que operan en Miami bajo protección y amparo de la Agencia Central de Inteligencia USA.

El Presidente Bush no honró su palabra, de aceptar la decisión de las autoridades judiciales de su país. No aceptó la sentencia y, por el contrario presionó a las autoridades de Atlanta hasta obtener, un año más tarde, en agosto del 2006, la revocatoria de la decisión judicial, lo que fue apelado por la defensa.

El  20 de agosto del año pasado nuevamente los jueces de Atlanta se reunieron para escuchar esta vez los alegatos de la defensa sustentando la apelación presentada. Luego de la diligencia, resolvieron “dejar al voto” la causa. Hoy, en esa situación se mantiene.

Los procedimientos judiciales de esa naturaleza en Estados Unidos no tienen plazo, ni límites. Cuando un tribunal deja “al voto” una causa, puede demorar semanas o meses, incluso años, antes de efectuar el hecho y votar dando a conocer su decisión. En este caso, han transcurrido ya ocho meses, sin que los Jueces de este honorable tribunal hayan tomado la decisión que les fuera requerida.

En cualquier momento puede conocerse una resolución judicial en torno a la materia. Si ella se atiene a los términos elementales de la justicia, ella podría comenzar a abrir las puertas de los penales en las que hoy se encuentran recluidos estos cinco héroes. Si, por el contrario, da la espalda a la ley y a la realidad, la lucha habrá de continuar hasta el fin.

Ese fue también el espíritu de los centenares de peruanos que se reunieron este 28 de marzo en la Plaza Francia de Lima y que marcharon por las grandes Avenidas de la Capital hasta desembocar en el Parque Washington, al costado de la residencia del embajador de los Estados Unidos, convertido hoy en un ágora de proclamas antiimperialistas.

Convocados por el Comité Juvenil de Solidaridad, y con la participación activa  del Comité Nacional, de las Casas de Amistad y de las organizaciones de solidaridad con Cuba que funcionan en Lima; está concentración simbolizó -como lo subrayara Alejandra Ramírez, Presidente del Comité Juvenil, “la identificación de los peruanos con una causa que simboliza hoy la dignidad del mundo.

En una coyuntura en la que arrecia la campaña reaccionaria contra Cuba, cuando los “grandes medios” al servicio de la burguesía atacan diariamente a la patria de Martí y de Fidel satanizando la actividad de los organismos de solidaridad con Cuba y Venezuela, cuando hay peruanos presos por asistir a un evento internacional de solidaridad bolivariana celebrada en Quito, y cuando se busca intimidar a la población para que se quede en casa y no se comprometa con estas causas, el evento realizado en el Día de la Solidaridad Juvenil con la Causa de los 5, reviste una importancia especial. (fin)

(*) Del Colectivo de Nuestra Bandera. www.nuestra- bandera.com
 
30/03/2008 16:14 Autor: peruinsolito. Enlace permanente. Hay 1 comentario.


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