DOS ARTÍCULOS SOBRE MAJAZ
Fuente: Compartiendo RADIO sábado 15 de setiembre 2007
Majaz: Respetos guardan respetos
por Pedro Francke
Si me ofrecieran buenos miles de dólares por mi casa, probablemente aceptaría. Si fuese no solo mi casa sino también el sitio que construyera mi padre y donde aún nos reunimos con mis hermanos y familiares, lo pensaría muy bien; pero si el precio fuera bueno, talvez aceptaría. Si me dijeran que van a destruir las plantas que mi padre sembró y cuidó con mucho cariño, y que van a tirar la casa que él construyó, espantar la vida y quitarle toda la belleza del lugar que él tanto quiso, difícilmente diría que sí; pero si me ofrecen harta plata lo pensaría muy bien. En cambio, si una banda de abusivos se mete a mi terreno, invade mi casa, miente diciendo que les di permiso, consigue quien sabe como el apoyo del gobierno y la policía, empieza a hacer lo que les da la gana , y luego ofrece dinero por mi propiedad sin pedir disculpas ni hablar conmigo, los mandaría a rodar, bien lejos, con algunos insultos de por medio. No importa cuanto dinero me ofrezcan, sinvergüenzas, abusivos, metiéndose en el terreno que fue de mi padre y hoy es mío.
Minera Majaz, como lo ha dictaminado la Defensoría del Pueblo, ha entrado a explorar a las provincias de Ayabaca y Huancabamba sin tener un permiso legal de sus legítimos propietarios, las comunidades campesinas de la zona. Se trata de los terrenos donde esos piuranos viven hoy, tienen sus casas y sus cultivos, y donde vivieron sus padres y sus abuelos. Esta compañía le dijo al Ministerio de Energía y Minas que los campesinos les habían dado ese permiso, y no era verdad. Tienen el apoyo del gobierno nacional, que le ha aprobado un contrato de estabilidad tributaria con ventajas que no tenemos ni usted ni yo. Con el respaldo del gobierno regional y de la policía ha empezado a operar en la zona. Y ahora, cuando la gente protesta y quiere hacer oír su voz, Minera Majaz ofrece plata por el periódico. No pide disculpas por sus abusos e ilegalidades, por el contrario, quiere que digan que sus mentiras eran verdad y que la Minera si tenía el permiso que nunca se les otorgó. Minera Majaz no abre el diálogo, no conversa: ofrece plata mediante avisos. No es de extrañar que muchos comuneros se sientan como yo me sentiría si un sinvergüenza invade mi casa.
Los campesinos invadidos quieren hacer oír su voz frente a Minera Majaz. Quieren decir lo que sienten. Hablar es tal vez es el derecho humano mas sagrado, decir lo que uno siente. Eso es lo que significa la consulta vecinal del 16 de septiembre en esos distritos: la gente haciendo oír su voz. Eso no se puede impedir. Pero ayer el Presidente Alan García ha salido a decir que quienes protestan son comunistas y curas reclamones, respaldando así a la poderosa empresa minera china e insultando a los alcaldes y pobladores de la zona. Minera Majaz y el Presidente García quieren quitarles el derecho a hablar a los campesinos y pobladores de la zona, con una combinación de dinero y prepotencia. Todavía no entienden que RESPETOS GUARDAN RESPETOS.
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* Majaz: bienvenida la consulta, por Santiago Pedraglio, Peru 21
La convocatoria a una consulta vecinal el próximo 16 de setiembre por los municipios distritales de Ayabaca y Huancabamba (Piura), para que los ciudadanos de la zona hagan conocer su acuerdo o no con la instalación y explotación de una mina de cobre de tajo abierto, a cargo de la empresa minera Majaz, está poniendo en evidencia un problema que se viene incubando desde hace años.
Reducir el conflicto entre la inversión minera y la población a un asunto movido por "comunistas" (siempre tan poderosos y siempre tan inexistentes) es una argucia que esconde el rostro autoritario y arrasador del poder central. En esta irresponsabilidad han caído varios, incluido el Presidente de la República.
Igualmente, afirmar que los habitantes del lugar están atizados por curas (y "comunistas" además), en este caso por el obispo de la diócesis de Chulucanas, monseñor Daniel Turley, es ser parte de una campaña de desinformación que no beneficia ningún avance, además de evidenciar un prejuicio sobre las capacidades de los ciudadanos involucrados.
La tesis de que la explotación minera en la zona beneficiaría las cadenas productivas internas departamentales no está probada, y los ejemplos no abonan en esa dirección. Lo único claro es que habrá mayores recursos por concepto de canon y regalías.
La empresa tiene, además, el proyecto de convertir la zona en un "distrito minero" -algo mucho más amplio que el planteamiento original- lo que necesariamente afectará el uso del agua de gran parte de un departamento que vive principalmente de la agricultura y está asentado sobre un territorio desértico.
Se requiere una evaluación de impacto ambiental ciñéndose a los más altos estándares y un monitoreo independiente. El Estado no puede seguir actuando y presentándose como representante unilateral de la explotación minera.
Los municipios aludidos tienen pleno derecho a convocar a sus pobladores a pronunciarse. El resultado no posee, por cierto, un carácter vinculante, pero aun así está claro que tiene un peso que no pueden ignorar el Estado ni la comunidad nacional, ni incluso la propia empresa.
Por lo demás, ¿no se protesta en Lima cuando un municipio quiere modificar inconsultamente la zonificación de una determinada zona, o cuando se pretende instalar una gasolinera en un lugar inadecuado? ¿Qué pasaría si algunos barrios de la capital se vieran con la perspectiva de tener una mina a tajo abierto como cálida vecina, incluso sin que se afectara su medio de vida, como es en el caso de las comunidades del norte?
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