Por Jaime Delgado
Aspec

Nuestro país es uno de los más ricos en variedades vegetales. A decir verdad, somos la envidia del mundo entero. Los mercados más exigentes ahora demandan productos naturales, libres de pesticidas y nosotros los tenemos. Muchos agricultores y empresas importantes se han dado cuenta de este potencial y están exportando cada día más y más, obteniendo importantes ganancias. La agricultura orgánica tiene un futuro extraordinario en Perú. Nuestro Gobierno o el Congreso deberían sacar una Ley y declararnos "Perú, país ecológico". Con ello abriría muchísimos mercados para nuestros agricultores.

Entonces, si somos un país con tanto potencial ecológico, por qué deberíamos apostar por la agricultura transgénica, que ha modificado la genética de los alimentos, despertando tanto temor entre los consumidores. No hay sentido en hacerlo, es más bien contradictorio. Lo transgénico es lo ordinario, lo de poco valor en el mundo, lo despreciado por los consumidores; en cambio, los productos orgánicos son lo fino, lo exigente, lo más valorado por los consumidores de países desarrollados, que gustosos pagan más por ellos, ya que saben que así están protegiendo su salud.

A pesar de esto, fuertes voces vienen presionando para que ingresen las semillas transgénicas en nuestro país. Estos intereses se han manifestado de muchas formas, desde la reunión que tuvieron los representantes de Monsanto con nuestro Jefe de Estado hasta el reciente espectáculo bochornoso que tuvo nuestra representación nacional en la reunión de Alemania para bloquear la aprobación de normas de seguridad en el marco del Protocolo de Cartagena sobre biodiversidad. Aquí hay dos asuntos:

1) EL ETIQUETADO DE ALIMENTOS TRANSGÉNICOS.

Ya existen algunos productos procesados transgénicos, especialmente de soya, que están ingresando a nuestro país sin un rotulado que permita a los consumidores informarse sobre la naturaleza de los mismos. Esto es una violación a los derechos básicos de los consumidores de recibir una información previa que les permita tomar decisiones en el mercado. Si las normas obligan a que un producto tenga indicado en su etiqueta el contenido de grasa, sal o azúcar, por qué no se les obliga a los transgénicos a indicar si su naturaleza genética ha sido alterada.

2) CULTIVOS TRANSGÉNICOS: Lo que no debemos permitir es que se siembren nuestras tierras con semillas transgénicas. Somos un país megadiverso y centro de origen de muchas especies, por lo que el ingreso de semillas transgénicas podría generar una contaminación tal que pondría en riesgo esa gran reserva que tenemos y que ha costado a las familias campesinas mantener cientos o miles de años.

Cuánto ganamos y cuánto perdemos con los alimentos transgénicos, es una pregunta clave. ¿A qué le apostamos, a la producción orgánica o a la transgénica?

Advierte el ministro del Ambiente Antonio Brack

Fuente: http://recorta.com/765f0f

Lima 30 junio 2008 

Una severa advertencia contra los cultivos transgénicos lanzó hoy el ministro del Ambiente Antonio Brack, quien pidió prudencia en el tema y además recalcó que la ley de bioseguridad que alista el Instituto Nacional de Innovación Agraria, INIA, y que daría luz verde a la era de los transgénicos en el país, debe ser revisada por su portafolio antes de su promulgación.

En declaraciones a un diario local, Brack estimó que los cultivos transgénicos (productos modificados genéticamente) pueden constituirse en un gran problema en el país, pues pueden arrollar nuestros recursos genéticos y hacer perder al país la herencia en biodiversidad genética que posee.

Brack precisó que nuestro país debe ser muy prudente en este tema  debido a que somos un país especial que tiene miles de recursos genéticos entre ellos, tres mil variedades de papa, 55 variedades de maíz y 182 especies domesticadas de plantas y variedades de animales.

Recordó que los productos transgénicos son patentados por grandes empresas y por tanto no resolverán el tema de la pobreza y el hambre en el país porque los campesinos pobres no podrán tener acceso a ellas debido a su alto costo.

Más bien estimó que el incremento de este tipo de cultivos puede arrollar los cultivos genéticos oriundos de nuestro país, en perjuicio no solo de los campesinos sino de la herencia genética que tiene el país.

Por ello pidió prudencia y advirtió que el reglamento de la ley de bioseguridad que viene preparando el INIA, organismo dependiente del Ministerio de Agricultura, debe ser necesariamente revisado por su portafolio antes de ser promulgado

"El INIA debe darse por enterado que ahora existe un Ministerio del Ambiente que tiene competencia en todo lo que se refiere al convenio de la biodiversidad biológica y que preside la comisión nacional de biodiversidad biológica que comprende nuestros ecosistemas, especies y recursos genéticos" aclaró.

Gobierno no debe fomentar los biocombustibles

De otro lado, Brack precisó que en el más breve plazo el estado deberá fijar una política frente a los biocombustibles, dado el alto número de inversiones que están viniendo en ese campo.

De acuerdo a su opinión, el estado no debería fomentar los biocombustibles en el país y precisó que el Ministerio del Ambiente permitirá esta actividad siempre y cuando cumplan cuatro requisitos mínimos.

Primero que constituyan una oportunidad para los agricultores, segundo que no se tale ni un solo árbol más para cultivar biocombustibles, tercero, que no se usen tierras destinadas a productos alimenticios y cuarto, que dichos cultivos apliquen sistemas de riego modernos y eficientes para evitar futuros conflictos por el uso del agua.

Brack: Cultivos transgénicos en el Perú pueden crear problemas

El ministro del Ambiente, Antonio Brack, considera que los cultivos transgénicos pueden arrollar nuestros recursos genéticos y hacernos perder lo que hemos recibido de nuestro pasado. Subrayó que el reglamento de la Ley de Bioseguridad, que el INIA quiere publicar, tendrá que ser consultado con su despacho.

Por Óscar González Estrada

Hay mucha expectativa en  lo que el Ministerio del Ambiente pueda lograr, ¿cuáles son sus principales metas?

Tenemos hasta el 23 de julio para tener la matriz de competencias, que tiene que ver con las responsabilidades del gobierno nacional, los gobiernos regionales y locales. La fusión del Conam y ciertas dependencias del Inrena con el Ministerio del Ambiente, tiene que estar  lista el 23 de septiembre. Én noviembre, tiene que culminarse todo lo referido a la Oficina de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA).

¿Y el diseño de la política nacional del ambiente?

A partir de agosto lo vamos a iniciar, luego lo propondremos a los demás sectores para que sea aprobado.

¿Esto tiene que ver con los cambios que Ud. pedía hacer a la legislación ambiental?

Por supuesto. Hay un esbozo de borrador que hicimos en la comisión técnica multisectorial, pero vamos a contratar un equipo de especialistas para este trabajo.

Transgénicos Hay un debate sobre la conveniencia o no de la producción de alimentos transgénicos en el país ¿Ud. qué piensa sobre este tema?

El Perú tiene que ser un país mucho más prudente que otros, en los productos transgénicos, porque somos un país especial. El Perú es un banco genético mundial y tenemos miles de recursos genéticos nativos, con más dé 3 mil variedades de papa, 55 variedades de maíz, 182 especies domesticadas de plantas, razas y variedades de animales, etc. preservarse.

Lo transgénico es un problema, porque las semillas y productos transgénicos son patentados por empresas, entonces, si vamos a trabajar con transgénicos en el Perú y decimos, como dicen algunos, que eso va a resolver la pobreza y el hambre en el país, yo no lo creo. Los campesinos pobres de los andes no tienen ni el dinero ni la capacidad para comprar cada año semillas transgénicas a una determinada empresa.

¿Se requiere prudencia?

Todos aquellos que quieren trabajar con transgénicos (productos que fueron producidos a partir de un organismo modificado genéticamente) en el Perú, no mencionan nada sobre nuestros recursos genéticos. Este tipo de cultivos puede arrollar nuestros recursos genéticos y hacernos perder lo que hemos recibido de nuestro pasado y que tenemos que transmitir al futuro. Entonces, debemos ser sumamente prudentes.

El Instituto Nacional de Innovación Agraria (INIA) señala que solo falta el reglamento de la ley de bioseguridad, para que se inicie la era de los transgénicos.

La reglamentación del INIA tendrá que ser consultada con el Ministerio del Ambiente.

¿Opinarán sobre este tema?

Por supuesto. Nosotros somos el Ministerio del Ambiente encargado de todo lo que se refiereal convenio de la biodiversidad biológica y presidimos la comisión nacional de biodiversidad biológica, que comprende los ecosistemas, especies y recursos genéticos. De manera que si el INIA cree que ellos solamente son competentes, deberán darse por enterados, que ahora existe un Ministerio del Ambiente.

En todo caso, ¿el impulso de estos productos para el país no sería prioritario?

No lo sé, hay que preguntarle a los productores. Posiblemente estemos cultivando ya organismos genéticamente modificados, y de hecho comiendo algunos de estos productos porque no está prohibido su ingreso al país

 Julio 2 del 2008 - Carlos Pongo H.

car9pon@aol.com

ENTREVISTA A PERIODISTA

El 26 de Junio escuche con mucha atención un reportaje que hiciera Rosa Maria Palacios en su programa televisivo Prensa Libre, al Sr Juan Carlos Tafur, periodista y Director del diario El Correo.

El panorama político nacional que pintó el entrevistado es escalofriante y muy sombrío. El periodista había hecho un viaje de estudio e investigación por varias regiones del país y su conclusión es que a pesar de que la economía Perúana esta en su mejor momento de crecimiento y que hay mas dinero en los bolsillos de los hogares, el descontento con el actual gobierno es muy grande y lo peor de todo es que en las próximas elecciones no ve ninguna otra alternativa, ni en la derecha ,ni en la izquierda.

El había estado en Ayacucho en los días en que Ollanta Huamala había estado en Huamanga y la presencia de este político pasó desapercibida en toda la región. Según su apreciación , el fenómeno electoral Humala que amenazo con romper el orden establecido ya no existe mas. 

Calificó al gobierno de Alan García como un gobierno de la derecha en la que sus altos dirigentes creen sinceramente en el modelo llamado neoliberal de atraer las inversiones extranjeras vendiendo nuestras riquezas naturales y nuestra infraestructura portuaria y aérea. Sin embargo y al mismo tiempo los cuadros apristas de mando medio para abajo y que están en los órganos de gobierno siguen cometiendo actos de corrupción que tarde o temprano hará que la opinión ciudadana estalle. La población aun recuerda la corrupción abierta y descarada de los últimos del  primer gobierno aprista de 1985-1990.

Concluye el periodista en que si Alberto Fujimori se presentara en las próximas elecciones tendría muchas probabilidades de ganar. Los pueblos de las regiones agradecen que la escuelita, la posta medica, la pequeña carretera fueron hechos durante el gobierno de Alberto Fujimori y hasta ahora ningún otro gobierno hace lo mismo.

En pocas palabras: un país listo para nuevos caudillos populistas, los Redentores y Mesías, que con su verbo van a hacer cambiar radicalmente el país. Esto es lo que se llama un país NO VIABLE que siempre estamos listos para embarcarnos en una nueva aventura política social y económica.

¿Cuánto de cierto hay en estas declaraciones del periodista? Este análisis de que el Perú no es un país viable es la tesis que se trabaja en la diplomacia del Departamento de Estado. Hay documentos que de vez en cuando investigadores sacan a luz donde se discuten abiertamente que ni Bolivia, Perú y Ecuador, son países viables y que su tendencia es a su desaparición o su fusión con otros Estados latinoamericanos que si han podido formar un Estado nacional sólido y viable .

Según estos analistas esta desintegración o desaparición, no ocurrirá de la noche a la mañana. Hace algunos años hable de ello y muchos de mis amigos se rieron. En estos últimos meses, Santa Cruz de la Sierra, el Beni, Pando y Tarija, cuatro regiones importantes de Bolivia, en un referendum han acordado desconocer a su Gobierno Central y reclaman su autonomía regional.

Estamos a las puertas del fraccionamiento o desintegración de un país. El desenvolvimiento de los acontecimientos  en Bolivia nos va a enseñar cuan acertado son las proyecciones a largo plazo de la diplomacia del Departamento de Estado.

¿CUANDO SE FREGO EL PERÚ?

¿Perú será el próximo país a desintegrarse? ¿Cómo llegamos a esta situación en nuestro país? ¿Cómo podemos revertir este fenómeno?.

Para cambiar algo, hay que conocer las causas que lo originaron. Siempre se hace la misma pregunta: ¿Cuándo se fregó el Perú? y cada uno tiene su respuesta. Unos dicen el Perú se fregó, cuando el Apra no llegó al Gobierno en los años de los 1930 y 1940 cuando sus lideres históricos pudieron hacer los cambios radicales del país y en democracia. Otros dicen nos fregamos cuando los militares nos han gobernado desde el comienzo de la Republica, etc, etc. Y todos tienen algo de razón en sus opiniones.

Para mi, el Perú se fregó cuando los españoles nos conquistaron y nos impusieron un nuevo modelo de país basado en la exportación de minerales y del cual hasta ahora no hemos salido de él. Este modelo requería una mano de obra abundante, servil e ignorante y de un gobierno autoritario. La mentalidad de los españoles inmigrantes que vinieron a nuestras tierras era la hacer fortuna rápida, para retornar su país de origen a disfrutar de su nueva riqueza. Los puestos administrativos de la Colonia no eran bien pagados, pero era otra fuente de hacer riqueza. Con el cargo tenían la oportunidad de poner tributos, diezmos, y recibir comisiones de los negocios establecidos o de los que ellos iban a establecer. El Estado colonial español era muy centralizado en Lima y el Gobierno del Virrey lleno de pompas y ceremonias era basado en la coima y la corrupción de sus funcionarios.

En Mayo del 2007 una empresa norteamericana llamada Odyssey Marine Exploration especializada en la búsqueda de tesoros marinos descubrió frente a las costas de España un galeón hundido de nombre Nuestra Señora de las Mercedes . En el mes de septiembre de 1804 esta nave española había zarpado del Puerto del Callao llevando un tesoro en monedas acuñadas de oro y plata como tributos para la Corte Real Española. La nave hizo una escala en Montevideo y continuo viaje. Faltando pocos días para llegar a España unos barcos ingleses hundieron con tripulantes y tesoro al galeón español hasta ser descubiertos en el fondo del mar por la empresa Odyssey Marine en el año 2007.

La empresa norteamericana se llevo a EEUU todo el cargamento de monedas de oro y plata encontrados en el galeón hundido. Ese mismo año del 2007 el Gobierno español ha entablado un juicio a la empresa norteamericana ante la Corte Federal de La Florida diciendo que todo el tesoro encontrado en oro y plata le pertenece a España. El estimado legal de esta fortuna asciende a la suma de 500 millones de dólares en moneda actual. Un solo barco en un solo mes del año llevo de Perú a la Corona Española QUINIENTOS millones de dólares en oro y plata. Cuanto oro y plata habrá salido de Perú en los trescientos años de dominio español ?

Lo más probable es que ese tesoro saliera de los centros mineros mas importantes del país de esa época que estaban ubicados en el Departamento de Huancavelica Cuatro siglos mas tarde Huancavelica es la región mas pobre del país. Ese es nuestro futuro como país si es que persistimos en solo ser países exportadores de minerales.

La Independencia no ha cambiado ni el modelo, ni la mentalidad de como miramos a nuestra patria.

Seguimos pensando que la exportación de minerales o de nuestras riquezas naturales nos traerá progreso .

Hemos tenido la exportación del guano, del salitre, mas tarde del petróleo, de la pesca, del cobre, del oro, la plata, y ahora el gas. Si hay que hacer un gaseoducto inmediatamente se piensa en la exportación y no para que sea la fuente de energía que llegue a las regiones mas atrasadas del país para impulsar una industrialización tan esperada.

El centralismo impuesto desde la Colonia ha llevado a que Lima sea el Centro administrativo, el centro judicial, el centro diplomático, el centro de las mejores Universidades, el centro de las Artes, el centro militar, el centro de las empresas de producción, el centro de trabajo, etc., mientras el resto país queda en el atraso.

El centralismo exagerado ha llevado a que Lima en menos de tres décadas haya pasado de un millón y medio de habitantes a ocho millones con el consiguiente caos vehicular, habitacional, salubridad etc. Lima es también una ciudad no viable, sin suficiente agua y energía para una población creciente .

Lo que se siembra es lo que cosecha y estamos cosechando lo que hemos sembrado por centurias.

Hemos sembrado el culto a la riqueza rápida, a la viveza, a la corrupción de nuestros gobernantes, hemos sembrado la ignorancia descuidando la educación de nuestros habitantes, hemos sembrado la exportación de nuestros recursos para beneficio de pocos o de foráneos ,sin importar el resto del país, hemos sembrado y fomentado el racismo, el centralismo. Hemos sembrado el descuido a la integración del país y a la Defensa de nuestro patrimonio y ahora estamos cosechando lo que se llama Un País no viable.

¿QUÉ HACER?

El descontento, las marchas, los paros, las protestas regionales ,en mi opinión, es una indicación de que la mayoría de la población Peruana ya no quiere seguir con lo mismo. Ya se cansaron de las promesas, los engaños y la corrupción de los gobernantes a todos los niveles. Se cansaron del centralismo limeño. Se cansaron de los políticos tradicionales.

Pero todavía ningún Partido, Agrupación o movimiento político logran proponer un nuevo modelo serio, factible y creíble por el cual debería transitar nuestro país para que traiga progreso a nuestra población. 

Los Partidos políticos, colectivos de opinión, dirigentes y formadores de opinión que se oponen al modelo que viene desde la colonia española, deberían seriamente sentarse a trabajar una perspectiva del país a veinte y cincuenta años.

Debería invitarse a lo mejor de nuestra Inteligencia Nacional, que existe y abunda. ¿Porque tan solo se les requiere a los pocos meses antes de las elecciones presidenciales para que preparen un Plan de Gobierno de ultima hora y que luego lo van a tirar al tacho de basura?

Necesitamos de los mejores expertos en geopolítica, en medio ambiente, en cambios climáticos, en tributación. Necesitamos de los mejores abogados expertos en contratos internacionales para que revisen la legalidad de los contratos que existen con todas las empresas que operan en nuestro país y si es adecuada las tributaciones que hacen. Necesitamos los mejores expertos en regionalización, en descentralización y su opinión de como romper el centralismo limeño.

Necesitamos que se escuche a los expertos en la lucha contra la corrupción pública y como combatir ese cáncer que tiene siglos operando en todas las instituciones del Estado.

Necesitamos la opinión de los mejores pensadores militares para que nos iluminen acerca de la difícil situación geopolítica del momento actual y lo que debemos hacer aunque el tiempo corre en nuestra contra.

Necesitamos la opinión de los los mejores hombres de negocio que les preocupa el Desarrollo Nacional y el desarrollo del mercado interno y no solo vivir de una economía de exportación . El desarrollo de una economía de mercado nacional implica elevar el nivel de vida de nuestra población.

No pensemos en caudillos, pensemos en equipos de gobierno, pensemos en Programas de Gobierno que van a cortar los nudos y cadenas que tienen atado a nuestro país.

Tenemos los recursos humanos, geográficos. Dios no han bendecido con una tierra prodiga en todo. Abracemos a nuestra Pacha Mama. No podemos vivir como estamos, que en medio de una bonanza exportadora de minerales, existan tan altos índices de desocupación, de desnutrición y de pobreza. Tenemos que vivir simples para que otros Peruanos puedan simplemente vivir.

Tal vez los que vivimos en esta especial época seremos los llamados a hacer posible el cambio de rumbo positivo a nuestra Patria. Y en este momento te recuerdo Tito Flores, nuestro joven historiador fallecido a tan temprana edad cuando decías una y otra vez: "Este es un País donde todavía hay lugar para la esperanza. Esta una lucha entre aquellos que están destruyendo el país y aquellos que guardamos ese lugar para la ESPERANZA".

Por Lukas Gómez

(Autorizada la difusión citando al autor y la fuente)

Tengo una ventaja sobre otros comentaristas. Nunca lo había visto. Sucede que rara vez veo televisión y por eso, su imagen fue una novedad para mi. Nunca antes lo vi en sus días de gloria. Yo no vivía en el Perú. Eso me libra de la percepción acostumbrada, condicionada por el diluvio de opiniones sobre el personaje.

Mi impresión es que no hubo nada improvisado en su actuación, porque fue una actuación teatral. Además es de reconocer que es un buen actor. Aparte de eso es astuto y tiene una inteligencia ágil, aunque no demasiado profunda y muy retorcida, como su evidente cultura de Reader’s Digest.

Llegó con tres objetivos y consiguió dos. En el primero y el que más le interesaba, tuvo un éxito rotundo. Quería vengarse de su Jefe, el japonés cobarde que lo abandonó y que huyó lejos con parte importante del botín. En la mafia es normal tratar bien al condenado y no advertirle de lo que le espera. (“Tranquilo, como voy a matar al marido de mi hermana, al padre de mi ahijado” dice el Padrino). Por eso lo saludó con una venia de corte oriental, que repitió hacia otras personas, para disimular, en un toque de complicidad que significaba: ‘Jefe, le saludo primero a usted, pero también saludo a otros para que no se note que vengo a ayudarlo’.

Con sonrisas, guiños, reverencias y  humor ácido a costa de futuros testigos logró romper la máscara oriental y conseguir guiños y sonrisas de su Jefe, que agradecido por la 'lealtad' de su ex socio y subordinado, se dejaba arrullar y creyó que le estaba ayudando. Pero no fue así. Montesinos dijo demasiado alto, demasiado fuerte, que su Jefe era inocente. No justificó ni fundamentó su afirmación ni negó sus anteriores declaraciones (todas en sentido contrario), ni dio oportunidad para ser interrogado, de modo que su afirmación quedó vacía, tan vacía que hasta el propio abogado defensor se lamentó de esa ayuda. (“Con amigos así, para qué quiero enemigos”, dicen en España). Sus anteriores declaraciones serán tomadas en cuenta por el Tribunal y no fueron ni podrán ser rebatidas.

Luego cumplió su segundo objetivo que –además de divertirlo- le servía para reforzar el primero. Simplemente era burlarse del Tribunal, del Fiscal, de los Jueces y de los Abogados. ¿Por qué burlarse de ellos? Porque juzgarán a su Jefe y socio y su actitud los enfadó y será difícil que se libren de ese malestar a la hora de dictar sentencia. Los jueces y fiscales son seres humanos. En esta tarea se apoyó en su lenguaje corporal y en su habilidad dialéctica. Y aquí, en este punto, cometió un error. Se extasió tanto con su papel que se retrató de cuerpo entero. Me explico. Sus gestos y ademanes fueron los de un gobernante con sus subordinados. Quiso demostrar su poder, su grandeza en sus intentos de reírse de sus jueces.

Por momentos consiguió impresionarlos y enredarlos; pero se olvidó de que lo estaba viendo mucha más gente. Y sin Poder es un don nadie. Es un ‘patita’ de provincia intentando impresionar. Esos latines o latinicos extemporáneos y cursis lo retratan. Sus ademanes revelan su homosexualidad no asumida. Su lenguaje revela el esfuerzo del pobre que aprende palabras en el diccionario para repetirlas sin ton ni son ni que vengan a cuento, con el sólo fin de acreditarse como erudito. Me dio pena. Es un payaso que tuvo poder y al que por eso se le celebraba su estulticia; pero ahora sólo vemos el provinciano que intenta pasar por aristócrata y al que le faltan generaciones de dormir en sábanas de hilo.

Y por eso, porque todo el mundo vio y de alguna manera todos comprendieron, (aunque la percepción condicionada les haya impedido darse cuenta en el mismo instante), todos supieron que era un actorzuelo, un farsante, un payaso y ahí perdió la oportunidad de conseguir su tercer objetivo. Porque en su delirio de grandeza intentó colar una imagen suya diferente a la de ladrón y genocida.

Tuvo la audacia (que eso no le falta) en su tercer objetivo de intentar convencer a todo el Perú (y el mundo) de que él es James Bond. Un Bond calvo y con vestido dominguero, que salvó al Perú de la balcanización o descuartizamiento planeado por la CIA con la complicidad de países vecinos. Y para probarlo insistió en sus dotes de amansador de fieras, con la Iparraguirre y el Guzmán Reynoso haciendo el ridículo papel de gatitos falderos junto a toda la cúpula de la banda terrorista. Fracasó. Es demasiado conocido y perro viejo no aprende nuevas tretas. La gente lo vio representar el ridículo papel de Super Agente 86, sin ningún parecido ni semejanza remota con Bond. Nadie creyó su película. Nadie le vio de superhéroe como él quiere verse. Todos vieron al payaso sangriento intentando sacar conejos de la chistera. La gente le conoce bien, y le recuerdan en sus días de gloria, cuando actuaba de encantador de serpientes y corruptor de periodistas y uniformados. Su ambición y su egolatría le llevaron a fracasar en su tercer objetivo.

Tingo María - Huánuco 04 julio 2008 - 11:54

Fuente: http://recorta.com/412318

Alerta presidente de la Sociedad Nacional del Ambiente
Cultivos transgénicos pueden causar efectos inesperados en el Medio Ambiente

El cultivo de organismos transgénicos no es la solución al problema de la escasez de alimentos en el Perú, pues nuestro país es un “centro de biodiversidad genética” que presenta mejores opciones para paliar el problema, sostuvo Luis Gomero, Presidente de la Sociedad Nacional del Ambiente.

En diálogo con INFOREGION, detalló que, al ser organismos modificados genéticamente, los transgénicos pueden presentar efectos inesperados en el medioambiente.

“El Perú es un centro de biodiversidad genética y la contaminación (de genes) puede hacerse evidente cuando se hacen liberaciones de organismos de este tipo”, precisó.

En ese sentido, reveló que en Estados Unidos y Europa existe mucha alarma entre los consumidores de transgénicos por las evidencias científicas de alergias y riesgo de cáncer que se estarían presentando en los consumidores de estos productos.

Comentó asimismo que por esta misma razón, Francia prohibió la siembra de maíz transgénico y Europa y Estados Unidos etiquetaron todos los alimentos manipulados genéticamente.

Intereses estarían en transnacionales

Para el también Asesor Técnico de la Red de Acción de Agricultura Alternativa, RAAA, los principales interesados en el ingreso de los transgénicos al Perú serían las empresas transnacionales de venta de semillas como la compañía multinacional Monsanto.

“Las tecnologías de los transgénicos solo han beneficiado a las empresas transnacionales y las grandes empresas como Monsanto que están presionando y haciendo lobby para que se apruebe en el Perú una norma para que ingresen al país estos organismos genéticamente modificados” precisó el especialista.

Sostuvo que esto traería como consecuencia que los agricultores pobres de nuestro país no puedan acceder a las semillas procesadas y modificadas por las transnacionales debido a su alto costo.

“Seria contraproducente para el desarrollo de la agricultura nacional”, consideró.

Por ello, saludó la posición enérgica del ministro del Ambiente, Antonio Brack, quien advirtió que la masificación de los cultivos transgénicos podrían arrollar a nuestros recursos genéticos nativos y aseguró que su portafolio revisaría exhaustivamente, antes de su promulgación, la ley de bioseguridad que prepara el Instituto Nacional de Innovación Agraria, INIA, del sector Agricultura.

Estimados amigos,

Quienes viven en Lima no desaprovechen la oportunidad de acudir a la presentación del libro de Claire Reid sobre Las Jerarquías Invisibles de la Discriminación.  En esta RP encontrarán toda la información al respecto.  Sobre la búsqueda del tesoro pueden ustedes entrar a:

http://enlacenacional.com/2007/08/28/realizan-concurso-sobre-derechos-humanos-en-abancay/

Una buena semana para todos, con la esperanza que el Paro Nacional no implique incidentes fatales que lamentar.

Wilfredo

Reflexiones Peruanas Nº 206

Wilfredo Ardito Vega

Una multitud de jóvenes corre frenéticamente por las empinadas y estrechas calles de Abancay. Están enfrascados en una novedosa competencia, la búsqueda del tesoro, que por primera vez se realiza en esta ciudad andina. En cada punto, los participantes deben resolver una pista para poder ubicar el siguiente lugar. Las preguntas están vinculadas a la discriminación, el periodo de la violencia o las leyes contra el racismo. Algunas son en quechua, un idioma que muchas personas en Abancay se han esforzado por no aprender.

La competencia "Buscando la Verdad, Encontrando la Igualdad" fue una de las ideas de Claire Reid, para involucrar a los jóvenes en la lucha contra la discriminación.  Claire, una cooperante canadiense que a inicios del año pasado se estableció en Abancay con su esposo, Ariel Zylberman,  en muy poco tiempo logró demostrar qué es posible enfrentar el racismo en una ciudad donde hace poco todavía las autoridades insistían en que ese problema no existía. 

Para ello, su estrategia fue no centrarse sólo en el racismo, sino vincularlo a otros conceptos más visibles.  De hecho, en su investigación, que acaba de ser publicada, encontró que la discriminación era más compleja que el simple racismo o machismo aislados. Así surge el concepto que denominé "discriminación acumulada" y es ahora uno de los principales ejes de mis charlas: el racismo es más intenso cuando se une a otros factores de discriminación, como la pobreza, el sexo, la educación y, lamentablemente, la identidad indígena (idioma, apellido, vestimenta). 

Claire señala en su investigación que la discriminación es tan intensa que no genera mayor inquietud a muchos abanquinos: es percibida como el estado natural de las cosas.  Además, en un contexto de baja  autoestima generalizada, para muchas personas resulta casi obsesivo encontrar alguien  de inferior condición. De esta forma, quien se encuentra en situación de mayor vulnerabilidad, no recibe solidaridad, sino desprecio.  

Desde el inicio del libro, Claire sostiene que, si un presupuesto básico de la democracia es la igualdad entre los seres humanos, las masacres de miles de indígenas en los años ochenta cuestionan el carácter democrático de los gobiernos de aquel entonces y nos obliga a los lectores a preguntarnos si realmente vivimos actualmente en una democracia.

Sin embargo, Claire no solamente se dedicó al estudio de la realidad, sino que organizó numerosas actividades públicas para que la sociedad abanquina aceptase la existencia de la discriminación y comprendiese que es negativa para su propio desarrollo. No contaba con el apoyo de medios de comunicación, figuras públicas o agentes pastorales comprometidos con causas sociales.  Tenía que acudir a su imaginación. Para el primer Día Mundial contra el Racismo que le tocó, organizó un concierto juvenil.  Igualmente, recogiendo las tradiciones locales, convocó a un concurso de alfombras en las calles, llamado "Dejando Huellas de Igualdad en Abancay", pero no se podíausar flores, para no atentar contra el medio ambiente.  En los barrios más pobres de Abancay, presentaba películas donde los protagonistas, fueran el ogro Shreck o el pingüinito bailarín de Pies Felices, enfrentaban la discriminación aceptándose a sí mismos cómo eran.

Claire también organizó un concurso escolar de dibujo sobre racismo y los mejores trabajos fueron impresos en calcomanías para colocar en lugares públicos y también fueron estampados en polos que se entregaron a todo el salón del ganador (tengo que colocar todo eso en el blog, ya lo sé).

Ella tenía una notable capacidad para vincularse a sectores muy diversos: gracias a ello, en Abancay ha sido la primera vez que di una charla para cien policías sobre criminalización de la protesta, apenas diez días después de la muerte de dos campesinos en Ayacucho y uno en Barranca por acción policial. 

Claire podía dictar talleres a grupos de trabajadoras del hogar provenientes de las comunidades y convencer al Alcalde de Abancay sobre la necesidad de aprobar una ordenanza contra la discriminación, la famosa Ordenanza 002, que ya ha inspirado normas similares en Huamanga y San Juan Bautista.  

Pero ella no quedó conforme, sino que en sus últimos días en Abancay logró que el Gobierno Regional aprobara una norma similar con  importantes menciones a sectores como salud y educación (sí, ya sé que ahora me toca difundirla entre los demás gobiernos regionales). Ya había logrado que a las instalaciones del Gobierno Regional pudieran regresar todos los ciudadanos que lo desearan.  Hasta hace muy poco tiempo, sólo se permitía el ingreso a quienes portaban DNI.

No podría decir, en el caso de Claire, si destacaba más por su sensibilidad, su rigurosidad para la investigación, sus dotes pedagógicas, su imaginación para llevar a cabo acciones de impacto o su capacidad de incidencia. Lo que sí creo es que todos los que luchamos contra el racismo requerimos de un poco de cada uno de esos elementos.  

Además...

- Las tardías disculpas de Manuel Masías a los ciclistas detenidos ilegalmente por el Serenazgo de Miraflores y torturados en la comisaría de ese distrito no convencieron ni al más incondicional de sus asesores. Las víctimas de los agravios esperan mas bien una reparación concreta por los daños causados y la sanción a los policías y serenos responsables (puede verse un artículo completo en el blog).

-Hablando de racismo, agradecemos a la empresa Masterhouse por aceptar retirar de sus ofertas de empleo el requisito "buena presencia", que parece estar cayendo en desuso. 

-Después de 3 años, por fin ha sido publicado el Decreto Supremo 015-2008-SA, que reglamenta la Ley 28075 para prevenir los riesgos que genera el consumo de cigarrillo.  Debe destacarse la prohibición total de fumar en centros educativos, incluyendo Universidades y programas de Postgrado.  En los centros laborales sólo se podrá fumar en la zona designada para ello (RP 90 Buenas Noticias para los No Fumadores).

-El Decreto Legislativo 1064, por el cual las comunidades campesinas quedan obligadas a actividades mineras en sus tierras aún contra su voluntad continúa generando honda indignación en la población rural.  Su derogatoria será una de las principales reivindicaciones del Paro Nacional que en la sierra y la selva comienza desde mañana martes 8 de julio.

-Hablando del Paro Nacional, esperemos que la intervención de la Defensoría del Pueblo y de los organismos de derechos humanos evite incidentes fatales, como ha ocurrido en anteriores movilizaciones de carácter nacional.  Recordamos, entre muchos otros, a Edy Quilca (29 de mayo del 2004); Julián Altamirano (15 de julio del 2007) y Emiliano García, Rubén Pariona y Julio Rojas fallecidos en el último mes de febrero. Podemos enviar la lista completa de personas fallecidas a quien la solicite. 

-Del mismo modo, esperemos que los manifestantes realicen sus protestas sin atentar contra la vida y la seguridad de otras personas (RP 168). 

- Mientras el llamado a la intervención de las Fuerzas Armadas resulta especialmente preocupante, una extraña disposición ha señalado que sólo los empleados públicos que trabajen en Lima Metropolitana y el Callao recibirán 15 soles como bonificación por movilidad el día 9 de julio.  Habría que recordar que existen empleados públicos en el resto del país y que, probablemente, ellos tengan que enfrentar muchas dificultades para llegar a sus centros de labores.

-El aporte (sobre la RP 205):

"Efectivamente, en los años ochenta, crímenes como el de Ucchuraccay y el asesinato del dirigente Jesús Oropeza generaron una gran cobertura.

 Lo que pasa es que hay peruanos a quienes los muertos y desaparecidos de esos años no les duelen.  Por eso se pueden permitir ignorarlos, desvirtuarlos o considerarlos un costo necesario para la paz.  Esos mismos peruanos están tranquilos con el crecimiento macroeconómico sin precedentes, sabiendo que existe una inmensa mayoría que cuyo trabajo no les permite satisfacer sus necesidades básica como seguridad social o atención médica" (un psicólogo).

"Yo viví en el Perú en esos años y puedo dar fe que no es cierto eso de "Nadie sabía nada hasta lo de Tarata". La República, Caretas y otros medios cubrían ampliamente la violencia a pesar de las restricciones. Está bien que Fujimori enfrente el proceso por crímenes contra la humanidad, pero no nos olvidemos que la peor violencia y la mayor cantidad de muertes de civiles, especialmente indígenas, se produjeron en los años ochenta bajo gobiernos elegidos y con una prensa relativamente libre" (una economista de los Estados Unidos).

La frase W:

Para algunas instituciones que luchan contra la desigualdad en el Perú, su principal reto debería ser evitar convertirse en nuevos ejemplos de desigualdad.

Todas las Reflexiones Peruanas se encuentran en el blog reflexionesperuanas.blogspot.com,  el informativo La Insignia www.lainsignia.org, la página web de APRODEH, www.aprodeh.org.pe y en diversas publicaciones electrónicas.

Consciente de que la producción de alimentos modernos - la carne ante todo- gasta enormes cantidades petróleo, Paul Roberts publica El fin de la comida, la secuela de su superventas El fin del petróleo.

Esta crisis de inflación de petróleo y alimentos ¿tendrá repercusiones geopolíticas?

Hemos visto disturbios que han forzado la caída del Gobierno en Haití y cambios en Kenia. Es posible que la violencia tenga un trasfondo de alimentos e inflación. Las protestas se convierten en inestabilidad civil y traen problemas para controlar a poblaciones. Donde haya hambre, la gente tomará la acción inmediata y violenta. Pero incluso donde no hay hambre, si existe una sensación de frustración, esta genera inestabilidad. Sobre todo donde hay una elevada desigualdad. En Oriente Medio creo que existe esa sensación y allí está Al Qaeda.

¿Cuál es el vínculo entre el fin del petróleo y el fin de la comida?

Tenemos un sistema industrial de alimentos que se creó en un mundo con el crudo a 15 dólares el barril. El petróleo barato convirtió la teoría de la ventaja comparativa -que cada país debe especializarse en lo que hace mejor- en una realidad lucrativa. Y los países pudieron especializarse y entregar sus productos desde grandes distancias casi tan rápido como un productor local. Pero esto ya se acabó. Cuanto más rápido transportas el producto, el uso de combustible aumenta geométricamente. Es decir que con los precios actuales de petróleo y los que llegarán en el futuro, vamos a ver cambios radicales en el sistema. Desde luego, no va a ser viable exportar endibias de Kenia a París.

¿Ha cambiado la percepción general de ´peak oil´?

Creo que estamos en un momento de transición. Antes, hablar de peak oil (el tope de producción de crudo a partir del cual esta empieza a decrecer) era una cosa de chalados. Ahora compañías normales hablan de la meseta,es decir, un tope sostenido de producción de petróleo, aunque suelen explicarla por obstáculos políticos y financieros que impiden la exploración en nuevos yacimientos. Antes nadie hablaba de eso.

¿Cambiará algo?

Lo bueno del precio actual del petróleo disparado es que será mucho más sensato producir a escala local. Es posible que esta crisis, y la percepción cada vez más extendida de que la producción del petróleo alcanza un máximo, cambie comportamientos.

Pese a ello, usted dice que hemos regresado a un mundo maltusiano....

El principal problema neomaltusiano, para mí, tiene que ver con la carne. Los regímenes alimentarios basados en la carne aumentan geométricamente las necesidades de cereales; una tonelada de carne requiere veinte toneladas de cereales, que, a su vez, requieren grandes cantidades de hidrocarburos. Es la paradoja de las proteínas. Así que conforme sube el consumo de carne a escala mundial quedan menos alimentos básicos. La situación en Estados Unidos es ridícula. La carne se ha convertido en una guarnición; tenemos hamburguesas con guarnición de bacón, que dispara los precios de cereales. La carne de vaca es tan ineficiente en un mundo de recursos menguantes como un todoterreno chupagasolina Hummer. Esto no va a funcionar si se aplica a escala global.

Se habla de una nueva revolución verde…

Sí, pero el problema es que también topa con el problema del petróleo, porque el 40% de las calorías que se consumen a escala mundial se debe directamente al uso de fertilizantes y estos se fabrican con gas natural. Monsanto dice que va a subir rendimientos un 50% y a bajar la necesidad de fertilizante un 30%, pero hasta ahora sólo ha creado semillas que le permiten vender sus propios pesticidas. Aumentar rendimientos con transgénicos es muy complicado.

Hay un tono apocalíptico en sus libros...

Mire. En mi profesión ves tantos escenarios espeluznantes, que acabas inmunizado. Pero la combinación del final del petróleo barato, el sobreconsumo de carne, el cambio climático y la escasez de agua desde luego te hace pensar: si el África subsahariana atravesara cada vez más problemas de insuficiencia alimentaria debido al cambio climático, cosa que parece probable, y si necesitara importaciones de Estados Unidos en un año como este, en que las inundaciones han destruido la cosecha del Medio Oeste del país, ¿qué pasaría? Y en vez de pensar "¿es posible que esto no pase?", piensas "¿por qué no va a pasar?". La cuestión ahora es buscar escenarios que funcionen, porque en los otros vamos a estar todos muertos.

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La duplicación en menos de un año del precio del petróleo y de muchos alimentos básicos es un asunto prioritario para la cumbre del G-8 que hoy se inicia en Japón. Y no sólo por motivos económicos.

La oleada de disturbios en varios países, de Egipto a Indonesia, muchos de ellos aliados estratégicos de EE. UU., empieza a inquietar a las capitales occidentales y a convertirse en una cuestión de seguridad nacional.

"Vamos a tener que garantizar necesidades materiales en países aliados en lugar de cambiar ideologías e instituciones políticas", afirma Stewart Patrick, del influyente Consejo de Relaciones Extranjeras de Washington, en declaraciones a La Vanguardia."El próximo presidente de EE. UU. -señala- tendrá que hacer frente a la seguridad energética y la inseguridad alimentaria con el mismo entusiasmo que Bush puso en la agenda de libertad".

Según informaba recientemente el rotativo británico Financial Times,altos mandos en los países del G-8 han cambiado su lectura de la crisis: tras verlo al inicio como un problema humanitario, ahora temen que puedan caer gobiernos aliados, siguiendo la suerte del primer ministro haitiano, Jacques Edouard Alexis. Directores del Banco Mundial en Medio Oriente consultados por La Vanguardia califican la inflación de alimentos como un problema de seguridad nacional.

El precio disparado de alimentos básicos se vincula estrechamente con la inflación de hidrocarburos debido a los costes de transporte y de fertilizantes. Asimismo, la política estadounidense de garantizar su propia seguridad energética mediante la adopción de etanol de maíz puede explicar -según un nuevo informe del Banco Mundial- hasta el 75% del aumento del precio de alimentos globales.

La crisis "ha impulsado a muchos países hasta el tipping point (punto de inflexión)", aseguró el pasado martes Dominique Strauss-Kahn, numero uno del FMI. "Si los precios de los alimentos siguen subiendo, muchos países no podrán dar de comer a su gente ni mantener la estabilidad de sus economías".

Al mismo tiempo, las tesis de peak oil y cambio climático, antes ridiculizadas en la Casa Blanca, ahora son materia de preocupación a alto nivel. Líderes de la industria petrolera occidental y de los países de la OPEP se reunieron la semana pasada en Madrid para discutir sobre el impacto geopolítico de los recursos energéticos, cada vez más difíciles de extraer.

Un informe clasificado del Consejo Nacional de Inteligencia de Estados Unidos advierte por primera vez del riesgo para la seguridad nacional del cambio climático, citando el peligro de hambrunas y guerras de recursos. "Se teme que podamos ver hambrunas de una dimensión sin precedentes en países inestables; esto crea oportunidades para el extremismo", afirma a La Vanguardia James Ludes, del Consejo Americano de Seguridad.

El hambre y la lucha por los escasos recursos aumenta el riesgo de inestabilidad y la creación de espacios ingobernables, refugios para grupos con agendas antioccidentales. Las prisas del Pentágono por crear un mando militar en África (Africom) se explican en este contexto.

Durante la guerra fría, Estados Unidos consideraba la seguridad alimentaria como una barrera de contención del comunismo en regiones como América Latina. "Nos vendría bien que la amenaza comunista volviera", ironizó el coordinador subregional de la FAO en Etiopía, Mafa Chipeta.

La apuesta estadounidense por la seguridad alimentaria en nombre del mundo libre tenía entonces más que ver con enormes excedentes de granos subvencionados en EE. UU. y Europa. Pero estos desaparecen ahora debido a la expansión prodigiosa de la demanda en China e India y la explosión de los precios.

Hola,

Tal como suelo hacer con todos mis libros, te comunico que en Perú, en este mes de julio, se ha distribuido (al menos en las principales librerías y en cantidad reducida) mi último libro, que fue publicado en España a principios de año.

Su título es: Los pésimos ejemplos de Dios (según la Biblia)

Es un trabajo hecho con rigor, pero inevitablemente cargado de ironía.

Te adjunto la ficha de contenido del libro:

La Biblia, según afirman los cristianos, es "la palabra de Dios", la expresión de su voluntad y la única radiografía de "su" personalidad. Partiendo de tal afirmación dogmática, el autor confronta las principales traducciones bíblicas y revisa sus versículos para mostrar cómo es el dios que glorifica el cristianismo y para exponer cuáles son los modelos de conducta y normas que ese dios aprobó y legisló. El resultado del análisis es demoledor.

El autor introduce, comenta y contextualiza textos bíblicos literales, pero sobre todo deja que la propia "palabra de Dios" presente historias y pasajes inadmisibles en cualquier tiempo y lugar, con relatos rebosantes de masacres, asesinatos, violencia y expolios perpetrados sobre inocentes, fuesen adultos o menores; con violaciones y abusos contra mujeres, a las que se humilla desde textos cuasi pornográficos; con desprecio a los hijos y con relatos y que ensalzan y premian a cobardes, tramposos, adúlteros, xenófobos, asesinos y traidores aupados a héroes bíblicos. El lector descubrirá también cómo se manipularon historias bíblicas bien conocidas a fin de esconder que el relato original situó a Dios como único responsable de muchas tragedias evitables e inútiles.

El Dios que aflora tras una lectura bíblica crítica está muy alejado de la figura justa que subyace en el imaginario colectivo, pues resulta contradictorio, arbitrario y cruel; legislador de mandatos terribles al tiempo que pasivo y complaciente ante hechos inaceptables que se erigirán en aval y sostén de conductas tan reprobables y persistentes como la discriminación y violencia contra la mujer o la xenofobia.

Este libro muestra lo que toda Biblia contiene y pocos leen, esto es, textos (y presuntos hechos) capaces de horrorizar a cualquiera, que son atribuidos a Dios y fueron cuna de la cultura occidental. No se trata de analizar mitos, sino de mostrar los pésimos ejemplos heredados del dios bíblico.

En mi web encontrarás esta ficha en:

www.pepe-rodriguez.com/Pesimos_ejem_Dios/Pesimos_ejem_Dios_ficha.htm

Y el índice del libro en:

www.pepe-rodriguez.com/Pesimos_ejem_Dios/Pesimos_ejem_Dios_index.htm

Y la introducción del libro en:

www.pepe-rodriguez.com/Pesimos_ejem_Dios/Pesimos_ejem_Dios_intro.htm

Y su primer capítulo en:

www.pepe-rodriguez.com/Pesimos_ejem_Dios/Pesimos_ejem_Dios_cap_1.htm

Espero que este libro te resulte de interés y, si es así, te ruego que hagas circular esta información entre tus amigos/as y a través de tus redes de contactos.

Quedo a tu disposición y a la espera de tus comentarios.

Cuenta con todo mi agradecimiento.

Un gran abrazo,

Dr. Pepe Rodríguez

www.pepe-rodriguez.com

Doctor por la Universidad de Barcelona (Facultad de Psicología).
Profesor de Periodismo de Investigación
     Facultat de Ciències de la Comunicació (Departament de Periodisme)
     Universitat Autònoma de Barcelona
     Despacho nº 13. Campus Edificio I
     08193 Bellaterra (Cerdanyola).

Difundido por:
Maximo Kinast

Carta Abierta del Comité de Solidaridad Internacional con Roque Gonzáles al Presidente del Perú 

Sr. Alan García Pérez

Presidente de la República del Perú
Presente.-

El mundo observa asombrado como se mantiene en prisión, tras cuatro meses, y a pesar del clamor de innumerables voces de congresistas, organismos de Derechos Humanos, periodistas, autoridades religiosas, organizaciones sociales y políticas de Perú y del mundo entero, al ciudadano peruano Roque Gonzáles la Rosa, detenido al regreso del II congreso de la CCB en Quito, Ecuador, en febrero pasado, a pesar de la ya incontestable, pública y notoria falta de alguna evidencia o prueba seria de que haya cometido algún delito.

Los ciudadanos del mundo lo señalamos a usted como el responsable directo de esta exagerada y pública arbitrariedad, que constituye una violación a los Derechos Humanos de Roque Gonzáles que ofende a toda la humanidad e indigna a los pueblos del mundo entero.

El atestado judicial mismo que se ha levantado tan ridículamente contra Roque Gonzáles quedará como prueba indestructible de este crimen de Estado que es ya un delito directa y personalmente suyo, que por ser un delito contra los Derechos Humanos es de jurisdicción universal e imprescriptible.

Mientras escribimos estas letras, el vergonzoso caso es llevado ante Altas Cortes Internacionales, y nosotros juramos públicamente no descansar en la denuncia y escarnio de quien ha degradado su alta investidura y las instituciones de un país tan innecesariamente. 

No hay ninguna duda de que Roque Gonzáles estará pronto libre; la absoluta y plena debilidad de los supuestos cargos que han urdido su acusación son la garantía que antes o después ello irremisiblemente ocurrirá.

Pero usted no quedará jamás libre de la autoría de este atropello, de su directa responsabilidad como Jefe de Estado, y de la mancha indeleble en su biografía que constituye.

Más temprano que tarde ha de responder por esta cobardía contra un ciudadano al que estaba llamado irrenunciablemente, constitucionalmente, a defender sus derechos y no a violarlos flagrantemente como persiste insana y públicamente en hacer.

Por el Comité de Solidaridad Internacional con Roque Gonzáles:

Francois Soullard. 
Ciudadano francés
Fundación Traversees

Adriana Monzón
Ciudadana argentina. 
Red ambiental

Angel Guerra Cabrera
Ciudadano cubano
Articulista de La Jornada- México. Coordinador del Foro Mexico y el mundo actual

Gilberto Lopes y Rivas
Ciudadano mexicano
Profesor del Instituto Nacional de Antropología e Historia

Rodrigo Torres
Ciudadano boliviano
Red de Responsabilidades Humanas. Bolivia

Olga Herrera
Ciudadana Chilena
Fundación SOCARTE.
Grito de los Excluidos. Chile 


¡Libertad para Roque González!


Blog: http://libertadpararoque.blogspot.com/

Copia e imprime la invitación.

También la puedes ampliar para verla mejor.

Por Máximo Kinast

¿Cómo es posible que las lágrimas se conserven por dieciséis años?

Estoy sorprendido. Un aniversario, ¿se conmemora o se celebra?

En el barrio de San Isidro, el más elegante de Lima está el Centro Cultural de la Pontificia Universidad Católica del Perú, la más prestigiosa, le preferida por las elites sociales. En ese lugar casi exclusivo estoy como invitado a la presentación de un libro que lleva por título el lema que los estudiantes de otra universidad, han elegido para ellos: “Podrán matar las flores, pero nunca las cantutas”.

La cantuta, flor de la serranía peruana, flor de pétalos rojos como una campana alargada, triste y hermosa. Por su nombre y por su color es inevitable asociarla al dolor. Y al recuerdo que no es posible olvidar.

Martín Rivas y el siniestro Grupo Colina fueron los asesinos. Fujimori y Montesinos dieron las órdenes. Un maestro y varios alumnos, asesinados y desaparecidos.

Sólo dos líneas para la Historia de la Infamia. Pero hubo algo más, algo con lo que no contaban los genocidas. Las víctimas tenían hermanas y hermanos, padres y madres. Tenían familiares. Y no olvidaron. Ni perdonan, ni olvidan. Y se unieron los familiares.

La nada misma contra el Poder del Estado, contra la Dictadura corrupta. Unas pocas personas humildes armadas de dolor y de dignidad. Unas pocas personas que creían en la majestad del Derecho. En cosas tan simples como la igualdad ante la ley. Unas pocas personas que creían en la Justicia Justa.

Se unieron y denunciaron en cada esquina, en cada plaza, en cada espacio. Denunciaron la Justicia Injusta, el Gobierno Corrupto, las Fuerzas Armadas enemigas del pueblo, el silencio cómplice de las iglesias, a los políticos venales, a la sociedad del silencio y de la indiferencia… Y poco a poco, la denuncia fue creciendo. Una radio casi desconocida les apoya. Luego un diario popular. Y la noticia sale del país y en el extranjero se preguntan, ¿Qué pasa en el Perú? ¿Qué hace un genocida en el Gobierno? Y en el Perú se siente el eco de las voces, de miles de voces que claman por Justicia y la pareja de delincuentes que gobierna debe huir. La presión viene de todas las capas sociales. Es todo el pueblo peruano que repudia a los ladrones, a los corruptos y exige justicia.

Fueron muchos años de guardar lágrimas. En los comienzos hubiese sonado increíble e imposible que estuviesen en la cárcel los delincuentes. No sólo Hermoza Ríos, Martín Rivas y los integrantes del Grupo Colina, sino también Montesinos (el Fouchesillo peruano) y Fujimori (el único japonés en la historia universal que se siente orgulloso de que le llamen Chino). Es sin dudas un triunfo de la Justicia. Un motivo de alegría en medio del dolor de las pérdidas.

El libro recuerda todos esos momentos. Apenas mil ejemplares, editado por APRODEH, la PRIMERA asociación de Derechos Humanos en ayudar a los familiares de las víctimas, en colaboración con REDINFA que desde el 2006 les presta ayuda sicológica a los familiares.

Sin dudas es una celebración. Sólo falta el broche de oro, dice uno de los oradores, falta la condena a Fujimori. Pero ya podemos celebrar que todos están donde deben estar: en la cárceles.

Miguel Jugo presenta por APRODEH el acto y a los oradores. Rosa Lía Chouca de REDINFA habla con serenidad y conocimiento. Nelson Manrique aporta un análisis sereno. Una aparente nota de frivolidad, en especial para el oyente desprevenido, la proporciona Jorge Bruce, con su juicio certero y su verbo alegre.

Termina los discursos Gisela Ortiz, invitando a apoyar y a defender a las demás víctimas, esas víctimas de la sierra y de la selva –gentes prescindibles, como les llama con indignada ironía Wilfredo Ardito- que a nadie le importa porque son aymaras o quechua hablantes. Como si no fuesen seres humanos. Son miles que no han recibido un reconocimiento, una ayuda, una petición de perdón por parte del Estado y de la sociedad.

Gisela habla por ellos. Muy cerca de la victoria muestra el camino que ha de seguir la lucha por los Derechos Humanos. Gisela esta contenta, pero en algún momento su voz se quiebra. Recuerda al hermano asesinado.

¿Cómo es posible que las lágrimas se conserven por dieciséis años? No lo se. No se como responder. Sólo puedo confesar que mis ojos también estaban húmedos por la alegría. Hay dolores que son alegres y alegrías que son muy tristes.

Por Rodrigo Nuñez Carvallo

Gladys Díaz una importadora de libros “basura” y Félix Murillo, un montesinista que ahora se dedica a editar manuales bamba para escolares, están a punto de perpetrar un atentado contra el libro peruano.

En la próxima feria Internacional del libro FIL 2008, las editoriales independientes nacionales, organizadas en la Alianza Peruana de Editores (ALPE) que publican a autores jóvenes y peruanos, no tendrán un stand donde mostrar sus novedades.

Una señorita que jamás ha leído un libro, y el ex jefe del INEI fujimorista, aupados en la Cámara Peruana del Libro, han decidido que la Alianza peruana de editores no tiene representatividad, y acusan a Germán Coronado de PEISA de subarrendar stands a editoriales como Campodónico, Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Sarita Cartonera, Mesa Redonda, Estruendomudo, Matalamanga, entre otras.

La actuación de la Cámara Peruana del Libro es una verdadera vergüenza y un atentado de lesa cultura. Una torpe señora y un mafioso de siete suelas que falsificaba estadísticas durante el fujimorato, no tienen ningún derecho a decidir sobre los lectores de este país y menos en la FIL 2008.

¿Dónde está la libertad de empresa y de asociación, señorita Gladys Díaz? ¿Qué intereses oscuros están defendiendo desde la cámara? ¿Los de que mafia de distribuidores de libros de poca monta?

Cuando la mediocridad y el mercantilismo se entronizan en gremios como la cámara del libro, es hora de pensar en un recambio.

El libro no puede estar en manos de analfabetos funcionales, que sólo quieren inundarnos de Og Mandino y de manuales de windows.

Catyk

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16 años del atentado en Tarata

http://agenciaperu.tv/index.php?viewkey=

Lima, 16 de julio.-Hoy se cumplen 16 años del salvaje atentado de Tarata, en Miraflores, ocurrido en la noche del 16 de julio de 1992. Tras la explosión de un coche bomba con 500 kilos de anfo, 22 personas murieron, 100 resultaron heridas y alrededor de 200 viviendas quedaron inhabitables. Este fue el peor de los ataques de Sendero Luminoso y marcó, por cierto, el inicio de la caída de este grupo terrorista. El periodista Gilberto Hume entonces de la cadena Univisión, fue el primero en llegar a la calle Tarata y estas son algunas de las primeras imágenes que registró esa noche.

NOTA DE MAXIMO KINAST: Senderistas de mierda: Ninguna ideología, ningún crimen de la derecha justifica atacar a personas civiles, a ancianos, mujeres y niños no combatientes. Manuel Rubén Abimael Guzmán Reynoso, alias Presidente Gonzalo es un genocida cobarde y asqueroso. Si vamos a cambiar el mundo, no lo lograremos si somos iguales a los que lo destruyen, si somos iguales a los enemigos de la humanidad. El fin no justifica los medios, porque los medios son en sí mismos una finalidad. Y si no entienden ésto tan simple, ¿qué pueden aportar en bien de la Humanidad?

El último fin de semana del mes donde Perú celebra su cumpleaños N° 187, ha sido trágico, fatal y sangriento.

Las pistas y carreteras de localidades como Pacasmayo, San Martín de Porres, Miraflores, Ayacucho y Puno, han sido testigos de más de 30 muertos y cientos de heridos por accidentes de tránsito.

Poco se difunde cuáles son los derechos a cobrar tanto por los lesionados como por los deudos de los fallecidos. Aquí un resumen de lo que paga el Seguro Obligatorio o más conocido como SOAT.

Por Fallecimiento.- 2 Derechos,

a) Sepelio hasta 3,500 soles y

b) Muerte por 14,000 por persona y deben cobrar la esposa, hijos, padres o hermanos.

Por Lesiones.- 3 Derechos:

a) Gastos de Curación hasta 17,500 soles para todo tipo de atenciones ambulatorias u hospitalarias, hasta que la víctima quede totalmente rehabilitada.

b) Incapacidad Temporal, a razón de 18 soles diarios. Se debe pedir al Médico tratante un Certificado que avale esta situación.

c) Invalidez Permanente hasta 14,000 soles, donde cada parte del cuerpo tiene un valor económico si queda invalida parcial o totalmente. Ejemplo, pierde la vista, cobra 14,000 soles.

Estos derechos son independientes a los que por la vía civil pueda demandar la parte afectada, contra los responsables del accidente. Ese es otro cantar.

Gabriel Bustamante Sánchez - www.segurosbustamante.net
Presidente de ACUSE - Asociación de Consumidores y usuarios de Seguros.
4728202 -  2650290 -  998334923.

Estimados amigos,

Les hago llegar esta RP por las Fiestas Patrias, agradeciendo a todos los que me ayudaron a prepararla, a veces, simplemente por hablar, otras por comer y otras por cantar… y algunos por las tres cosas.

Una buena semana para todos,

Wilfredo

Reflexiones Peruanas Nº 208

Wilfredo Ardito Vega

-El problema del Perú es que no sabemos valorar lo nuestro –me dijo hace unas semanas una estudiante universitaria.

-¿Y qué es lo nuestro? –le pregunté.

No siempre los peruanos queremos decir lo mismo cuando usamos esta expresión, ni siquiera en estos días previos a las Fiestas Patrias, cuando nos llenamos de escarapelas y banderas.

-¿Cuál es la verdadera música peruana? -me preguntó hace años un visitante guatemalteco -. ¿Los huaynos o los valses criollos?

Yo le contesté que ambos eran peruanos y, en realidad, en un país como el nuestro, lo peruano debería caracterizarse precisamente por la diversidad. No existe una sola manera de ser peruano. Hay peruanos vegetarianos y carnívoros; peruanos católicos, evangélicos, ateos y musulmanes; peruanos que van a trabajar en terno y peruanos que van a trabajar en poncho; peruanos que beben masato y peruanos que comen con palitos.

Con frecuencia, estas diferencias se olvidan, pregonándose como elementos nacionales a lo que en realidad corresponde a una parte del país. La llamada "prensa nacional" debería ser mas bien denominada prensa limeña. Existen centenares de licores en el Perú, pero solamente uno, el pisco, es promovido como bebida nacional, al punto que el "pisco de honor" se ha vuelto parte de las ceremonias oficiales. Un amigo antropólogo señala que en todo caso, la bebida nacional debería ser la chicha, que se toma más, sea en el norte o en la sierra, como ocurría ya en tiempos prehispánicos.

Durante mucho tiempo, pretender integrarse a la sociedad "nacional" ha significado para muchos peruanos indígenas trasladares a las ciudades, abstenerse del quechua y dejar su vestimenta tradicional. La cultura de las clases medias y altas limeñas se proyectaba como "la cultura" y estos sectores se encontraban marcadamente de espaldas al resto del país.

Sin embargo, en los últimos años, venimos apreciando cambios notables, como ha ocurrido con el genuino orgullo frente a la comida peruana y la creciente simpatía hacia los grupos de cumbia. En un sábado algo más agitado de lo normal, me tocó cantar en karaoke canciones de Aguamarina y el Grupo 5 con unos familiares en San Isidro (el dueño de casa me dijo que sabía que iba a salir en la próxima RP), bailar luego esas mismas canciones en un matrimonio en Los Olivos y volver a cantarlas de regreso a casa con un taxista de San Juan de Lurigancho. En varios colegios particulares más exclusivos, las presentaciones de cumbia se están volviendo parte de todas las actuaciones.

A mi entender, junto con el genuino gusto por la comida y la música existe también un fuerte deseo de pertenencia. Algo así como, "quiero sentirme orgulloso de ser peruano".

Yo encuentro también esa voluntad en un tercera forma de afirmación de identidad: el uso extendido de peruanismos, al punto que muchos peruanos encontraríamos dificultades para decir "No hagas roche", "Me gané con un pase" o "Lo han choteado" con otras palabras. Creo que muchas personas de todas las clases sociales realmente disfrutan hablando así y lo he percibido también en varios amigos que viven en el extranjero y les encanta decir choros, tombos o patas cuando están entre peruanos.

Se trata de procesos muy interesantes para surgir precisamente en una sociedad con tantos problemas de autoestima. Ahora bien, la mayor parte de elementos revalorados provienen de Lima o del norte del país, la región que viene alcanzando mayor desarrollo económico. No hay expresiones musicales cusqueñas o arequipeñas que alcancen similar reconocimiento a los grupos de Sechura, Monsefú o Guadalupe. Tampoco existen expresiones de quechua o aymara que se incorporen al habla nacional.

Sin embargo, un caso interesante es el de la cadena Bembos, que al surgir tenía una imagen agringada, pero hace algún tiempo decidió más bien afirmar su peruanidad, como un valor añadido frente a la competencia. Primero creó "la" hamburguesa peruana, con camote y salsa criolla. Después de unos años, añadieron las hamburguesas a lo pobre y la huachana. Este año, además, han creado una versión norteña, una similar al lomo saltado y otra andina con la salsa cusqueña llamada uchucuta. Como ya comentamos anteriormente, en sus avisos en Cusco, Bembos se anuncia en quechua. (¡Kichasunchis Qosqopi!)

Lo más importante, en todo caso, va más allá que la valoración de fenómenos culturales, porque podría ocurrir como con las construcciones prehispánicas, que suelen ser exaltadas como parte de "lo nuestro", mientras paradójicamente se mantiene el marcado desprecio hacia los descendientes de los constructores.

Si el proceso de revaloración de "lo nuestro" incluye aceptarnos entre peruanos, entonces verdaderamente habremos avanzado como país y como sociedad. Con estos deseos, unas Felices Fiestas Patrias, para todos ustedes.

Además…

-Centenares de árboles talados, decenas de calles intransitables, numerosos negocios en la ruina. Estas son las consecuencias de la improvisación de la Municipalidad de Lima en la reparación de pistas otorgando concesiones a empresas irresponsables como Conciviles que se limitan a destruir las calles y a dejarlas abandonarlas por un mes o dos.

-Manuel Cavero, Octavio Alazón y Ciro Silva fueron detenidos por repartir volantes que criticaban el corso de los supermercados Wong y trasladados a la Comisaría de Miraflores, tristemente célebre por la tortura a los cuatro ciclistas. Fueron liberados tras varias horas de absurda reclusión. Al parecer, la libertad de expresión se está convirtiendo en un buen recuerdo.

-Felicitamos a la Municipalidad de Sullana por haber aprobado una Ordenanza integral contra la discriminación. Es la quinta norma a nivel nacional y la primera en el norte del país con estas características. La Ordenanza dispone que en los locales que atienden al público tendrán un cartel con la indicación que allí no se practica discriminación.

-Felicitamos a la Universidad Católica por prohibir fumar en todo el campus en cumplimiento de la Ley 28075. Esperemos que pronto las instituciones públicas, los centros laborales, restaurantes, bares y discotecas dispongan las políticas que esta norma ha señalado (RP 90 y 207).

-En sus anuncios de pisco, de manera flagrante la empresa Tabernero ha vulnerado la Ley 28681 que obliga a los anuncios de bebidas alcohólicas a incluir una advertencia sobre los peligros del exceso de su consumo.

-La Defensoría del Pueblo publicó su Informe 135 donde detalla los indignantes abusos cometidos por la ONP hacia los jubilados. Con lo que esta entidad gasta en procesos contra los pensionistas, podría haberles otorgado a muchos de ellos una pensión digna. El Informe puede ser descargado ingresando a www.defensoria.gob.pe

-Un ómnibus de Soyuz chocó contra otro de Flores en Pasamayo generando 25 muertos. Dos días antes, hubo un nuevo asalto en un ómnibus de Soyuz debido a la reiterada práctica de recoger pasajeros en plena carretera.

-El Decreto Supremo 012-2008-DE/EP permite a los militares el empleo letal de sus armas para proteger la propiedad privada y enfrentar el vandalismo, aunque no haya Estado de Emergencia.

-Mientras el gobierno parece empeñado en matar personas, solamente en Puno, ya han fallecido 45 niños, supuestamente por el frío, pero en realidad debido a la falta de previsión de las autoridades. En muchos países hace más frío que en la sierra peruana y nadie muere por ello.

El aporte (sobre la RP 207):

Efectivamente, acá se vende alcohol metílico a los menores de edad, sin que a las autoridades municipales o policiales les interese intervenir

(un economista de Ayacucho).

Espero que con estas normas podamos enfrentar el problema del cigarrillo. Hace unos días visité a unos amigos y vi a su hijo, de 17 años, fumando como pocas veces he visto (un asesor parlamentario).

Los fumadores tendremos que aprender a salir a fumar afuera para no molestar

(un abogado de Cajamarca).

La frase W:

Funcionario público: Individuo que, entre dos interpretaciones posibles para una norma, escoge siempre aquella que complica más la vida de los ciudadanos.

Las Reflexiones Peruanas aparecen en el blog reflexionesperuanas.blogspot.com, la página web de APRODEH www.aprodeh.org.pe, el informativo La Insignia, www.lainsignia.org y en el informativo de los canales locales de televisión Enlace Nacional, www.enlacenacional.com

Siga todo el proceso judicial a Alberto Fujimori.

Ingresa a:

http://www.juicioysancionafujimori.org

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"Día fuera del Tiempo"

 El día 25 de Julio en el Jardín Principal de la Universidad Agraria La Molina, se llevará a cabo el Festival por La Paz "Día Fuera del Tiempo".

El Día Fuera del Tiempo (llamado también Día Verde, Día del Perdón Universal o Día de La Liberación Galáctica) es un Festival de Paz que se celebra cada 25 de Julio desde 1992 en más de 140 países como iniciativa del Pacto de Paz de Nicholas Roerich y del Comité Internacional de la Bandera de la Paz, organismo no gubernamental de las Naciones Unidas.

El Nodo Kurmiruna, miembro de la Red de Arte Planetario que promueve la cultura de paz, servirá como focalizador de este evento en Lima-Perú. Se cuenta con apoyo de la Municipalidad de Surco así como distintos artistas, terapeutas y particulares.

Se invita a niños, adolescentes y adultos de Lima a participar de este evento que se realizará desde las 10 de la mañana hasta las 8 de la noche y contará con diversas manifestaciones artísticas como talleres de dibujo de mandalas, exhibición de malabaristas, cuenta cuentos, presentaciones teatrales, musicales, tocada de tambores charlas sobre Agricultura Orgánica, Introducción al Tiempo Natural, Feng Shui, además charlas de Cómo Volverse Vegetariano así como sobre la tenencia y respeto a los derechos de los animales.

Se realizarán terapias alternativas de sanación gratuitas como reiki, shiatzu zen, sanacion crística, masajes aryuvédicos, acupuntura, alineamiento de chakras, sonidoterapia (sanación vibracional), masajes relajantes y masaje integral.

Se ruega su difusión

Breve reseña sobre el

Exitoso Encuentro Ciudadano con ministro Antonio Brack

El jueves 24, entre las 10 y 12 del dia, se realizo con exito el Encuentro Ciudadano en defensa de nuestra agrobiodiversidad y en defensa del consumo de alimentos ecologicos, cuyos representantes fueron recibidos por el ministro del ambiente Dr. Antonio Brack.

Desde las 10 de la manana decenas de participantes comenzaron a aglutinarse en las afueras del Ministerio del Ambiente, situado en el distrito de San Borja.  Sus banderolas y pancartas permitian identificarles pues hacian referencia a la defensa de nuestra biodiversidad frente al peligro de la promocion de transgenicos en el Peru.

El primer contacto de este numeroso grupo humano con el ministro Brack se produjo poco antes que este ingresara al ministerio, eran alrededor de las 11.00 de la manana y retornaba de una reunion oficial.  Tras bajarse del vehiculo, se detuvo a saludar personalmente a todas las personas cercanas al ingreso.  A las voces que coreaban “vivan los alimentos organicos”, Brack agrego fuerte y claro “el futuro del Peru esta en los alimentos organicos”. Luego prosiguio su camino a las oficinas, mientras los representantes de las asociaciones civiles nos organizabamos para ingresar ordenadamente a conversar con el.

Una amplia delegacion de la sociedad civil fue recibida en la sala de reuniones del ministerio, la mas numerosa fue la de los miembros de la plataforma Peru Libre de Transgenicos que estuvo representada por Jaime Delgado Zegarra de ASPEC, Luis Gomero Osorio de RAAA, Silvia Wu Guin (RAE Peru), Teresa Gianella (LEISA), Silverio Trejo (ANPE Peru), Cecilia Jurado (CCE), Antonietta Gutierrez (UNALM), Flora Luna (Asociacion Medica del Peru), Fernando Alvarado de la Fuente (Centro IDEAS).

El ministro Brack escucho con atencion todas las intervenciones, que fueron breves, precisas y categoricas en la argumentacion que la promocion de los transgenicos en el Peru resulta un absurdo teniendo ventajas comparativas optimas para desarrollar la produccion ecologica.  A continuacion de todas las intervenciones, intervino el ministro Brack para coincidir con esta sustentacion, agregando que mientras se mantuviera en la cartera del ambiente su apuesta sera por el desarrollo sostenible con vision de largo plazo, tal como se plantea en la produccion agroecologica.

Haciendo un parentesis, el ministro Brack informo que en el Consejo de Ministros del miercoles 23 de julio, el presidente Garcia insto al ministro de agricultura Benavides a no emitir el reglamento sectorial de bioseguridad anunciado para agosto y que, mas bien, antes de cualquier aprobacion, recoja primero los aportes de los diversos sectores de la sociedad.  “Es un tema que atane directamente a la poblacion y esta tiene derecho a opinar”, sostuvo Brack.

El ministro Brack reafirmo su posicion que el futuro del Peru esta en su biodiversidad y que todos queremos un pais verde, ecologico y natural; tambien opino que los transgenicos no nos salvaran del hambre y solo beneficiaran a algunas empresas y vendedores de semillas.  En este punto, el ministro recordo que hasta 1930 toda la agricultura era ecologica, pues no existian los agroquimicos, esto es, fertilizantes y pesticidas sinteticos, y mucho menos, las semillas transgenicas "los peruanos y peruanas eran saludables y muy productivos; posteriormente, con el ingreso de los agroquimicos, lejos de resolver el hambre, la desnutricion se incremento".

El ministro Brack termino remarcando que mientras sea ministro del ambiente asumira con diligencia la tarea que le han encomendado, plantear acciones evaluando los resultados a largo plazo pues lo que se busca es la sostenibilidad de nuestros recursos.

Finalmente, la delegacion hizo entrega del pedido ciudadano de declarar una Moratoria por cinco anos al ingreso de transgenicos en el Peru.

El conjunto de ciudadanos recibio con mucha alegria la breve resena de la reunion y, a los minutos, tuvo la oportunidad de expresar su satisfacion directamente al ministro Brack cuando este salio a compartir lo que ya habia informado a la delegacion, que el reglamento sectorial de bioseguridad seria sometido a debate con la participacion de la ciudadania; siguio enfatizando la conveniencia de apoyar la produccion ecologica y termino saludando el entusiasmo de la participacion.

Desde aqui invitamos a todas las ciudadanas y ciudadanos a estar atentos a las acciones que se seguiran impulsando.

Plataforma 'Peru, pais libre de transgenicos

Responsables de Coordinacion

RAE  Red de Agricultura Ecologica del Peru

Silvia Wu Guin / Fernando Alvarado de la Fuente

Telf: 3322020 – 4230645

E-mail: rae@ideas.org.pe ; silviawuguin@hotmail.com ; bioferdi@hotmail.com

ASPEC  Asociacion Peruana de Consumidores y Usuarios

Jaime Delgado Zegarra

Telf. 2225000 – 2228687

E-mail: ASPEC@speedy.com.pe ; editavilcapoma@yahoo.com

RAAA  Red de Accion en Agricultura Alternativa

Luis Gomero Osorio / Ymelda Montoro

Telf: 3375170 – 4257955

E-mail: raaaperu@raaa.org ; ymontoro@raaa.org

Fuente: www.larepublica.com.pe/content/view/234133

Por Enrique Patriau
Fotos: Melissa Merino

En el Instituto Nacional de Cultura (INC) no solamente se vive una avanzada cultural. También una Avanzada Católica. Así, con mayúsculas. AC es una organización religiosa –el brazo laico de Pro Eclessia Sancta, organización fundada en el Perú por el padre español Pablo Menor– y a la que se le suele ubicar muy cerca del Opus Dei por su exacerbado conservadurismo.

Pues bien, la directora del INC, Cecilia Bákula Budge, pertenece a AC. Hasta ahí, todo muy bien. Cualquiera es libre de vivir su religiosidad como mejor le parezca. Lo curioso es que Bákula no es la única integrante de AC que actualmente se desempeña en la entidad encargada de conducir la gestión cultural en el país.

Javier Ugaz Villacorta, director de Gestión –el número dos del INC en términos prácticos– es también miembro de AC. Abogado, fue convocado por Bákula. "Una persona de mi absoluta confianza", resalta la historiadora en entrevista concedida a DOMINGO.

Como también goza de toda su confianza Juan de Dios Arenas Montellanos, jefe de la Oficina de Administración Documentaria, otro miembro de AC y que llegó al INC durante la gestión de Bákula. "Quien ocupaba su puesto durante la administración anterior (del arqueólogo Luis Lumbreras) renunció a su puesto y entonces llamé a Juan de Dios, que había sido jefe de trámite documentario en el Banco Wiese", declara Bákula.

¿Hay más? La respuesta es sí. De hecho, la propia Bákula –aunque sin dar nombres– admite que debe haber "unos cinco" integrantes de AC trabajando hoy en día en el INC. Eso siendo modestos, porque las personas a las que entrevistamos para elaborar esta nota –todas relacionadas directamente con el instituto– han coincidido en lo siguiente: AC ha conseguido tomar muchos espacios dentro del INC. La pregunta cae sola: ¿Por qué Cecilia Bákula lleva a trabajar con ella a personas que no tienen experiencia en gestión cultural, pero con las que comparte la misma tendencia religiosa? ¿No existe ahí un obvio conflicto?

"Lo confesional no es malo. Ni obliga a pensar de una manera poco transparente. Si yo tuviera la potestad de enamorar al mundo entero para la causa (de AC) sin duda lo haría, pero no hago labor proselitista porque no me corresponde. Y si pudiera tener a todo mi entorno, absolutamente a todo, con personas que además de ser profesionales tuvieran los valores que son necesarios, por supuesto que lo haría", responde Bákula a DOMINGO.

Con cipriani. Cecilia Bákula comulgando con el arzobispo Juan Luis Cipriani

en la misa por el 14 aniversario de la fundación

de Pro Eclessia Sancta y Avanzada Católica.

CRÍTICAS SEVERAS

"Esta agrupación católica (AC) ha tomado muchos espacios en el INC y ya podemos hablar de que son los que marcan la política dentro del instituto. Y ahí sí tengo mis discrepancias", dice la historiadora Mariana Mould de Pease. Para Mould, que una gestión cultural sea exitosa implica que la dirección nacional del INC sea ejercida por una persona veraz, transparente, que propicie el libre acceso a la información, al conocimiento, al diálogo. En opinión de Mould, Bákula –a quien conoce bastante muy bien, desde que esta era una adolescente– no cumple con tales requisitos.

La historiadora Mariana Mould de Pease tiene razones para cuestionarla.

CAMBIOS MASIVOS

El abogado Guillermo Rebaza ingresó al INC como asesor legal durante la gestión de Luis Lumbreras, pero a raíz de un entredicho se le rescindió su contrato, en marzo del 2007. ¿Qué ocurrió? Rebaza hizo circular un memorial manifestando extrañeza por el impedimento de entrada al INC de Manuela Trinidad Condorapa, una vendedora que llevaba más de cuarenta años visitando diariamente las oficinas del Instituto Nacional de Cultura. Eso no le gustó nada a Bákula. "Entonces encontró el pretexto para echarme", sostiene. "Soy uno más de una gran lista de despedidos del INC", añade.

Así, en el INC se habría optado por una política de cambios masivos. No obstante, según Rebaza, los reemplazantes son personas con "poca o nula" experiencia en patrimonio y gestión cultural. "No saben dónde están parados. Las dos grandes áreas técnicas (arqueología y patrimonio arquitectónico) están practicamente colapsadas", declara Rebaza.

De la misma opinión es Mariella Pérez, abogada especializada en patrimonio cultural y ex asesora legal del INC. Ella ingresó al instituto en 1998 y fue despedida el año pasado. "Cecilia (Bakula) fue mi profesora de museología y la tenía en buena estima. Por eso mi decepción es grande", sostiene.

Pérez calcula en unas 100 las personas que han dejado el INC durante la era Bákula, por lo menos en la sede principal, ubicada en el Museo de la Nación. "Seguramente me quedo bien corta", advierte. Una entidad pública que exige una preparación especializada, ¿no debería apostar por la continuidad de sus cuadros?

"Es una pena que se haya prescindido como si nada de personas que llevaban de 8 a 14 años de servicio. Hablo de arquélogos, arquitectos, abogados especializados, conservadores, curadores. Y los reemplazos no son conocidos para nada en temas de patrimonio cultural", declara.

Ante nuestra consulta, Bákula dice no saber cuántos profesionales que venían desde la gestión de Lumbreras ya no están hoy en el INC

"Eso no es lo importante, sino los resultados actuales. La gente que trabaja conmigo es muy eficiente", declara.

Bueno, no podría decir lo contrario.

Estimados amigos,

Las Fiestas Patrias han llegado y son la mejor oportunidad para pensar en los retos que tenemos como país y que muchas veces las autoridades no desean recordar. 

Quienes estén en Lima el próximo 6 de agosto vayan preparándose para acudir al seminario sobre Racismo y Humor.

Una buena semana para todos,

Wilfredo

Reflexiones Peruanas Nº 209

La semana pasada, una marcha de protesta por asesinato de una niña en Chincha terminó en el saqueo de diversos locales.  Las turbas destruyeron las instalaciones de la empresa Soyuz, atacaron varios de sus ómnibus y lograron incendiar uno de ellos. 

Una primera explicación de lo sucedido señalaría que hubo un problema de "seguridad ciudadana": la policía no logró controlar a grupos de delincuentes que aprovecharon una movilización social para cometer sus fechorías.  Sin embargo, esta es una explicación mas bien tranquilizadora.

Los disturbios de Chincha se parecen mucho a los ocurridos en Juliaca (RP 3), Ayaviri (RP 101), Sicuani (RP 113), El Pedregal (RP 112) y Morococha (RP 124).    En esos lugares, los vecinos protestaban contra la proliferación de discotecas y bares ilegales, con un indignante entorno de prostitución de menores, delincuencia y alcoholismo. Las autoridades locales estaban paralizadas por la indolencia, la corrupción o acciones de amparo.  Finalmente, un homicidio u otro hecho indignante desencadenó que la frustración se transformara en violencia y la población incendió los locales que actuaban con toda impunidad. 

En el Sur Chico, Soyuz es una de las mejores combinaciones de abusos e impunidad.  Todos sus habitantes recuerdan cómo, la noche del fatídico 15 de agosto, elevó el precio de los pasajes hasta cincuenta soles, lucrando con la desesperación de miles de personas que querían buscar a sus seres queridos y sabían que la ayuda estatal llegaría demasiado tarde.  

El maltrato a los pasajeros es permanente: pese a que está prohibido, los ómnibus recogen personas en cualquier lugar de la carretera y les hacen viajar a pie.  Esta práctica favorece también los posibles asaltos.  

Dos días antes del saqueo del local de Chincha, un ómnibus de Soyuz invadió el carril contrario en la Panamericana Norte durante varios minutos.  La imprudente maniobra generó un terrible accidente en que murieron 22 personas.  El chofer de Soyuz tenía ya 20 infracciones acumuladas y seguía manejando sin que a su empresa le importara mucho... y a las autoridades estatales tampoco, probablemente por las conexiones que tiene con el partido aprista.

No es la primera vez que el rechazo a la empresa se manifiesta violentamente: en diciembre del 2006 otro ómnibus fue incendiado en Guadalupe, a pocos kilómetros de Ica, después que el chofer atropelló a un niño y pretendió fugar.  

Aunque algunos medios de comunicación consideran estos hechos violentos como manifestaciones de "desgobierno", el verdadero desgobierno se produce cuando las autoridades estatales están ausentes o no tienen interés en cumplir sus propias normas.

A falta de Estado, los actores económicos tienden a abusar y las infracciones laborales o los daños ambientales se producen con total impunidad... y no sólo abusan empresas poderosas.   En una localidad cusqueña conocí una amable ancianita inglesa que ha establecido una ONG para atender niños pobres y recauda fondos a través de un restaurante turístico.  Sin embargo, a sus empleadas apenas si les paga la mitad del sueldo mínimo.   Una situación similar vive un amigo mío: cada mes le descuentan un porcentaje de su sueldo como "donación" para los directivos de la ONG donde labora.

Normalmente, las víctimas de los abusos optan por la resignación y, cuando buscan denunciar, encuentran a un Estado ausente.  Es entonces cuando se producen los estallidos sociales y cuando el Estado sí aparece para reprimir violentamente a los ciudadanos, como sucedió a los dos trabajadores mineros fallecidos mientras protestaban contra la empresa minera Marsa en Pataz (La Libertad).  

Con ellos, pasan de 20 los peruanos muertos a manos de las fuerzas del orden en lo que va de este gobierno, pese a lo cual, el Ministro de Defensa Antero Flores Araoz emitió un reglamento la semana pasada permitiendo a los militares matar personas con criterios tan ambiguos como "el cumplimiento de su misión". Flores Araoz desvirtúa así totalmente el rol de las Fuerzas Armadas, pero pretende encarnar el patriotismo al denunciar a una bailarina por posar desnuda sobre la bandera en una evidente cortina de humo.   

Para nosotros, la mayoría de conflictos sociales, desde Moquegua hasta Chincha y desde Pataz hasta Puerto Maldonado, son manifestaciones de UN solo conflicto y es la exclusión que viven millones de peruanos, olvidados por las autoridades o, lamentablemente, perjudicados por las decisiones que éstas toman.   ¿Qué pueden sentir los habitantes de una comunidad campesina cuando descubren que sus tierras fueron entregadas a una empresa minera, sin ninguna consulta?... y, si no desean vender sus tierras, el Estado las obligará a cederlas a través de la servidumbre minera (Decreto Legislativo 1064). 

Lo único sorprendente en el Perú es que no haya más estallidos sociales...  Sin embargo, éstos son un desahogo y no una solución.  Por ejemplo, Soyuz continúa actuando impunemente.  Sólo ayer murieron otras dos personas en sendos accidentes, producidos al parecer por el agotamiento de los choferes. 

La mejor forma de prevenir estos hechos violentos sería que el Estado esté presente para garantizar los derechos ciudadanos de todos los ciudadanos.  Como esto parece demasiado lejano, la ira que se manifestó en Chincha seguirá manifestándose.

-Además...

-El periodista Alejandro Guerrero fue detenido y condenado a un año de prisión condicional por difamar al sacerdote Francisco Muguiro, acusándolo de pertenecer a una "red del terror".  Hace unas semanas recibió similar condena Alamo Pérez Luna.  

-El uso de taladros y serruchos en los quirófanos de los hospitales de Huancayo refleja la ausencia de inversión social por parte del Estado.  El Ministerio de Salud se encuentra entre quienes demuestran mayor incapacidad para invertir las sumas asignadas, lo cual genera numerosas muertes evitables.

-Hablando de Huancayo, la inauguración del local de Plaza Vea fue apreciada por muchos vecinos como un reconocimiento de su capacidad económica.  Es el segundo supermercado de Plaza Vea en la sierra (el primero está en Arequipa). 

-En cambio, los habitantes de la zona residencial de Magdalena votaron porque el supermercado Santa Isabel no se convierta en Plaza Vea sino en Vivanda, con precios mucho más elevados  "Así evitaremos que venga cualquier tipo de gente", dijeron algunos vecinos, satisfechos también por el reconocimiento de su (mayor) capacidad económica.

-Hablando de supermercados, Wong violó abiertamente la Ley 28681 al publicar un aviso de una página en El Comercio promocionando diversas marcas de pisco sin las advertencias establecidas.  La empresa Backus tampoco cumple con esta norma en sus anuncios en la radio.

-Agradecemos a La Granja Villa y el casino Atlantic City por retirar la expresión "buena presencia" de sus convocatorias de empleo. 

-Están invitados al conversatorio:

RACISMO Y HUMOR

Oscar Montezuma y José Luis Gargurevich: autores del blog Choledad Privada

Eduardo Adrianzén, dramaturgo y guionista

Enrique Delgado, psicoanalista

Centro Cultural de España, 6 de agosto, 6pm.

El aporte (sobre la RP 208)

Sobre la pregunta de por qué han calado más los grupos norteños de música que las manifestaciones andinas, lo que sucede es que las letras del Grupo 5 son temas más universales, mientras que la música serrana se refiere más a sus propias tradiciones y son difíciles de entender para otros.    Además, la sociedad, o quienes la dirigen culturalmente, privilegia una manifestación de "sentir nacional" igual como la economía privilegia una moneda fuerte frente a una débil.

Aún así, Lima es cada vez más serrana sin darse cuenta. Lo que me apena es que no han sido los propios serranos los que nos han dado a conocer, con orgullo, sus manifestaciones, sino que éstas son aceptadas porque nos vienen de rebote desde el extranjero, paradójicamente, gracias a la globalización (un empresario antirracista).

Habría que reconocer que, pese a su ritmo pegajoso y su música simpática,   existe mucha violencia en algunas cumbias.  Hablan de venganza, de odio, de desear la muerte a la otra persona..  Las secretarias de mi oficina siempre las están tarareando.  Quizás han matado de alguna manera a sus parejas.   (un abogado de Ayacucho). 

La frase W:

Si la reunión duró más de tres horas, no tuvo propósito ni resultado definido y a nadie le pareció mal, quizás estabas en una ONG.

Todas las Reflexiones Peruanas se encuentran en el blog reflexionesperuanas.blogspot.com, el informativo La Insignia www.lainsignia.org, la página web de APRODEH, www.aprodeh.org.pe y el portal de televisión www.enlacenacional.com

Fernando Quiroz dice que tiene todo: poder, culpa, temor, mafia, amor, odio, secretos. Escritor colombiano, finalista del premio Planeta 2008 por novela "Justos por pecadores".

Pedro Escribano

Fuente: www.larepublica.com.pe/content/view/234663/28

El escritor colombiano Fernando Quiroz desenvainó la espada de su imaginación. Imperdonable, desentraña –obviamente desde la ficción de una novela–el teje y maneje de una congregación religiosa como el Opus Dei. Justo por pecadores, novela finalista del Premio Planeta Iberoamericano de Narrativa 2008, cuenta la historia de Vicente Robledo, un joven que logra huir de la congregación y sin embargo, cuando se creía libre, se da cuenta de que aún lleva cilicios mentales que no le permiten vivir como un ser normal, sobre todo en su sexualidad.

El escritor, naturalmente, ha fabulado, pero, como él dice, "la novela está nutrida con hechos reales" que vio –no le contaron– y padeció de niño, cuando pertenecía al Opus Deis.

–Fernando, ¿un ajuste de cuentas con el Opus Dei?

–Pertenecí a la congregación hasta los 16 años. Y bueno, es una de esas experiencias que te marcan de una manera brutal en la infancia o en la juventud. En un oficio de escritor es casi inevitable que se convierta en una tema después. Yo creo que exorcicé muchos fantasmas con esta novela.

–O sea que sí, un ajuste.

–Pero sabes, yo no escribí esta novela con odio ni con rencor, así jamás la hubiera hecho. Supe siempre que era un tema que quería abordar, pero nunca con odio, por una razón muy sencilla: no habría salido una novela sino un panfleto; y porque me habría privado de lo que más me gusta de mi oficio: escribir con placer.

–El Opus Dei se convirtió en una tentación novelable.

–Mira, a mí me parece que es un tema fascinante. Es una mina literaria. Lo reúne todo. Reúne muchos elementos que son literatura pura. Tiene odio, amor, sexo, culpa, temor... Está lo prohibido, los cultos secretos, el poder y la ambición desbordada. Tiene una visión torcida de la sexualidad. Además es un mundo que yo conozco bastante bien. Siempre quise ver ese tema desde la literatura.

–¿Tu novela tiene carácter de denuncia? ¿Negarás que Vicente destripa al Opus Dei?

–Es cierto, se ha convertido en una novela de denuncia, y para algunos también en una novela de autoayuda, que es algo que a los escritores les parece terrible. Mi libro no es de autoayuda, mi libro es de literatura. Terminó siendo de denuncia por una razón muy sencilla: aunque esta es una historia de ficción, la ficción está apoyada en la realidad y en hechos reales. Lo primero que hago antes de sentarme a escribir una novela es conocer muy bien al personaje, aunque claro, después, son los personajes quienes cobran vida propia y uno se convierte en secretarios de ellos.

–Al señor González, personaje y prominente miembro del Opus Dei en tu novela, en un momento lo instalas en un burdel con una niña. ¿Buscas desmentir la supuesta pureza de la congregación?

–Lo dices perfecto. A mí me parece que en esta novela hay personajes que son más que personajes, son seres de carne y hueso que están simbolizando algo. El padre de Vicente, que es un pintor, es símbolo de la liberalidad y del respeto de la diferencia. Y el caso de González ejemplifica la doble moral. El Opus Dei reprime la sexualidad, la que ve sucia. En eso tiene que ver el uso de los cilicios, el cual dicen que es para pedir perdón por los pecados del mundo. Mentira, allí está más bien basada la teoría sadomasoquista para reemplazar el placer natural del sexo.

–Vicente escapó, pero mantuvo cilicios mentales. Por ejemplo, al principio no podía hacer el amor con su enamorada.

–Es como tú lo dices. Los peores cilicios, no son los cilicios que te marcan el cuerpo, que son bastante dolorosos, te lo digo porque yo los usé. Los peores son los que tienes en la cabeza. Lo terrible de eso es la culpa y el temor que te infunden todo el tiempo.

–Al final de la novela, Vicente devuelve papeles secretos del Opus Dei que habrían servido para hacer denuncias. ¿Es un cómplice?

–Sí, podría ser, pero tiene una explicación. Mira, solo ahora, con la novela, mi familia llegó a saber muchas de las cosas por las que yo pasé, como el padecimiento de los cilicios en mis piernas. Como ves, a mí me ocurrió lo mismo que a Vicente y a mucha gente. En algún momento él se dice: "Lo único que quiero es que me dejen en paz. Si los denuncio, voy a seguir en esto que me hace daño". Yo pensé mucho en la decisión de Vicente.

–O sea, tu novela como un exorcismo.

–Sí, sí lo es, evidentemente sí lo es. Yo creo que buena parte de esa novela la escribí como si estuviera sentado en un diván.

Difundido por franciscofreetown@gmail.com

PERFIL

Fernando Quiroz. Nació en Colombia, 1964. Ha sido editor de El tiempo y ha estado vinculado a las revistas Gatopardo, Cambio, Semana. Ha publicado Conversaciones con Álvaro Mutis (reportaje). También novelas como En esas andaba cuando la vi, Esto huele mal y ahora Justo como pecadores.

–¿La sombra del narcotráfico y de Gabo ya no están tocando la literatura colombiana?

–La sombra de García Márquez, no. La del narcotráfico, sí; puede aparecer de vez en cuando. Te digo algo, yo quisiera leer una gran novela, por ejemplo, soy adorador de El padrino. En Colombia tenemos materia prima para hacer eso, pero aún no lo hacemos.

–Como colombiano, ¿de quién aprendiste más: de Gabo o Vargas Llosa?

–Creo que de quien más aprendí fue de Cortázar.

–A propósito, César Aira acaba de decir que Cortázar es un Borges de segunda categoría.

–A mí me parece que, con todo el respeto por Aira, es una tontería tratar de tapar el sol con un dedo. O sea, a uno puede gustarle o no García Márquez, puede gustarle o no Vargas Llosa, puede gustarle o no Cortázar, pero negar el genio y el talento que hay ahí, en Cortázar, me parece una opinión de segunda.

- El nombre Eloy tiene origen francés y significa el Elegido.

- Los apellidos Mamani y Quispe son más peruanos que el Pisco Sour y Macchu Picchu.

- El peatón peruano Eloy Quispe Mamani no escuchará el discurso de su Presidente Alan García del 28.07.08 porque 2 días antes, un chofer lo eligió para matarlo y llevárselo al más allá.

- Su nombre y apellido saldrá en todas las noticias y será una fría estadísitica mas para los 10 muertos diarios que tiene nuestra patria por accidentes de tránsito.

- La familia entera (viuda, hijos, padres, hermanos), los vecinos y conocidos de Eloy Mamani Quispe quieren "matar" al Vice Ministro de Transportes cuando dice que el Plan Tolerancia Cero  ha bajado respecto al 2007 y que el accidente fatal de 22 muertos de Pasamayo fue falla humana.

- La viuda de Eloy no sabe (al igual que 5 millones de quechuahablantes y muchos millones más de analfabetos y otros), que el SOAT no sólo debe enterrar a su difunto esposo, sino debe darle a ella y sus hijos una indemnización de 14 mil soles. Además debe iniciar una acción judicial contra el causante del daño por responsabilidad civil y penal. Quién la defiende?, acaso ese "positivo" Sr. ViceMinistro de la cartera de Transportes?.

- Esto es pan de todos los días, NADIE le enseña a la población cuáles son sus derechos cuando ocurre un accidente de tránsito. Por esto hay 3 millones 500 mil dólares por cobrar del SOAT. Hay 600 peruanos parias ó simplemente desconocen sus derechos?.

LO QUE IGNORAN Y NO COBRAN LOS ACCIDENTADOS Y/O SUS FAMILIARES

1) El SOAT o AFOCAT cubre 14,000 por fallecimiento, 3,500 por sepelio,
14,000 por invalidez permanente, 3,500 por incapacidad temporal y 17,500 por gastos de curación.
2) Los Seguros del Peaje tiene indemnizaciones por muerte y lesiones personales.
3) El Seguro de Sepelio que entrega Essalud es por 2,070 soles.
4) Los Seguros de su AFP ú ONP también tienen Seguros.
5) Los de la Tarjeta de Crédito o Débito, tienen Seguros si quedan vivos o mueren.
6) Los de Desgravamen Comercial, Hipotecario o similares también tienen Seguros.
7) Los del Seguro Universitario o Escolar para los estudiantes.
8) Los del Seguro Médico Familiar o la EPS, tanto para el titular como a sus dependientes.
9) Los del Seguro de Automóviles contra Todo Riesgo, que tienen coberturas específicas.
10) Los del Seguro que pueda tener, adicional, la Empresa de Transporte Público o Particular.
11) El Seguro Complementario de Trabajo de Riesgo, si es el caso.
12) El Seguro para los Trabajadores del Hogar que cubre lesiones y sepelio.
13) Y muchos, muchos más......

Así como se venden los Seguros masivamente, también hay que masificar sus beneficios.

Gabriel Bustamante Sánchez.
Presidente de ACUSE - Asociación de Consumidores y Usuarios de Seguros.
4728202  2650290  998334923.

Estimados amigos antirracistas,

Hay dos temas que han sucedido en los últimos días sobre el tema del racismo que son muy interesantes.

Desde espacios muy diferentes donde se negaba el racismo, como la política y el fútbol ahora se reconoce que este problema existe. Falta mucho para que los insultos racistas en los estadios dejen de ser considerados "parte del fútbol" o para que el Estado tenga una política efectiva contra el racismo, pero son pasos importantes. A continunación un breve texto al respecto.
Un saludo a todos,
Wilfredo

FUTBOLISTAS Y ALAN HABLAN DE RACISMO

Por Wilfredo Ardito

Los clubes Alianza Lima, Universidad San Martín, Cristal y Universitario decidieron respaldar la campaña Sácale Tarjeta Roja al Racismo, promovida por la Agremiación de Futbolistas Profesionales y por la Mesa contra el Racismo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos. También se han sumado el Sport Ancash y el Bolognesi de Tacna.

Miles de asistentes a los estadios durante los últimos partidos vieron las banderolas contra el racismo y escucharon las invocaciones para dejar de lado los insultos hacia los jugadores afrodescendientes. Esperemos que cumplan.

De otro lado, debe destacarse que 187 después de la Independencia, por primera vez un mensaje presidencial alude a la problemática del racismo. Efectivamente, Alan García hizo referencia al "racismo primitivo que ofende y detiene a nuestra Patria".

Podemos tener múltiples discrepancias con el mandatario, pero resulta importante que se acepte que el racismo existe, porque todavía suele negarse este problema.

Es importante además que se le descalificque como una práctica primitiva, dado que el racismo peruano es percibido como "natural" y finalmente debe destacarse que no sólo recibe una condena moral, sino que se le considera uno de los factores que bloquea el desarrollo del país.

¿Dará García los pasos siguientes para enfrentar el racismo? Su discurso sobre el "perro del hortelano" es terriblemente racista, así como las actitudes de varios de sus ministros, desde Rafael Rey hasta Antero Flores Araoz.

LA MESA CONTRA EL RACISMO

DE LA CNDHH PRESENTA SU

CICLO DE CONVERSATORIOS:

 RACISMO DE MIERCOLES

 MIERCOLES 06 DE AGOSTO: 6:00 – 8:00 pm

RACISMO Y HUMOR

 EXPOSITORES:

- Oscar Montezuma, Jose Luis Gargurebich – Blog Choledad Privada

- Eduardo Adrianzén – Comunicador Social

- Enrique Delgado - Psicólogo

MIERCOLES 13 DE AGOSTO: 5:00 – 6:30 pm

AUTORACISMO

 EXPOSITORES:

Rocio Muñoz – Lundú

Julio Hevia – Universidad de Lima*

Wilfredo Ardito – Aprodeh – Mesa Contra el Racismo.

 EN EL MARCO DEL QUINTO ANIVERSARIO DE LA ENTREGA DEL  INFORME FINAL DE LA COMISION DE LA VERDAD Y RECONCILIACION

MIERCOLES 27 DE AGOSTO: 5:00 – 7:00 pm

MEMORIA, RACISMO Y VIOLENCIA POLITICA

 EXPOSITORES:

Carlos Iván Degregori – Instituto de Estudios Peruanos

Francisco Soberón - Aprodeh

Diana Ávila – Diálogo Sudamericano

Lugar: Centro Cultural de España - Natalio Sánchez 181 Santa Beatriz. Lima.

* Por reconfirmar

Difunde: RED PERU <blanco.lula@gmail.com>
Date: 30-jul-2008 13:30
Subject: RED PERU: Fw: [dglocal] Exitoso Encuentro Ciudadano con Ministro del Ambiente Dr. Antonio Brack
To: red-peru@googlegroups.com, redperuamigos@googlegroups.com

Firman: 

RAAA (RED DE ACCION EN AGRICULTURA ALTERNATIVA) 

ASPEC (ASOCIACION PERUANA DE CONSUMIDORES Y USUARIOS) 

RAE PERU (RED DE AGRICULTURA ECOLOGICA DEL PERU) 

HOJA VERDE 

RED PERU DE INICIATIVAS DE CONCERTACION PARA EL 
DESARROLLO LOCAL. 

RED AMBIENTAL PERUANA 

FORO ECOLOGICO 

VIDA 

CONSERVACION Y DESARROLLO 

ECOSAD (Consorcio por la Salud, Ambiente y Desarrollo) 

FORO SALUD (FORO DE LA SOCIEDAD CIVIL EN SALUD) 

ANPEP (ASOCIACION NACIONAL DE PRODUCTORES ECOLOGICOS 
DEL PERU) 

AMP (ASOCIACINN MEDICA PERUANA) 

CENTRO IDEAS (CENTRO DE INVESTIGACION, DOCUMENTACION, 
EDUCACION, ASESORAMIENTO Y SERVICIO) 

FEDERACION NACIONAL DE MUJERES, CAMPESINAS ARTESANAS 
INDIGENAS NATIVAS Y ASALARIADAS DEL PERU (FEMUCARINAP) 

JUBILEO PERU 

FRENTE DE DEFENSA DEL MEDIO AMBIENTE Y EL MAR DEL CALLAO 
(FREDEMAR) 

DESARROLLO MEDIO AMBIENTAL SUSTENTABLE (ASDMAS) 

RED PERUANA DE COMERCIO JUSTO Y CONSUMO ETICO. 

LEISA (REVISTA DE AGROECOLOGIA) 

COMITE DE CONSUMIDORES ECOLOGICOS 

MIEMBROS DE LA PLATAFORMA PERU PAIS LIBRE DE TRANSGENICOS. 

ENTRE OTROS CONSUMIDORES, ESTUDIANTES, PROFESIONALES, ETC. 

Suspenden ingreso de transgénicos  

Normativa deberá ser consultada con entidades científicas y de la 
sociedad civil para descartar riesgos al ambiente y la salud. 

José Carlos Reyes.

Saludos. Brack recibió baño de popularidad en marcha de agricultura 
orgánica.  

Se puso fuerte. El ministro del Ambiente, Antonio Brack, logró detener 
la norma que regularía el ingreso de los transgénicos al Perú, debido a 
que aún persisten las críticas sobre los riesgos de su uso tanto en la 
salud, como en el ambiente y biodiversidad.

Este acuerdo se tomó en la reunión del Consejo de Ministros del 
miércoles último. "El Presidente ordenó detener la publicación del 
reglamento para que este se someta a consulta de la sociedad civil, 
pues esta no había sido tomada en cuenta y existe gran preocupación", 
refirió ayer Brack Egg.

El reglamento de Bioseguridad fue elaborado por el Instituto Nacional 
de Investigación Agraria (INIA) –adscrito al Ministerio de Agricultura 
(Minag)– y en estos días se esperaba su publicación.

Pero ahora la norma deberá ser consultada con otras entidades 
científicas, además de los gremios de agricultores y consumidores, 
quienes no habían sido tomados en cuenta para su elaboración.

Esta decisión sorprendió al jefe del INIA, Juan Rissi. "Aún no sabemos 
las medidas a tomar, esperaremos instrucciones del ministro Benavides. 
Pero quisiera saber las observaciones del Ministerio del Ambiente, pues 
no las conozco", refirió. 

CHOQUE DE MINISTERIOS

La oposición de Brack a los transgénicos agudiza el enfrentamiento con 
el Minag, que busca acelerar el ingreso de estas semillas genéticamente 
modificadas. "La alternativa para el Perú es la agricultura orgánica. 
El Perú está tan lleno de recursos genéticos, es un gran riesgo traer 
cultivos transgénicos", refirió. 

El riesgo de pérdida de la biodiversidad se genera pues por efecto de 
la polinización los genes modificados pueden "contaminar" al mismo 
cultivo natural y al resto de cultivos nativos (ver infografía).

Por ello, ayer más de una decena de organizaciones agrícolas, salud 
y protección al consumidor se apostaron al pie del local del Ministerio 
del Ambiente en San Borja para mostrar su respaldo a la gestión 
realizada por el ministro Brack. 

LA ALTERNATIVA ORGÁNICA

Actualmente cerca de 35 mil agricultores cultivan productos orgánicos 
como el café, cacao o banano, que solo en el 2007 exportaron US$ 161 
millones. 

Fernando Alvarado, de la Red de Agricultura Ecológica (RAE)), señala 
que existe un gran potencial para la agricultura orgánica, pero este se 
ve amenazado por la contaminación de los cultivos transgénicos. 
"Ya existen casos documentados de contaminación de semillas en 
EEUU y Canadá", refirió.

Asimismo, alertó sobre el copamiento en la venta de semillas 
transgénicas pues en el Perú solo el 5% de campesinos compra 
semillas (híbridas), mientras el 95% restante elabora sus propias 
semillas.

DATOS

Alto por 5 años. Diversas organizaciones de la sociedad civil (Red de 
Acción en Agricultura Alternativa, Foro Salud, Aspec, etc.) pidieron 
prohibir el cultivo de transgénicos durante 5 años hasta evaluar todos 
sus riesgos. 

Alergias. Para el especialista del Foro Salud Hugo Rengifo, "No se están 
preocupando por el riesgo a largo plazo en salud, pues ya se ha 
demostrado que (los transgénicos) generan alergias", dijo.

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Evitarán riesgo de cultivos transgénicos

El ministro del Ambiente, Antonio Brack, sostuvo que, "por decisión 
del presidente de la República", su despacho tomará "todas las medidas 
necesarias para reducir y evitar los riesgos que pueda generar la l
iberalización de cultivos transgénicos". 

Aseguró que su despacho desarrollará, en el corto plazo, la política 
nacional de bioseguridad y biotecnología que establecerá los 
lineamientos de desarrollo científico y tecnológico para los diferentes 
sectores competentes, es decir, los ministerios de Agricultura, de la 
Producción y de Salud. Cabe recordar que aún falta publicar el 
reglamento del régimen sobre bioseguridad en esas áreas.

Asimismo, el titular del Ambiente indicó que, para tal fin, convocará 
a representantes de los sectores académicos, de la sociedad civil, 
de consumidores y productores.

De otro lado, Brack manifestó que será competencia de su portafolio 
"velar por la protección, por el uso y por el aprovechamiento sostenible 
de la biodiversidad, en especial de la agrobiodiversidad". 

Peru 21, 26 julio, 2008

¿Quién está detrás de los transgénicos?

Las principales multinacionales son Monsanto, Syngenta (antes 
Novartis), Dupont (al que pertenece Pioneer Hi-bred), Bayer Crop 
Science y Dow. 

Monsanto, cuyas variedades cubren más del 90% de la superficie 
total sembrada con cultivos transgénicos (según su informe anual de 
2003), comenzó a aumentar su producción del pesticida Round Up en 
la década de los 90, a pesar de que la patente de este herbicida a base 
de glifosato expiraba en el año 2000. Los transgénicos son una nueva 
fórmula de garantizar la venta de su principal producto. 

Venden semillas resistentes a un herbicida concreto de forma que el 
agricultor que se haga con sus semillas tenga que comprar también 
su herbicida. 

El resto de las empresas implicadas han adoptado el mismo método 
(de hecho el negocio de Monsanto se basa en las ventas de Roundup: 
la venta de semilla transgénica es sólo el instrumento para mantener 
y aumentar las ventas de productos químicos de síntesis).

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Greenpeace desenmascara las consecuencias reales 
de los cultivos transgénicos en España 

En el informe "La coexistencia sigue siendo imposible - Testimonios 
de la contaminación" Greenpeace describe algunos casos de 
contaminación a través de entrevistas directas con los afectados 
28 mayo 2008

Greenpeace ha presentado hoy un nuevo documento que recoge 
una serie de testimonios de productores que han sufrido directa o 
indirectamente la contaminación por el maíz transgénico de Monsanto, 
MON 810, durante el año 2007 y cuyas realidades socio-económicas 
se ven fuertemente agredidas por la presencia de este transgénico 
en nuestros campos. 

Sin pretender ofrecer una visión exhaustiva de la situación del maíz 
en España, esta nueva colección de testimonios muestra una realidad 
evidente: el MON 810 es un grave problema y la situación que se vive 
en el único país cuyo Gobierno tolera la presencia de transgénicos a 
escala comercial en la UE es desastrosa, no solamente para el medio 
ambiente sino también para la economía rural y agraria.

"La producción ecológica es económica y socialmente rentable, además 
de aportar enormes beneficios para la salud. Es la producción agraria y 
ganadera del futuro. La única capaz de garantizar un desarrollo 
sostenible que una los saberes antiguos y las nuevas investigaciones 
puestas en manos de la sociedad. Los transgénicos impiden ese 
progreso hacia un mundo mejor", es el testimonio de un productor 
ecológico aragonés que ha sufrido repetidamente la contaminación 
de sus cosechas por el maíz insecticida de Monsanto.

Cada vez hay más datos científicos sobre los peligros de los transgénicos 
para la salud y para el medio ambiente. Existe un creciente escepticismo 
con respecto a los transgénicos en general y sobre el MON 810 en 
particular por parte de algunos sectores de la Comisión Europea y un 
buen número de estados miembros. 
De hecho, por el momento siete países han puesto en marcha 
moratorias al cultivo de organismos modificados genéticamente 
(OMG) debido a los peligros que conllevan(1). 

"Sin embargo España, con un Gobierno supuestamente progresista 
a la cabeza, sigue liderando esta loca carrera hacia una agricultura 
más tóxica y más transgénica", ha afirmado Juan-Felipe Carrasco, 
responsable de la campaña de transgénicos de Greenpeace. 

En 2006 Greenpeace presentaba, junto a las organizaciones 
Assemblea Pagesa de Catalunya y  Plataforma Transgènics Fora, 
el informe "La Imposible Coexistencia", en el cual se mostraba, 
a través de una amplia investigación, la verdadera situación de 
los cultivos transgénicos en España. Analizando las realidades de 
Cataluña y Aragón, el texto constituyó un testimonio real sobre la 
inviabilidad de la "coexistencia" de la agricultura transgénica con 
los modelos sin transgénicos. 

Este nuevo informe confirma todo lo que en aquella ocasión se puso 
de relieve y describe, basándose en la experiencia del año 2007 en 
las comunidades de Aragón, Cataluña y Castilla la Mancha, las 
repercusiones socioeconómicas y humanas de la presencia de maíz 
transgénico en nuestro territorio, mostrando la alarmante reducción 
de la superficie de maíz ecológico y las consecuencias directas y reales 
que los OMG tienen sobre la población.

Conviene recordar que la contaminación de alimentos no transgénicos 
por OMG puede producirse a lo largo de toda la cadena alimentaria, tal 
y como demuestran los estudios científicos realizados al respecto. 
Si bien este informe describe algunos ejemplos de productores y 
elaboradores del sector ecológico, ello no significa en absoluto que la 
agricultura y la ganadería ecológica sean las únicas víctimas de la 
contaminación genética, más bien lo contrario: ninguna producción, 
salvo la ecológica, es sometida a tantos análisis, estudios y evaluación.

Los alimentos convencionales (no ecológicos) no son analizados a 
pesar de que las leyes europeas de etiquetado y trazabilidad obliguen 
a ello, pero se sabe que las producciones convencionales están 
ampliamente contaminadas por transgénicos. 
En países como Estados Unidos, pioneros en el empleo de OMG, 
el banco de semillas convencional está ya contaminado en unos 
porcentajes alarmantemente altos (2).

La situación de los transgénicos en España sigue siendo 
extremadamente preocupante, con una absoluta falta de 
transparencia, inexistente trazabilidad, descontrol de los 
cultivos experimentales y decenas de nuevas variedades 
modificadas genéticamente (MG) aprobadas. El Gobierno 
español sigue tolerando el cultivo de un maíz, el MON 810, 
cuya peligrosidad ha sido claramente demostrada (3).

En España son ya cuatro las Comunidades que se han declarado libres 
de transgénicos (Asturias, Euskadi, Canarias y Baleares), junto a más 
de 50 municipios en todo el Estado. "El Ministerio de Medio Ambiente y 
Medio Rural y Marino no puede seguir manteniendo la situación actual. 
Otros muchos países europeos han tomado medidas activas para 
prohibir estos cultivos y proteger la salud de sus ciudadanos y el 
medio ambiente", añade Carrasco.

A la vista  de la experiencia del año 2007, de las repercusiones 
socioeconómicas y humanas de la presencia de maíz transgénico 
en nuestro territorio y de la contaminación genética, es imprescindible 
que el Gobierno vea esta realidad y actúe en consecuencia. 
"La única alternativa es alinearse con los otros grandes productores 
de maíz de la UE, reconocer la imposibilidad de la coexistencia y 
declarar una moratoria contra el maíz insecticida de Monsanto", 
concluye Carrasco.

NOTAS:

(1) Rumanía (primer productor de maíz europeo con 3 millones 
de hectáreas) se convirtió recientemente en el séptimo estado 
miembro que prohíbe las variedades transgénicas, siguiendo el 
movimiento de Francia, Hungría, Italia, Grecia, Austria y Polonia.

(2) Tal y como se concluye, por ejemplo, en un informe realizado 
a escala nacional y publicado en 2004, en EEUU más del 50% de 
las semillas "convencionales" de maíz y soja, y hasta un 83% de 
las de colza, contienen ya información genética procedente de las 
variedades transgénicas.

(3) En el mes de enero, a raíz de las nuevas evidencias científicas 
y ante la acumulación de incertidumbres tecnológicas y medio 
ambientales, el gobierno francés puso en marcha una moratoria 
sobre este mismo maíz. El ejecutivo de Sarkozy se acogió para ello 
a la "Cláusula de Salvaguardia" de la directiva sobre transgénicos 
2001/18, prevista para aquellos casos en que un estado miembro 
disponga de datos según los cuales un OMG constituya un riesgo 
para la salud o el medio ambiente. 

Greenpeace 

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RED DGLOCAL www.yahoogroups.com/group/dglocal

Auspicios: RED PERU, APODER-COSUDE, CARE, FORTALECE-DFID, IDEAS, ITDG, ISAT, LWR,RedCCSS, SER. Mesas y Redes fraternas: MCLCP, REMURPE. Interncaionales: Coordinadora de ONGs de Castilla La Mancha, España wvarillas@amauta.rcp.net.pe

Nuestro proyecto “Una ventana hacia Latinoamérica” esta dirigido a todo el publico en general, sin tener ninguna discriminación social y cultural, por eso hemos elegido las calles de esta ciudad donde todas las personas que transitan una de las calles que hemos elegido
puedan recordar o conocer una nueva ciudad ubicada a miles de kilómetros de esta.

Muchas de las personas que transitan por la calle “Riego de Agua” no ha podido asistir alguna exposición que se realizan en esta ciudad por un millón de motivos; por eso nosotros queremos poder acercar estas exposiciones itinerantes por las calles de esta ciudad para
que pueda darle vida a los diversos rostros que vemos diariamente.

Además la calle es un lugar de encuentro de culturas por eso es el mejor sitio para mostrar Latinoamérica.

Descripción del proyecto

Una ventana hacia Latinoamérica” consiste en conocer varias ciudades latinoamericanas a través de fotografías que serán expuestos en las paredes de nuestra ciudad; como si las paredes fueran de alguna sala de exposición, pero en las calles.

Esta idea nace con la finalidad de conocer las ciudades de los inmigrantes que viven en España. Por eso vamos a contactar a una variada gama de fotógrafos de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Cuba, Chile, Ecuador, Panamá, Perú, y México.

Soportes a utilizar

En este proyecto vamos a utilizar dos soportes para exponer nuestras fotografías:

Marco de madera de unas dimensiones de 80 x 60 cms.
Soporte metálico para las banderolas que se van a colgar en el alumbrado público

Realización de este proyecto esta contemplada en el mes de octubre en Madrid y en Oleiros (A Coruña) en el mes de noviembre.

Originalidad del tema

La idea en si es atractiva porque con esto vamos a reconocer los pueblos de muchas de las caras las personas que vemos siempre en el metro, en el autobuses, en los parques de la ciudad…,etc. Con esta diversidad de rostros se dibuja nuestra exposición callejera.

Esta dirigido a todo el publico en general, sin tener ninguna discriminación social y cultural, por eso hemos elegido las calles de las ciudades de Madrid y Oleiros.

Los países que participaran en el proyecto serian los siguientes:
Argentina, Brasil, Bolivia, Colombia, Cuba, Chile, Ecuador, Perú, México, Uruguay y Venezuela.

Se seleccionaran tres fotógrafos (por país), que posean distintas visiones de su entorno y ciudades. Así en cada fotografía nos mostraran su diversidad cultural y características propias mas relevantes de cada urbe.

Más información:

Carlos López
clopez@asereproducciones.com

Móvil: + 34 65 65 93 781

Pronunciamiento de ADEX sobre polémicos transgénicos

Escrito por Enlace Nacional | Jueves, 31 Julio 2008 | Categorías: +Enlace, Agricultura, Medio Ambiente

La Asociación de Exportadores del Perú (ADEX) ha emitido un comunicado en el que rechaza las ofensivas declaraciones del asesor del Ministerio de Agricultura, Alexander Grobman, quien atribuyó a la ignorancia y la estupidez la posición crítica que ese gremio y el ministro del Medio Ambiente, Antonio Brack Egg, han expuesto frente al empleo de los cultivos transgénicos en el país. A continuación, el texto en su integridad.

DE AGRICULTURA, TRANSGÉNICOS E INSULTOS

El presidente Alan García impidió al Ministerio de Agricultura la publicación del Proyecto de Reglamento de Bioseguridad que, entre otros puntos, abría las puertas a los cultivos transgénicos en el Perú. En ese sentido, solicitó al titular de ese portafolio, Ismael Benavides, que el mencionado proyecto sea prepublicado y se dé paso a una saludable consulta nacional.

Sin embargo, ese intercambio de opiniones que se inició con el apoyo de los medios de comunicación y que tenía como objetivo enriquecer el debate, se vio perjudicado por las desafortunadas declaraciones a un medio local, del asesor de ese despacho ministerial, Alexander Grobman, quien no sólo calificó de “ignorante” al “nuevo directorio” de ADEX por tener una posición contraria a la suya, sino que además dijo que el ministro Antonio Brack habla estupideces, cuando lo que ambas instituciones (ADEX y MINAG) buscamos es promover el desarrollo de la agricultura.

Por todo ello, la Asociación de Exportadores (ADEX):

1-. Rechaza las expresiones ofensivas del Sr. Alexander Grobman debido a que desnaturaliza el debate y revela su interés particular sobre ese tema, pese a que ocupa una posición pública que lo obliga a velar por los intereses de todos los peruanos, buscar consensos y escuchar a todos los actores involucrados aún cuando no se coincida con su posición.

2.- Considera que esas declaraciones no contribuyen a enriquecer el debate, y, por el contrario, lo deslegitima.

3-. Reafirma su posición de que es prematuro abrir las puertas de nuestro país a los cultivos transgénicos pues aún no se ha medido su impacto en nuestra biodiversidad.

4-. Opina que sin perjuicio de su importancia, lo prioritario es tomar en cuenta que la tecnología transgénica tiene como tal, poco más de 15 años en el mundo, por lo que es necesario un estudio de los beneficios o perjuicios que podría traer su desarrollo en el país y, de esta manera, estar preparados para cuando se tome una decisión al respecto.

5-. Solicita la publicación del Proyecto de Reglamento de Bioseguridad, tal y como se acordó en Consejo de Ministros para dar paso al esperado debate por parte de los diversos actores de la economía.

San Borja, 30 de Julio del 2008