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LA INJUSTA SANCIÓN A GASTÓN GARATEA

Reflexiones Peruanas N° 408

Wilfredo Ardito Vega

-En el Perú, nos hemos acostumbrado a vivir como si los pobres no existieran- denunciaba muchas veces el sacerdote Gastón Garatea, en medio del triunfalismo por las cifras del crecimiento económico.

Durante toda su trayectoria como sacerdote demostró su compromiso por los más pobres y los derechos humanos, ejerciendo luego los cargos de integrante de la Comisión de la Verdad y presidente de la Mesa de Concertación de Lucha contra la Pobreza.  Debido a ello, la sanción que el cardenal Cipriani le ha impuesto a Garatea,  prohibiéndole celebrar misa y escuchar confesiones, ha generado tanto rechazo hacia el sancionador y tanta solidaridad hacia el sancionado.

En tiempos recientes, se han hecho frecuentes los casos de hostilización a sacerdotes que optan por los pobres y marginados.  Hace algunos años, el periodista Alejandro Guerrero difundió en un reportaje televisivo que el jesuita español Francisco Muguiro era parte de una red terrorista que operaba entre Piura y Jaén.  En el 2010, el gobierno de Alan García pretendió expulsar del Perú al inglés Paul McAuley, de la congregación de los Hermanos de La Salle, por sus posiciones ambientalistas.  Por entonces, también el pasionista italiano Mario Bartolini fue procesado junto con Giovanni Acate, director de Radio Oriente, la emisora del Vicariato de Yurimaguas, acusados de soliviantar a la población.    Recordemos que, cuando todavía era sacerdote, Marco Arana era objeto de seguimiento y reglaje en Cajamarca por la empresa de seguridad Forza. 

Ocupar un cargo superior en la Iglesia no representa mayor protección, como puede apreciarse por las amenazas e insultos dirigidos por los trabajadores de Doe Run hacia Pedro Barreto, arzobispo de Huancayo, o las campañas de desprestigio que Correo y otros medios de comunicación han dirigido contra Daniel Turley, obispo de Chulucanas.

 

En el caso de Garatea, sin embargo, la hostilización no proviene de una autoridad política o los intereses de una empresa transnacional, sino del arzobispo de Lima, el cardenal Juan Luis Cipriani.

Desde que era arzobispo de Ayacucho, Cipriani parecía empeñado en desacreditar a la Iglesia Católica con sus palabras y acciones, respaldando la pena de muerte y mostrando una marcada simpatía hacia el régimen autoritario de Fujimori, al punto que fue su mediador directo durante la crisis de los rehenes. 

Ya como arzobispo de Lima, Cipriani sancionó a varios sacerdotes muy queridos como el marianista Eduardo Arens, a quien impuso un año de silencio y el mexicano Jorge Guerra, director de la revista comboniana Misión sin Fronteras, que debió abandonar el país. En la parroquia San Juan María Vianney, en Magdalena, dispuso el retiro de los sacerdotes mallorquíes que allí trabajaban.  

En los últimos años, ha dirigido sus miras hacia la Pontificia Universidad Católica del Perú, buscando tener directa injerencia en el manejo de los bienes y en la conducción de la Universidad.  Es evidente que el ambiente de pluralismo y tolerancia que existe dentro de la PUCP va contra de la forma de pensar del arzobispo. Por eso, ya desde los años noventa sostenía que era necesario “recuperar” la PUCP. 

Su autoritarismo y su intolerancia han hecho más que cualquier movimiento anticlerical por poner a prueba la fe de los católicos y lograr que muchos no católicos le pierdan el respeto a la Iglesia.  En ese contexto, Garatea viene recibiendo la solidaridad de personas muy distintas: católicos que comulgan todos los domingos, ateos militantes y personas que dicen que creen en Dios, pero no en la Iglesia. Todos ellos consideran que, Garatea vive con coherencia el mensaje evangélico, a diferencia del polémico arzobispo.

El argumento de Cipriani para sancionar a Garatea han sido las opiniones de éste en favor de las uniones civiles homosexuales y su sugerencia de que podría revisarse el celibato de los sacerdotes diocesanos… que muchos obispos hacían en los años sesenta.   Sin embargo, parece claro que Cipriani busca también golpear a la PUCP, donde actualmente Garatea labora como asesor en temas de responsabilidad social. “Si Cipriani hace esto ahora, ¿qué haría si logra controlar la Universidad?” comenta un profesor.    

En mi caso personal, desde la primera vez que hablé con Garatea en la localidad puneña de Ayaviri, él me ha transmitido siempre su compromiso por los más olvidados.  Así fue cuando presentamos juntos las conclusiones de la CVR en Huaycán o cuando hablamos en un seminario para universitarios sobre la responsabilidad de ser profesionales frente a la realidad peruana.     

El sábado pasado, me encontré con él nuevamente en una actividad cultural.  Estaba tan sereno como siempre, sin ninguna intención de retractarse en sus convicciones.    Aunque, si quisiera, podría pedir ser trasladado por su congregación fuera de la arquidiócesis, se quedará en Lima.  

Entre las diferentes muestras de solidaridad que se están organizando, este miércoles 16, a las 8pm, se realizará un acto público ante la sede de la Nunciatura, en la avenida Salaverry.    En tiempos donde los medios de comunicación suelen transmitir ejemplos de cobardía y doblez,  resulta estimulante y conmovedor conocer cristianos cuya fidelidad a los valores en que creen, los lleva a la valentía de desafiar a su propia jerarquía.    

 

ADEMÁS…

-19 personas fallecieron al caer a un abismo un ómnibus de la empresa Zelada en Chachapoyas, mientras en Surco, fallecióDaniel Nación Bustamante, un obrero que trabajaba sin implementos de seguridad en una obra no autorizada.

-Felicitamos a la Municipalidad de Miraflores por la sanción impuesta a la discoteca Gótica, donde se negó el ingreso aGodfrey Arbulú, una persona transexual.  Es la segunda vez que la Municipalidad aplica la Ordenanza 294-MM, una norma que debería existir en todos los municipios del Perú.

-En Chanchamayo, los asháninkas de la comunidad de Autikilograron que una empresa minera ilegal abandonara el territorio que ocupaba ilegalmente.  Afortunadamente, no fue necesario usar violencia para ello.

-Los indígenas awajún (aguarunas) y shawis (chayahuitas) han detenido a varias embarcaciones de Repsol, señalando que no permitirán que ingresen a su territorio sin su autorización.

-Agradecemos a la empresa Crowe Horwath por señalar que no volverá a colocar requisitos discriminatorios en sus ofertas de empleo. 

 

APORTES Y COMENTARIOS (Sobre la RP 407, referida al deterioro de Miraflores y otros lugares de la ciudad).

-La demolición de las casonas miraflorinas es un tema que escapa a los alcances de la municipalidad distrital. Entiendo tu punto de vista, pero los propietarios de la casona del Satchmo en ejercicio de su libertad han vendido el inmueble a una constructora para hacer un edifico con alturas y parámetros aprobados hace algunos años. La actual gestión municipal de Miraflores ha emitido normas para elevar los estándares de los nuevos edificios que se construyan, pero un tema como este nos escapa a nosotros (Un funcionario de la Municipalidad de Miraflores).  

- Para no ser injusto, hay que destacar la importancia que han cobrado los parques del malecón, que principalmente los fines de semana, se llenan de gente que va a pasear, a disfrutar del paisaje, hacer ejercicios y llevar a sus niños a jugar, pero al mismo tiempo es lamentable y patético ver como mi distrito de Miraflores va desapareciendo en nombre de un progreso mal entendido, que realmente es solo puro afán de lucro de constructores inescrupulosos, junto con alcaldes ineptos, incapaces de generar un plan urbanístico que permita conservar la belleza del distrito. Basta ver como la tradicional avenida Pardo está ahora plagada de edificios horribles, la avenida Larco, otrora principal centro comercial de Lima está llena de tienditas dignas y como las zonas residenciales han perdido su personalidad y encanto (Un vecino de Miraflores).   

-Es muy positivo crear una conciencia de protección de los lugares y casonas que forman parte de la geografía humana de las ciudades.   Si las municipalidades o los interesados procuraran que esas casonas fueran declaradas bienes culturales se habría dado un paso gigantesco. Eso, por supuesto, no quiere decir que vayan a ser protegidas “per se”, sino que tendrían un estatuto que permitiría accionar legalmente de manera inmediata para evitar su destrucción y deterioro. Los problemas que comentas son comunes a muchas ciudades en el mundo.  Londres y Madrid son dos ejemplos clásicos en Europa y Río de Janeiro en América Latina. 

En esta última ciudad hace algunas décadas se produjo un caso emblemático, pues el gobierno estatal y el gobierno federal se enfrentaron con el dueño de la casona colonial Arco do Teles.  Él argüía que tenía el derecho de hacer las remodelaciones respectivas en su casa, pero entonces, ya existía en Brasil una legislación sobre el patrimonio cultural. En el Poder Judicial finalmente se señaló que la casona era un 'bien cultural' y de interés público por su valor histórico con lo cual los derechos de propiedad fueron restringidos.  

En el Perú hay una legislación sobre estos temas desde  el siglo XIX, lo que muchas veces se ignora.  Hemos tenido en el Perú buenos representantes jurídicos, como Alberto Martorell.   El Perú ha sido uno de los países pioneros en esta materia… y de eso se sabe poco también. Un problema distinto, como sucede en muchos aspectos de la vida legal en el Perú, es el cumplimiento de las normas (Renzo Honores, abogado e historiador).

 

La Frase W:

Bienaventurados los perseguidos por los intolerantes,

porque ellos verán a Dios. 

 

 

APRENDIENDO QUECHUA 9

 

Une cada palabra en quechua con su correspondiente en castellano

Qellqana                                                                               Carteras

Uyacha                                                                                 Lapicero

T’ikakunacha                                                                         Gatos

Wasimasi                                                                               Rojo

Chuspakuna                                                                          Bello

Maki                                                                                     Vecino

Puka                                                                                      Fiesta

P’unchaw                                                                             Cabeza

Uma                                                                                      Carita

Raymi                                                                                   Florecitas

Misikuna                                                                               Mano

Sumaq                                                                                   Día

 

15/05/2012 09:12 peruinsolito Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

PERU. LA SINFONIA INCONCLUSA

 
Por GUSTAVO ESPINOZA M. (*)
  
Finalmente, renunciaron. Estaban, por cierto, en un callejón sin salida. El cúmulo de errores cometidos en su breve periodo de gestión, comprometía incluso la misma credibilidad del gobierno. Y resultaba entonces inevitable que se fueran “a las buenas, o a las malas”; es decir, que dimitieran, o fueran sometidos al humillante procedimiento de la censura parlamentaria como inexorablemente habría de ocurrir.
No obstante, mientras permanezca en su cargo el Jefe del Gabinete, Luis Valdés, estaremos ante una suerte de sinfonía inconclusa. Como se recuerda, esa obra magistral de la música clásica fue creada por Beethoven en 1822, y llamada así por estar compuesta por dos únicos movimientos, cuando se esperaba un tercero. El tema, entonces, calza.
   
Los titulares de las carteras del Interior y de Defensa Daniel Lozada y Alberto Otárola, respectivamente, optaron por salir de sus portafolios seguramente después de un acucioso análisis orientado a lo que hoy se ha dado en llamar “el control de daños”. Su dimisión fue el esfuerzo extremo por salvar la cabeza de Valdez, pero éste tampoco podrá eludir su responsabilidad. Al menos, no por mucho tiempo.
  
En verdad, la crisis del VRAE -desencadenante del colapso- fue artificialmente montada. No tenía el propósito de quebrar al Gabinete, sino más bien descalificar al Presidente de la República mostrándolo como alguien “impreparado”, que “no sabe qué hacer” y que resulta “incapaz” de gobernar. Pero, como ocurre en algunos casos, el tiro les salió al revés Como lo acreditan los recientes sondeos de opinión, la ciudadanía no asoció este fracaso a la imagen del Jefe del Estado sino a la inepcia de una troika ministerial que hoy está llamada a responder por su impericia.  
  
Organizar una “guerrilla comunista” entre los lejanos parajes de la selva y dedicarla a matar a quienes pretendan acercarse a ella; es una vieja estrategia de los servicios secretos de los Estados Unidos. Y ha sido confirmada en otras latitudes del planeta, desde Afganistán hasta el medio oriente, pasando ciertamente por Indochina y hasta la misma Tailandia, desde donde operaron destacamentos que se autodenominaron “seguidores” de Pol Pot y el Khemer Rouge, para atacar a los regímenes progresistas afirmados en esa región.  
  
La autoría, explica varias cosas: la eficacia con la que actúa, lo calificado de su armamento, la falta de respuesta del Estado y el fracaso de todas las acciones programadas para hacerle frente.
  
Los que combaten hoy tanto en el VRAE como en zonas aledañas, incluyendo la provincia de La Convención, en el Cusco bajo la jefatura de “Gabriel”, de “José” u otro cualquiera, no son campesinos improvisados. Son diestros en el manejo de armas y de situaciones de conflicto. No solamente conocen terreno de selva, sino que han recibido preparación especial, y han sido adiestrados para actuar sin riesgo. Por eso no han sido capturados, derrotados, ni abatidos.
 
Muy cerca de nosotros, en Colombia. Actúa una verdadera organización guerrillera -las FARC- que tiene casi 50 años dedicados a la lucha. A ella sí le matan efectivos, los capturan, los bombardean o los dispersan cada vez que pueden. En los tres últimos años, han sido victimados, uno a uno, todos los Comandantes más conocidos de la FARC, que han caído con las armas en la mano, o abatidos en sus propios campamentos y de modo sorpresivo; detectados por la alta tecnología que usan los servicios secretos yanquis y sus pares de Colombia.
¿Por qué eso no ocurre aquí? Porque esta supuesta “guerrilla comunista” no es tal. No requiere ser buscada, ni atacada, ni doblegada. Le conviene a la Clase Dominante que éste allí, que opere, y que produzca daños a la población civil y a los uniformados, para “convencer” al país de la existencia de un “inmenso peligro” que amerita medidas excepcionales: declarar Estado de Guerra, bombardear con Napalm el escenario, aniquilar a las poblaciones nativas, y justificar la instalación de “misiones militares” norteamericanas que afinen su puntería contra la Venezuela de Chávez y custodiar los pozos petroleros y los recursos energéticos.
  
Para que pueda actuarse en esa dirección, dota a esa “guerrilla” de armamento sofisticado. Nadie sabe cómo éste llega a sus manos, pero llega. Y la versión aquella de que dichas armas son “tomadas” del ejército, supondría que este actuó -lo que no es cierto- y que se registraron numerosos combates en los que la institución castrense fue vencida y despojada masivamente de su parque, lo que tampoco ha ocurrido.
Lo real es que ahora esos “combatientes” que hacen conferencias de prensa con impunidad garantizada, tienen un poder de fuego que no han alcanzado ni las FARC ni otros movimientos guerrilleros con mucha mayor ejecutoria y antigüedad.
  
El Estado no responde a la ofensiva de estas fuerzas no porque carezca de posibilidad de acción, ni de experiencia en combate. Eso ocurre porque envía adrede a adolescentes de 18 años que carecen de posibilidades reales. Y los abastece mal, les entrega sólo armamento ligero y les niega instrumentos vitales de comunicación para -por ejemplo- contactarse por radio con sus unidades. Pero, además, porque los planes formalmente trazados, no se cumplen. Y porque los “altos mandos” son inoperativos, por razones que habrá de investigar a conciencia.
 
Es posible que los ministros hayan reparado en esta realidad, o la hayan detectado. Pero no han tenido el valor de ponerla en evidencia, lo que justifica plenamente su caída. En todo caso, el personal de la tropa y sus familiares han percibido ya un comportamiento irregular de “los jefes” que se han negado a dar órdenes indispensables o simplemente han rehuido sus responsabilidades. Todo eso, ha llevado al clamoroso fracaso de las acciones militares proyectadas para la convulsa zona que hoy desangra a la república.
 
Curiosamente, en el marco de esta crisis se ha graficado un doble juego de la derecha más reaccionaria. Por un lado, la que podríamos denominar la derecha “extra parlamentaria” ha lamentado la posibilidad de censura a los ministros cesantes pretendiendo frustrar la salida del tercero.
Por otro, la “parlamentaria” se ha visto forzada a insistir en el tema como un modo de cumplir lo que podría considerarse una suerte de compromiso público con una ciudadanía indignada.
En el primer grupo, gentes como PPK, Rafael Rey, Aldo Mariátegui o Jaime Althaus, optaron por ubicarse en la línea insolentemente trazada por la embajadora de los Estados Unidos que, inmiscuyéndose groseramente en asuntos de política interna aseguró que “no le convenía al Perú” hacer cambio de ministros.
En el segundo, desde Kenyi Fujimori hasta Mauricio Mulder, cerraron filas demandando la cabeza de los ministros pero apuntando “más arriba”, a Ollanta Humala. No se quedaron en pequeño, entonces.
 
El diario “El Comercio”, a grandes titulares, asegura:“Desde el 2009, suman 71 los militares y policías asesinados por Sendero en el VRAE” ¿Cómo sabe que es Sendero el autor de esos crímenes? No lo sabe, pero lo repite machaconamente porque se empeña en mimetizar a Sendero con el crimen, y también con los símbolos de la revolución, la hoz y el martillo, la bandera roja, el nombre del comunismo No es difícil adivinar a dónde apunta. 
 
Con la dimisión de los titulares del Interior y de Defensa, la crisis ha encontrado camino de salida. ¿Será usado por el Presidente Humala? Por lo pronto ya los medios de comunicación -voceros de la Mafia y de la reacción- comenzaron a digitar sus preferencias anunciado los “probables sucesores” de los caídos. Esperan que el Presidente los nombre y, además, ratifique a Valdés, para decir que “todo acabó bien”.
Habrán de eludir impúdicamente, sin embargo, los temas de fondo: los sucesos del VRAE, que requieren de una estrategia esencialmente política; la crisis de la minería informal que debe ser regulada y el proyecto Conga en el que debe optarse por los intereses del país, y no por los de la Yanacocha imperial.     
 
Hace 239 años, en 1773, una rebelión campesina encabezada por Emilian Pugachov puso en peligro el dominio de los Zares en Rusia al apoderarse de la ciudad de Kazán. Los gobernantes de la época, la Emperatriz Catalina y su amante, el Mariscal Potemkin, luego de debelar la revuelta -como lo revela Soloveytchik-, extrajeron de ella las conclusiones más sabias.
Se convencieron, que lo ocurrido, había puesto en evidencia el estado caótico de la administración local en las provincias, la falta de coordinación entre las autoridades provinciales y el gobierno central, y la ignorancia total que había en la capital de lo que acontecía en distintos lugares del Imperio
 
Cuando en 1775 Pugachov fue ejecutado por sedicioso, no sabía que 95 años más tarde nacería Vladimir Ilich, Lenin; y que 47 años después ocurriría la Revolución de 1917. ¿Tendremos los peruanos que esperar tanto tempo para que cambie nuestra sociedad?

Hoy, los acontecimientos que ocurren en el interior del país -Cajamarca, Madre de Dios, o el VRAE- son portadores de un idéntico mensaje. ¿Podrán los gobernantes de nuestro país extraer las lecciones pertinentes, o seguiremos pacientemente oyendo la Octava Sinfonía - la Inconclusa- que asoma hoy?
 
(*) Del Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera /http://nuestrabandera.lamula.pe

12/05/2012 11:12 peruinsolito Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

RETRATO DE UNA FUJIMORISTA DE LA DBA

10/05/2012 19:35 peruinsolito Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

LOS SEGUROS INVISIBLES

Por Gabriel Bustamante

http://www.youtube.com/watch?v=1-43SID37D0&feature=youtu.be 

09/05/2012 13:42 peruinsolito Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

DESTRUCCIÓN DEL PATRIMONIO, DESTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD

Reflexiones Peruanas N° 407

Wilfredo Ardito Vega

Hace dos semanas, caminando por San Isidro, vi que habían rodeado con tablones una hermosa casona Tudor en la esquina de las calles Ricardo Palma y Del Bosque.  Al día siguiente, encima de los tablones había una malla verde y un cartel que anunciaba que se construiría una tienda.

-¡Es terrible lo que van a hacer! –me dijeron dos señoras, al verme tomar algunas fotos.

Cuatro días después, queriendo pensar que los obreros quizás sólo iban a hacer obras internas de remodelación, regresé a la esquina… y cuando llegué, encontré que la casona casi había desaparecido. 

Este no ha sido el único caso de demolición acelerada que se produce en los últimos meses: la Casa de la Biblia en Santa Beatriz y el antiguo local de Aurelia en Lince han desaparecido con la misma velocidad.   Después del compás de espera que generó la incertidumbre electoral del año pasado a muchos inversionistas, las inmobiliarias están “poniéndose al día” reanudando el proceso por el cual, en los últimos años, muchas zonas de Lima han perdido valiosos inmuebles, desde Santa Beatriz hasta Magdalena y desde Miraflores hasta la avenida  San Felipe en Jesús María.   Desde Jauja hasta Piura y desde Iquitos hasta Ica, las demás ciudades peruanas también se vienen deteriorando aceleradamente. 

Sin embargo, en la destrucción del patrimonio urbano no solamente han influido el abandono de los antiguos propietarios y los intereses de grupos económicos, sino también criterios erróneos de planificación urbana.   Entre los años cuarenta y setenta, decenas de casonas en el centro de Lima fueron demolidas para ensanchar las avenidas Tacna, Abancay y Emancipación y el jirón Camaná.  Se justificaba la destrucción de balcones, patios coloniales, mansardas republicanas y elegantes rejas para asegurar la fluidez del tráfico.   Entretanto, en las ciudades europeas, donde hay muchos más vehículos, se prefirió construir metros, preservando el entorno urbano.    Es más, después de los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial, muchas ciudades fueron reconstruidas tal como eran, en base a fotografías.   En el Perú, una mal entendida modernidad ha sido más destructiva que cualquier bombardeo.  

Las demoliciones arrebatan a las ciudades aquello que los antropólogos llaman la “geografía recordada”, los referentes fundamentales que orientan la vida de los vecinos, los lugares donde jugaron de niños o pasearon cuando eran adolescentes, jóvenes o adultos.   La memoria y la identidad de la ciudad se rompen, generándose una sensación de desarraigo.

A las inmobiliarias y los alcaldes esto no les importa mucho tanta destrucción, pero a la gente sí.   Por eso los vecinos de Lince protestaron contra la remodelación del Parque Bombero y los de Barranco siguen indignados por la destrucción del molino y la laguna para un museo que nadie pidió: se estaba atentando contra sus recuerdos. 

Otras víctimas de este proceso “anti-urbanista” son los árboles, talados por todas partes. Es difícil imaginar ahora la tupida alameda Ricardo Palma o saber que el pasaje Los Pinos se llamaba así  porque era prácticamente un bosque de pinos y ahora es una calle realmente fea.  A veces son talados por razones mezquinas: para que se vea mejor un local comercial. Esto último lo he visto frente a un Banco de Crédito en la plaza San José de Jesús María, un Inkafarma de la avenida Dos de Mayo en San Isidro, un hostal de Lince o la pastelería San Antonio de Miraflores.   Sin la sombra de los árboles es más incómodo caminar por Lima. 

Los limeños sienten mucho aprecio hacia los lugares que se conservan tradicionales, como el centro de Barranco, y también aquellos que buscan imitar la Lima desaparecida como el Parque de la Amistad, donde se ha reedificado el arco morisco que existía al inicio de la avenida Arequipa, una de las primeras víctimas de la modernidad violenta.

Es verdad que en el Centro Histórico se vienen recuperando valiosos edificios como el Hospicio Ruiz Dávila o la casa Bodega y Cuadra, pero para el resto de la ciudad, prima la indiferencia.  Además, aún en el Paseo Colón o el jirón Moquegua valiosos edificios republicanos vienen ofreciéndose… como terreno. 

El sábado pasado, con varios amigos nos reunimos para protestar contra la demolición de la casona del Satchmo de la calle La Paz en Miraflores.   Era penoso ver que, desde hace algunas semanas, sólo hay escombros donde se levantaba su casona gemela. Comenzamos a recorrer varias callecitas de Miraflores y quedamos consternados.  Sólo algunas casonas atestiguaban que alguna vez fue un bello distrito… y casi todas tenían carteles que anunciaban su próxima destrucción.

Todos perdemos en un proceso que parece diseñado a afectar nuestra autoestima como ciudad y como país.  De poco sirve que se pretenda que los turistas se queden en Lima cuando se les ofrece una ciudad cada vez menos atractiva, sin personalidad, sin belleza.  De poco sirve pretender que los limeños quieran a Lima si sus propias autoridades la quieren muy poco.

ADEMÁS

Pueden encontrar fotos de la destrucción de la casona de San Isidro acá: http://reflexionesperuanas.lamula.pe/2012/04/25/la-agonia-de-una-casona/reflexionesperuanas y sobre el Satchmo acá:http://reflexionesperuanas.lamula.pe/2012/04/15/la-casona-moribunda/reflexionesperuanas

-14 muertos, entre ellos cuatro menores de edad, causó el incendio de la comunidad terapéutica Sagrado Corazón de Jesús en Chosica.  En enero, se produjo una tragedia similar en San Juan de Lurigancho, con la muerte de 30 personas en el local Cristo es Amor.   La ausencia de fiscalización de los centros de rehabilitación y la indiferencia de la sociedad contribuyen a poner en serio riesgo la vida de los internos.

-Reconocemos la entereza de la doctora Patricia Majluf, que intentó enfrentar desde el Viceministerio de Pesquería los poderosos intereses económicos que depredan la pesca en nuestro país.  Como José De Echave y otros valiosos profesionales, se vio obligada a abandonar el cargo.

-El gobierno chileno prohibió desde el año 2013 la venta decomida chatarra en los colegios de ese país.  Sería indispensable una medida similar en el Perú, dado el incremento de la obesidady el sobrepeso entre los escolares. 

-El grupo textil Sidney, la empresa de vigilancia electrónicaSegura y la empresa COINREFRI, especializados en equipos de aire acondicionado, pueden ser severamente sancionados por la publicación de avisos discriminatorios.

APORTES Y COMENTARIOS (Sobre la RP 406, referida a la explotación a los trabajadores)

-Hay rasgos culturales buenos y malos.  Explotar a los más débiles es un rasgo cultural totalmente negativo (Una abogada de San Juan de Lurigancho).

-Un importante funcionario de la UPC se jactaba de decir que los sindicatos son entes “pasados de moda” (Una psicóloga).

-Lamentablemente, las condiciones laborales en Estados Unidos también pueden ser precarias. Hace ya muchos años que contamos con una población inmigrante que garantiza mano de obra barata. Aún desde antes de la actual recesión muchos trabajadores no recibían el sueldo mínimo, ni pago extraordinario por horas extras, ni las otras pocas garantías laborales a las que tenían derecho.  Ahora con una tasa de desempleo muy alta, muchos trabajadores inmigrantes tienen aún mayor temor a reclamar sus derechos. Y con razón, ya que nuestro equivalente al Ministerio de Trabajo tiene fama de no hacer cumplir la ley en muchos casos. La otra alternativa—una demanda judicial—no es muy realista para muchos trabajadores por una variedad de motivos que van desde la dificultad de encontrar un abogado dispuesto a representarlos hasta el temor de los indocumentados para presentar una queja en el sistema legal.  Igual que en el Perú, el régimen legal que dificulta la sindicalización sólo agrava la situación del trabajador.   Por eso, la lucha por condiciones de trabajo dignas continúa tanto acá como en el Perú (Un abogado estadounidense)

Sobre la RP 405, relativa a los peruanos invisibles

-Con mucha facilidad, existen casos en que las personas son invisibilizadas o hasta se autodiscriminan al enfrentarse a situaciones cotidianas de discriminación o exclusión.  En la Universidad donde enseño el vigilante siempre saluda y muy pocos le contestan.  Sin embargo, a mí me conoce, porque lo saludo o le devuelvo el saludo, mientras un gran grupo de gente pasa cual corriente de agua, muda e inexorable. ¿Cuántos de mis colegas profesores responden el saludo alos vigilantes? ¿Cuántos docentes "ven" a las personas que realizan labores de limpieza? Ojalá que cada vez más la gente vea a su próximo para que lo pueda amar como a sí mismo(Una abogada y profesora universitaria)

LA FRASE W:

 

Demoler las casas antiguas de una ciudad es como quitarle a una persona su memoria.

 

APRENDIENDO QUECHUA 8

EJERCICIO

Realiza el siguiente ejercicio en base a las lecciones anteriores:

 

Escribe en quechua las siguientes expresiones:

 

Pared verde:

 

Silla amarilla:

 

Puerta grande:

 

Ventanas:

 

Mesa nueva:  

 

¿Qué quieren decir las siguientes expresiones?

 

Puñunacha:

 

Punkukuna:

 

Yuraq pirqa:

 

Anqas punku:

 

Mosoq p’acha:

 

07/05/2012 13:13 peruinsolito Enlace permanente. sin tema Hay 1 comentario.

Acusan a sacerdote de violar a escolar de 14 años



Domingo 06 de mayo del 2012 | 07:22
http://peru21.pe/2012/05/06/actualidad/acusan-sacerdote-violar-escolar-14-anos-2023066?href=cat1pos2

El denunciado es confesor del colegio parroquial San Alfonso de Santa Clara y la víctima es un alumno. Elizabeth Liza, de 44 años, madre del estudiante, dice temer que el Clero proteja al mal cura.

Manuel Igreda Reátegui
migreda@peru21.com

Un sacerdote del colegio parroquial San Alfonso de Santa Clara, y quien además era el confesor de los alumnos, fue denunciado por haber violado a uno de los escolares. El caso es investigado por la Policía, luego que la madre de la víctima hiciera esta terrible acusación.

Elizabeth Marlene Liza Bazán, de 44 años, contó a Perú21 que su hijo fue víctima del cura de su colegio, Waldir Pérez Salinas, perteneciente a la Congregación de los Padres Redentoristas.

Si bien, al principio, la infortunada madre se negó a tocar este
delicado tema, finalmente confirmó la grave denuncia.

ABUSO EN EL COLEGIO
Liza Bazán narró que el presunto abuso sexual contra su hijo ocurrió en abril último, dentro de las mismas instalaciones del colegio San Alfonso.

“Este señor se aprovechó de mi hijo en la misma oficina que tiene en esta escuela. Su trabajo es escuchar las confesiones de los menores.
Se ganó la confianza de mi niño y abusó de él”, expresó.

Según detalla, su hijo le confesó el pasado miércoles haber sido víctima de la violación.

“Yo puse la denuncia al día siguiente. Veía que mi hijo andaba
nervioso. Incluso le temblaban sus manitos y a veces lloraba y no podía dormir”, manifestó.

Agregó que los exámenes del médico legista dieron positivo y que este lunes acudirá a la Fiscalía de Santa Anita para ver a qué despacho fue derivado el caso.

La madre dijo temer a que la Iglesia tenga una postura antagónica a su denuncia.
Lamentó que al acudir a la comisaría de Santa Clara, los policías le manifestaran que le iba a ser difícil hallar justicia en este caso, debido a que “el Clero protegía a sus curas”.

“Nunca pensé meterlo en la boca del lobo. Además, tengo miedo a que se fugue, me siento destruida. Quiero que lo metan preso y exijo que se haga justicia”, exclamó.

Desde el día que se puso la denuncia en la dependencia policial de la zona, el menor no ha vuelto al colegio.

SOLICITUD DE AYUDA
La señora pidió ayuda a los Ministerios de Educación y de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, así como a la Defensoría del Pueblo.

Por el momento viene recibiendo el apoyo de sus familiares y amigos en su casa.

SABÍA QUE

- Pérez Salinas fue el cura que en Lima ofició la misa de cuerpo presente del estudiante Ciro Castillo Rojo, hallado sin vida en el Valle del Colca. Esta ceremonia religiosa se realizó en el cementerio Mapfre de Huachipa.

- Ayer acudimos al colegio San Alfonso para conocer la versión del acusado, pero nadie nos atendió.

- El denunciado es natural de la región San Martín y pertenece al Secretariado de Vida Apostólica de los Misioneros Redentoristas del Perú.

07/05/2012 09:04 peruinsolito Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

PERÚ. UN CAMINO PELIGROSO


Por GUSTAVO ESPINOZA M. (*)
El miércoles 2 de mayo, a las 2 de la tarde, fue encontrado el cadáver del sub oficial de la Policía Nacional César Vilca Vega. Fue su padre el autor del hallazgo, luego de caminar 7 horas desde el poblado de Kiteni, por los agrestes senderos de la selva peruana. El cuerpo del agente del Estado registraba los efectos de tortura y disparos con los que había sido ultimado por los supuestos “terroristas” liderados por Martín Quispe Palomino, el publicitado “Gabriel”.

Múltiples interrogantes saltaron en forma casi inmediata ante este hecho infausto ¿Por qué fue el padre el sub oficial quien tuvo que buscarlo? ¿No era esa tarea del Estado? ¿Por qué se desplazó sólo por esos inhóspitos corredores, a merced del terror, pero también de la implacable naturaleza? ¿Por qué no se hizo la búsqueda de los sub oficiales que quedaron en la zona luego de la huida del helicóptero  presutamente agredido por los “subversivos”? ¿Por qué el sub oficial Luis Astuquillca tuvo que salvarse solo y “aparecer” luego de 17 días como si fuera un resucitado? ¿Por qué debió fue el esforzado padre de Vilca el que tuvo que trasladar el cuerpo de su hijo durante siete horas en un transporte de servicio público, en lugar de contar siquiera con un vehículo policial? ¿Por qué debió confiar en pobladores nativos de una etnia local, a los que no conoció antes, en lugar de actuar asistido por las autoridades en la búsqueda de su hijo?

Estas preguntas aún no encuentran respuesta satisfactoria. Ella se deduce de lo que dijera en Chimbote el Jefe del Estado al inaugurar el proyecto Chinecas: las autoridades policiales y militares se abstuvieron de actuar porque no cuentan con la confianza de la población.
Al decir eso, el Presidente Humala, captó el sentido de la indignación ciudadana y tal vez sin proponérselo, puso el dedo en la llaga. Y es que, en efecto, la población de la zona pareciera confiar más en los “efectivos” de Gabriel que en las instituciones armadas que operan en la región. Después de todo, al primero lo perciben casi como una leyenda, y sólo han tenido la ocasión de verlo en las pantallas de la televisión nacional y en los grandes medios a partir de la “conferencia de prensa” que ofreciera en el bosque a los periodistas que lo hallaron a mediados de abril. En cambio, a las instituciones formales las “sienten” cuando se desplazan armadas hasta los dientes, incursionan en poblados o atacan desde el aire poblaciones indefensas en busca de supuestos “combatientes” que no aparecen nunca.

Porque es bueno que se subraye que desde el presunto “secuestro” de 37 obreros de empresas que operan en la zona y su posterior limitaciones poco más tarde, no ha sido capturado ninguno de los “hombres de Gabriel”. Ellos se han dado maña para huir, esconderse en la selva o simplemente esfumarse para disparar a distancia, dado que -según parece- por efecto de sus fusiles y sus “minas” anti personales, han sido victimados otros integrantes de la Fuerza Pública. Los “narco terroristas”, como los llama la “prensa grande” simplemente se han escabullido en tanto que las autoridades han enmudecido, incapaces de explicar lo que está ocurriendo.

Esta incapacidad ha subido rápidamente en la escalera del Estado y se ha expresado en la conducta concreta de dos ministros que hoy están al borde de la censura. Daniel Lozada, titular del Despacho del Interior, y Alberto Otárola, del Ministerio de Defensa -abucheados en los funerales de Vilca- no han tenido solvencia suficiente y no han sido capaces de sustentar una tesis razonable que ayude a comprender lo ocurrido.
En otras palabras, con sus desatinos, y su silencio, han confirmado que, en esa región del país, el Estado simplemente no existe -en verdad, no existió nunca- y la vida se desenvuelve a partir de bandas anónimas que nadie sabe a ciencia cierta al servicio de quién operan.

Pareciera que “los mandos”, no mandan. Y si mandan, nadie les hace caso. Y si les hacen caso, lo hacen al revés, con tanta incapacidad que no logran atinar en nada. Se les escapa todo sin que puedan darse cuenta siquiera de dónde están ellos mismos. Bien podría el país preguntarse si tamaña inopia resulta consecuencia de una idiotez sin límite, o de una complicidad activa. Es difícil hallar en estos extremos, un punto medio.

¿Qué hubo del “rescate impecable” de los 37 trabajadores? Nada. No fueron rescatados. Fueron abandonados en la selva por sus captores y debieron caminar siete horas hasta hallar un centro poblado que los auxilió. Sólo después de eso llegó el Estado a cantar victoria.
¿Qué se supo del Cerco implacable que las autoridades castrenses dispusieron en la zona para capturar a Gabriel y sus subordinados? Tampoco nada. Un militar y dos policiales murieron con tiros a distancia o explosiones locales, pero nadie fue intervenido ni detenido.
¿Qué se conoció del desplazamiento de la supuesta “columna” narco terrorista que desde el VRAE se corrió hasta La Convención y que hoy amenaza llegar hasta la selva de Puno cubriendo una muy extensa franja del territorio nacional sin que nadie los vea, excepto los periodistas a los que ofrecen “declaraciones exclusivas”.

Hoy viernes 4 de mayo, por ejemplo, el diario “Correo” –uno de los más calificados voceros de la derecha peruana- publicita en su página central y de la manera más destacada, las declaraciones del supuesto “Gabriel”, recogidas de una computadora en dos memorias de USB.
Se trata del relato contenido en un documento titulado pomposamente “Campañas y contracampañas de cerco y aniquilamiento dentro de la tercera fase de la guerra popular democrática prolongada del Perú”. Tras tan farragoso título se narran los “contactos” que Gabriel y los suyos tuvieron en el pasado con los servicios de Inteligencia en los años de Fujimori y Toledo. Y se muestran las “maniobras” que les hicieron a ellos con el propósito de “engañarlos” y “distraerlos”.
¿Podría alguien en su sano juicio creer que estas gentes se burlaron tantos años de los servicios secretos peruanos? Y si así hubiese, por ventura, ocurrido ¿Podría haber ocurrido lo mismo con la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos, con la DEA, con la Base de Santa Lucía y con las misiones militares yanquis que operan en nuestro territorio y que entran y salen de él como Pedro en su casa?  Eso, es ciertamente más difícil.

Hay quienes aseguran que no es posible combatir “por tierra” a estos presuntos “alzados en armas”. Recomiendan por eso bombardear con Napalm la extensa zona que va desde el sur de Huancayo hasta el norte de Puno, pasando por Huancavelica, Apurimac y Cusco. Sólo así -afirman- será posible “acabar” con estos grupos.
Más allá de lo demencial de la propuesta está un hecho particularmente siniestro: se busca meter en la cabeza de los peruanos la idea que aquí  se desarrolla una guerra de alta intensidad, que requiere armas letales de calificada potencia y que tiene como escenario un extenso territorio que nadie es capaz de controlar. Esa misma argumentación se esbozó en su momento para justificar una intervención norteamericana en otras regiones del planeta ¿Se busca eso aquí?

Probablemente. No olvidemos que para la administración yanqui el tema principal es el petróleo y el enemigo más duro en el escenario sudamericano es el Presidente Chávez y el gobierno de Venezuela, a quien no podrá vencer en los comicios de octubre próximo.
Una agresión armada contra ese país con seguridad forma de los planes estratégicos de la CIA, incluso independientemente de lo que hoy se proponga hacer el Presidente Obama. Pero sería muy burdo, ciertamente, pensar en la posibilidad de un desembarco de Infantes de Marina en las playas de La Guayra para tener “a tiro” a las autoridades de Caracas. Sería mejor pensar en un plan de copamiento externo que, proveniente de otros países de la región, empeñados en una guerra que “no pueden controlar” y para la que han solicitado ayuda militar estadounidense; llegue al territorio Venezolano “combatiendo el terrorismo y la subversión”.  Para eso, resulta indispensable “regar” bases militares en la amazonía. Y un buen modo de justificarlas es la lucha contra el narcotráfico y el terrorismo

Quedaría de ese modo a tiro de honda no sólo la franja del Orinoco, que tiene petróleo suficiente para abastecer Venezuela en los próximos 400 años; sino también la cuenca hidrográfica del Amazonas, a la que acceden Colombia, Ecuador, Perú, Venezuela y Brasil. Ideal para un mundo en crisis y en una circunstancia en la que el líquido elemento asoma convertido en una potencial riqueza.

Entretanto, el tema en debate sirve para encubrir otro: seudo informes “forenses” se han encargado de sacralizar a “los héroes” de Chavín de Huantar y liberar de responsabilidades a Hermoza Ríos, Vladimiro Montesino, Huamán Azurra y Zamudio, “demostrando” que los efectivos del MRTA se mataron solos en la residencia nipona; en tanto que en la sombra maniobran quienes buscan concretar acuerdos con Yanacocha para el proyecto Conga doblegando toda resistencia y neutralizar la capacidad de respuesta del movimiento popular.
Un camino peligroso para la soberanía del país.
(*) Del Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera /http://nuestrabandera.lamula.pe

05/05/2012 17:43 peruinsolito Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

Colectivo “No a Keiko” pide las renuncias de los ministros Valdes, Lozada y Otárola

Ante los últimos sucesos que han puesto en evidencia la falta de una adecuada estrategia por parte del gobierno para enfrentar los conflictos sociales; la lucha contra el narcotráfico y el terrorismo; además de la creciente inseguridad ciudadana; como Colectivo “No a Keiko” consideramos que los ministros Oscar Valdés, Daniel Lozada y Alberto Otárola deben renunciar.

 

El ministro Valdés debe irse a su casa por su pésimo manejo de los conflictos sociales en Cajamarca y Piura, su escasa vocación por el diálogo y su admiración por modelos autoritarios que tanto daño han hecho a nuestra democracia. La gestión de Oscar Valdés como Primer Ministro ha traído como consecuencia el aislamiento político del presidente Ollanta Humala.

 

En el caso del ministro Daniel Lozada, el vergonzoso comunicado del Ministerio del Interior, atribuyéndose el hallazgo del cadáver del suboficial César Vilca, ha colmado la paciencia de todos los peruanos al ver que nuestros policías han sido enviados al VRAE sin preparación, mal uniformados, sin alimentación adecuada, abandonados a su suerte, con una indolencia imperdonable.

 

El Ministro Alberto Otárola no sólo ha fracasado en la lucha contra el terrorismo y el narcotráfico, puesta en evidencia las últimas semanas, también ha hecho un papelón al respaldar un peritaje que busca negar que hubo ejecuciones extrajudiciales en la operación Chavin de Huántar, pese a que existe el testimonio de dos policías e informes de especialistas que así lo demuestran.

 

El ministro Otárola, en lugar de adelantar opinión, debió dejar el caso en manos de la justicia, que deberá evaluar las pruebas presentadas contra Fujimori, Montesinos y sus gallinazos.

 

Por las razones expuestas, exigimos la renuncia de estos ministros y que el nuevo gabinete exponga al país un plan integral para enfrentar los conflictos sociales existentes, la inseguridad ciudadana, la lucha contra la subversión y el narcotráfico.

 

El Perú no puede tener zonas liberadas señor Presidente. Esta exigencia no es “hacer el juego a los hermanos Quispe Palomino”, como algunos miembros de Gana Perú han señalado. Presidente, tapar el sol con un dedo, bajo pretextos que ya fueron ensayados en el pasado, no es un buen consejo. Continuar con ministros que ya fracasaron sería hacerle el juego a quienes desean que el Perú pierda.

 

El colectivo “No a Keiko”, que contribuyó con su apoyo a que hoy Ollanta Humala sea presidente, espera que el gobierno recomponga su relación con las bases populares y organizaciones de derechos humanos que lo llevaron al poder.

 

Como colectivo, nos comprometemos a seguir luchando contra la corrupción, la defensa de la democracia y el estado de derecho, apoyando la inversión privada en armonía con el medio ambiente y el desarrollo sostenible.

 

Y al presidente Ollanta le deseamos éxito en su gestión, porque su éxito será el de todos los peruanos. Lima, 4 de mayo de 2012 @NAKPeru

http://www.facebook.com/noakeiko http://www.facebook.com/NAKPeru

04/05/2012 21:25 peruinsolito Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

¿FELIZ DÍA DEL TRABAJO?

Reflexiones Peruanas N° 406

Wilfredo Ardito Vega

-¡Esa ley va contra la diversidad cultural!  ¡Jamás debieron haberla aprobado!

 

Era la primera clase del curso de maestría y el abogado que defendía la diversidad cultural se refería nada menos que a la Ley 27986, la Ley de las Trabajadoras del Hogar, que yo acababa de mencionar.

 

Según mi amable alumno, esa norma atentaba contra la cultura de tantas familias de la ciudad del Cusco que tradicionalmente llevan niñas y adolescentes campesinas a trabajar en sus casas, sin pagarles un sol por ello. 

 

Mientras lo escuchaba, yo pensaba qué fuerte puede ser la insensibilidad frente a los derechos de los más pobres, para que una moderna forma de esclavitud pueda ser defendida en nombre de la cultura.  

 

Mañana se recuerda en el Perú el Día del Trabajo, una ocasión que normalmente celebran quienes tienen mejores condiciones laborales… pero es una ocasión conveniente para pensar en la situación en que se encuentran la mayoría de trabajadores en el Perú.

 

El caso de los niñas-siervas del Cusco se repite en otras ciudades de la sierra, a vista y paciencia de las autoridades.  De hecho, en la misma Lima, aunque cada vez más familias  pagan todo a sus empleadas todo que legalmente les corresponde, son muchas las que no lo hacen.  Están las que ni siquiera dejan que las empleadas descansen el Día del Trabajo y las que buscan siempre una empleada “provinciana” con la intención de explotarla más. 

 

Lamentablemente, el sostenido crecimiento económico, no se ha traducido en mejores condiciones de vida para la mayoría de trabajadores.  Recordemos a los nueve mineros informales rescatados hace unas semanas en Ica, a Medardo Gutiérrez que murió atrapado en una mina de Ayacucho o a los tres mineros fallecidos en Jicamarca en marzo.  Evidentemente, nadie se pone a trabajar en la peligrosa minería informal si no se ve impulsado por una situación apremiante… y son muchos los peruanos que viven esas situaciones de apremio. 

 

La precariedad laboral atraviesa a millares de personas en el Perú.  Puedo pensar en los cobradores y los choferes de combi, que no sólo tienen un trabajo totalmente estresante, sino que mucha gente los detesta, como si tuvieran la culpa del trabajo que tienen.  Puedo pensar en los taxistas que manejan 12 horas al día para pagar el alquiler del vehículo… para encontrar pasajeros que regatean con total insensibilidad.   Puedo pensar en las obreras que trabajan en las peores condiciones de higiene y seguridad en Gamarra o en la cantidad de víctimas de accidentes laborales, como Rubén Mejía, el obrero fallecido en Miraflores el martes pasado al caer de un sexto piso.  No contaba con ningún implemento de seguridad. 

 

El propio Estado refuerza esta situación, haciendo difícil que se formen sindicatos, lo cual es un aliciente para prácticas generalizadas de explotación.  En una respetable empresa, se pudo detectar que un supervisor abusaba de las trabajadoras de los services que hacían labores de limpieza, desde acoso sexual hasta forzarlas a comprar rifas.  El gerente se enteró, se contrató a un nuevo supervisor… y éste comenzó a cometer los mismos abusos.   “Como sabía que ellas no reclamaban, abusaban”, me dice un funcionario.  El service, claro, cumplía minuciosamente la obligación de descontarle los pagos de AFP a las trabajadoras. 

 

Inclusive, gracias a la pasividad de las autoridades, el sueldo mínimo en muchos lugares del país parece un privilegio del que goza una minoría.  En Ayacucho he visto a los principales restaurantes anunciar públicamente sueldos  que eran 200 soles menos del mínimo.  Los casos de Gamarra o de la construcción hacen pensar que el precio del crecimiento de un sector económico suele ser la explotación de los trabajadores.  De hecho, así sucedió en Inglaterra durante la Revolución Industrial.  

 

Sin embargo, no hay que pensar sólo en fábricas o talleres: así como detrás de una economía próspera puede haber trabajadores explotados, esto mismo ocurre en aquellas casas donde se espera que algunos miembros asuman los llamados “trabajos invisibles”, como el cuidado permanente de niños, ancianos o enfermos.  Se considera aceptable que una persona, normalmente una mujer, de cualquier edad, se dedique permanentemente a esta tarea.  No hay reconocimiento económico o afectivo por todo el desgaste físico y emocional.  Se asume que es parte de su rol o su destino. 

 

Con todo lo que he escrito, puede sonar a sarcasmo pensar que el Primero de Mayo se deba celebrar algo, pero debemos recordar que hace unos días se publicó el nuevo Reglamento de Seguridad en el Trabajo (D.S. 005-TR-2012), que podría ser una buena alternativa, con una adecuada fiscalización… sanciona con prisión a los gerentes que atentan contra la seguridad de sus trabajadores.

 

Yo coincido con el abogado de la maestría en que efectivamente existe una explicación cultural para muchas formas de explotación, pero precisamente el reto pendiente es promover una cultura de respeto a los trabajadores y sancionar a quienes atenten contra sus derechos.

 

ADEMÁS…

 

-El Ministro de la Producción, José Urquizo viajó a Qatar, sin firmar la resolución para autorizar el incremento de la pesca de merluza, pese a las fuertes tensiones existentes.  Como resultado del viaje hubo 4 días de protestas, 7 millones de dólares en pérdidas y la muerte del pescador Robert Castillo y del menor de edad C.A.R.C, con lo que se elevan a nueve las víctimas de violencia policial del gobierno de Ollanta Humala.   El gobierno de Toledo tardó 4 años en llegar a esa dramática cifra.

 

-Felicitamos a la Municipalidad de Chaclacayo por la publicación de una Ordenanza contra la discriminación.  Recordemos que el año pasado se produjo un serio escándalo por las prácticas discriminatorias en un club de Chosica.

 

-Si quieren una muestra de la publicidad racista en el Perú, ingresen a esta página de Saga Falabella http:// http://epaper.orbis.pe/corporativo/saga.aspx.  Si quieren  ver una peor tienen la de Ripleyhttp://epaper.orbis.pe/corporativo/epaper.html?&tpu=ripley.  En realidad, lo más sorprendente es que todavía existan quienes acuden a comprar regalos por el Día de la Madre a tiendas que menosprecian la imagen de millones de madres peruanas.

 

-Hablando de racismo, han causado profundo rechazo las violentas declaraciones del diseñador Gerardo Privat, que se produjeron en plena Semana de la Moda en Lima.  Un individuo que tiene expresiones tan racistas hacia las mujeres peruanas no debería ser convocado para ningún evento en que se represente al país.   

 

-En el cruce de las calles Ricardo Palma y Del Bosque en San Isidro, una hermosa casona Tudor fue demolida en pocos días, con autorización de la Municipalidad de dicho distrito.  Pueden ver las fotos acá: La Municipalidad de Lima Metropolitana autorizó también la rápida demolición de la conocida Casa de la Biblia en Santa Beatriz.

 

-Frente a tantas demoliciones irracionales, que atentan contra el patrimonio de la ciudad, el próximo sábado 5 de mayo, a las 3pm habrá un plantón de protesta en la calle La Paz 526, Miraflores, ante el local del Satchmo, pronto en ser demolido.


APORTES Y COMENTARIOS (a la RP 405 sobre los seres invisibles).

 

-Cuando ocupé el cargo de presidente de una institución financiera, de pronto pasé de ser invisible a ser visible, luego de terminar mi periodo, de nuevo regresé a ser invisible (Un vecino de Jesús María)

 

-Recuerdo que estaba conversando con un gerente de nivel superior a mí y llegó otro colega y lo saludó sólo a él, como si yo no existiera.  Fue lamentable porque siempre hablábamos.  Pero eso no se podía quedar así.  Me despedí del gerente, como si mi colega no existiera (Un funcionario bancario). 

 

-Allá por el año 99, cuando trabajé de encuestador, iba de puerta en puerta por Surco, tocando timbres y preguntando sobre la intención de voto.  Lo curioso era que, cuando se asomaba una trabajadora del hogar y le explicaba la labor que yo estaba desempeñando, ellas casi siempre respondía: "No hay nadie, joven". En un principio no entendí bien a qué se referían, puesto que ellas estaban allí y yo las veía… pero luego entendí la situación.  "No hay nadie" hacía referencia a que no estaban "los patrones". Y si ellos no estaban, ellas eran "nadie" (Un vecino de San Borja).

 

-Creo que con las empleadas en mi casa no hay una horizontalidad ficticia, como la que señalas, porque siempre conversamos con ellas, pero a la hora de comer, mi familia espera que ellas se queden en la cocina, “en su sitio”.  A veces para seguir hablando tengo que gritar o torcer el cuello...   Por eso yo insisto por ello en que todos nos sentemos en la misma mesa   para continuar la dinámica de la comunicación. A veces me es más comodo incluso quedarme  en la cocina (Una historiadora).  

 

-Si bien lo deseable es tratar de ser inclusivos con los demás, puede haber impedimentos "estructurales" frente a esa actitud empática con la gente.   El buen trato con todos es un principio en la sociedad que produce experiencias reconfortantes de aprendizaje y en general es un factor motivacional positivo...sin embargo puede haber impedimentos estructurales.  En la actualidad, vivimos en un entorno laboral muy difícil y precario que genera inestabilidad, falta de identidad con el trabajo y problemas de salud mental, como el estrés laboral o burnout que vuelve a la gente altamente irritable o tendiente al aislamiento. Ello claramente no permite que se trate adecuadamente a la otra persona.  De otro lado, como te refieres al cobrador de combi por las largas horas de trabajo y la precariedad que sufre, puede estar padeciendo el burnout (Un estudiante cusqueño).

 

-Hay gente que habla delante de sus empleados de temas personales propios o ajenos como si ellos no existieran y mencionan viajes o compras de artículos de lujo, comentando precios ofensivos que generalmente superan largamente los sueldos que les pagan a tales empleados. Realmente fatal y sumamente desconsiderado (Un abogado de Miraflores).

 

-Recuerdo que en una discoteca del Cusco me acerqué a varias muchachas a decirles para bailar y lo inquietante fue que las chicas ni siquiera me decían "No, no bailo", sino simple y llanamente miraban a través de mí como si, en efecto, yo no existiera. Luego me percaté que yo era invisible por un claro motivo. No era gringo (Un estudiante limeño).

 

-Pienso que sigue totalmente vigente la novela de Manuel Scorza, Garabombo el Invisible,  y es genial el autor al combinar la invisibilidad cultural, el “daño” que le hacen a Garabombo para que nadie lo vea y la invisibilidad social, de parte de las autoridades policiales, que no ven a un exconvicto (Un especialista en relaciones comunitarias).

 

-Hace poco acudí a la inauguración del nuevo local de El Virrey en Miraflores y me sentí totalmente invisible: los mozos pasaban de largo con sus bandejas llenas de champán y bocaditos, como si yo no existiera… pero al mismo tiempo, para la gente de seguridad yo era muy visible: como no era ni blanco ni tenía el cabello castaño, me marcaban, pensando que me iba a robar algún libro (Un escritor limeño). 


LA FRASE W:

 

¿A cuántas personas se les puede desear un Feliz Día del Trabajo sin caer en el sarcasmo?

 

 

APRENDIENDO QUECHUA 7: LA CASA

 

Ahora conoceremos sobre algunas palabras que están en nuestro entorno.

 

Pirqa (o perqa): Pared

 

Punku: Puerta

 

T’oqo: Ventana

 

Tiyana: Silla (de tiyay, sentarse)

 

Hampara: Mesa

 

Puñuna:  Cama (de puñuy, dormir)

 

Sawna: Almohada

 

P’acha churana: Ropero (de p’acha, ropa y churay, guardar)

 

Hisp’awasi: Baño

 

30/04/2012 21:45 peruinsolito Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

PERU. CONGA Y LA HORA SEÑALADA

 


Por GUSTAVO ESPINOZA M. (*)
Pareciera que va llegando a su fin el tema de Conga en el Perú. Y es que, en efecto, asoman en la recta final las definiciones centrales, que permitirán saber, finalmente, si el proyecto minero se concreta, o se pasma. En algunos sectores, hoy se cruzan apuestas para saber quien acierta. Y es que está de por medio la producción de 650 mil onzas de oro anuales. Una fortuna más que considerable.

Lo que ocurre, es que nunca se sabe cuántas vueltas da la tuerca.
Cuando las organizaciones sociales de Cajamarca y su gobierno regional levantaron legítimas banderas de lucha en torno al tema, se pensó -en efecto- que el caso estaba claro y que el gobierno no cometería el grave error de conceder a la empresa Yanacocha la explotación del oro allí acumulado. No fue así. Cuando, por el contrario, el Presidente Humala dijo “Conga va”,hubo quienes supusieron que todo estaba definido y que era cuestión de días apenas dado que, finalmente, el gobierno impondría su voluntad a sangre y fuego. En ese contexto, hubo quienes levantaron denuestos contra el Jefe del Estado asegurando que sus palabras constituían una alevosa traición.

Hoy, el ex ministro del ambiente, el señor Gisecke asegura que la declaración de Humala fue trasmitida por los medios de comunicación “cortada”, porque la frase que pronunció en aquella circunstancia el mandatario, fue así. “Conga va si se adecúa a los requisitos que lo hagan viable”. En ese contexto, lo que sí marchó fue la encomienda a un grupo de expertos para que hicieran un “estudio técnico” referido al tema, luego del cual el gobierno adoptaría una definición. La tarea se cumplió y los peritos contratados dieron su veredicto. Pero ahí tampoco acabó la cosa.

Y es que, bien mirada, la decisión de los “expertos” fue salomónica. No podemos decidir si el proyecto va, o no va - parecieran haber dicho- porque eso dependerá de tres factores que escapan a nuestra voluntad:
a) la decisión del gobierno,
b) la voluntad de la empresa de aceptar las recomendaciones que hacemos y
c) la resolución de la población afectada que puede tolerar, o no, las condiciones de explotación de esos yacimientos.
En definitiva, el partido volvió a comenzar solo que en otras condiciones y sin que nada se hubiera realmente definido.

La exposición del Presidente Humala hace ocho días pareció poner fin a todas las especulaciones. El mandatario aseguró que el proyecto tendría luz verde si la empresa aceptaba un conjunto de requerimientos que se desprendían, por cierto del Estudio de Impacto Ambiental y de la recomendación de los peritos encargados de revisar la causa. Hubo algunos que batieron palmas en ese momento y otros que tronaron reiterando acusaciones que ya habían formulado. La empresa no tuvo una reacción fresca. En forma inmediata aseguró que tenía disposición a “reformular sus estudios”, pero eso no implicaba por cierto la voluntad de ceder pasivamente a las exigencias planteadas por el Presidente. Era, apenas, una expresión de cautelosa voluntad, con cargo a inventario. Ahora se puede percibir eso con mayor claridad.

Y es que, mientras la Yanacocha “reformula sus estudios”, ya ha soltado sus galgos a fin que aboguen por ella. No de otro modo puede explicarse el editorial del diario “El Comercio” correspondiente al jueves 26 de abril. En él, el Decano de la Prensa Nacional “saca la cara” por la minera y cuestiona dos elementos claves del debate: el Estudio de Impacto Ambiental y las exigencia formuladas por el Presidente Humala. Para el diario de La Rifa, el EIA simplemente carece de valor y de sustento. No tiene razón de ser. Debe dejarse de lado. Y no tomarse en cuenta sus observaciones. Por lo demás, las condiciones del Presidente de la República, son equivocadas. Exigirle a la empresa que cree 10,000 puestos de trabajo cuando solo necesita 6,000 trabajadores es un error, asegura. De ese modo, los Miro Quesada dan una nueva vuelta a la tuerca y el puntapié inicial para una nueva campaña mediática, que se orientará a asegurar que  las “condiciones” que se busca “imponer” para el proyecto Conga, son “inviables”  y “absurdas”.

En otras palabras, esa ofensiva se encamina a exigir que el proyecto minero Conga vaya “sí, o sí”  y que la empresa Yanacocha no tenga obligación alguna, para poner en marcha “su inversión”. Que Humala archive sus propuestas porque ellas “dañan” la iniciativa minera, que “no interfiera” en planes “técnicos” En otras palabras, que se calle la boca y no “ponga en peligro” la presencia del capital foráneo.

 Entre quienes asumen una actitud favorable al proyecto, hay ciertamente diferencias. Unos, responden a la campaña mediática. Y creen, en efecto, en las bondades de la inversión extranjera. Creen, de buena fe, que el Perú es realmente “un país minero”, y que los recursos están allí “para ser explotados”. Se trata de impedir -aseguran quienes así piensan- que el dogmatismo anti minero se imponga trabando las posibilidades de desarrollo del país. Quienes tienen este punto de vista parten por cierto de dos formulaciones erróneas. El Perú no es, necesariamente, un país minero. Podría ser perfectamente una potencia industrial, porque el perfil de su desarrollo no proviene solamente de los recursos con los que cuenta, sino también del sentido de la política de sus gobernantes. Y un gobierno que se precie de promover el desarrollo, no podría contentarse con alentar sólo las actividades extractivas que, finalmente, se agotan.

El segundo error es considerar que la minería “alienta el desarrollo”. Creen ellos ingenuamente que gracias a la minería los pueblos prosperan, se Acumula riqueza y se genera el bienestar. Todo eso no es más que un conjunto de  sofismas que no tienen sustento alguno. Se estrellan contra la realidad. Si la minería fuera progreso, entonces las regiones más prósperas del Perú habrían sido Huancavelica, Cerro de Pasco y Apurimac que -como se sabe- integran el “trapecio andino” la región más pobre, deprimida y olvidada del Perú. Si la minería equivaliera a “progreso”, entonces La Oroya sería una de las ciudades más prósperas del Perú. Quizá como Montreux, en las orillas del Lago Leman, en la apacible Suiza francesa.

En otra lógica se sitúan los sicofantes de la burguesía, panegiristas de la inversión foránea y gonfaloneros de la empresa Yanacocha. Hablan del “incremento de la riqueza” que habrá de dejar el proyecto Conga, pero  mirando los beneficios que a ellos les generará la acción de la empresa imperialista. Creen, con el novelista español Miguel Delibes que el dinero es muy amable. Que con dinero, se puede conseguir en este mundo, casi todo lo que uno se proponga. Y es verdad. Tendrán ellos, en efecto, nuevas inversiones en materia de publicidad, programas de ayuda y asistencia para sus proyectos, recursos para solventar sus iniciativas y -cómo no- beneficios de orden material en provecho de quienes aplaudan la política empresarial de Yanacocha. Pero ni el Perú ni el pueblo de Cajamarca recibirán nada. Al final, les quedarán los huecos de donde extrajeron el oro, el que no se pudieron llevar los conquistadores desde los años de Francisco Pizarro, y que esta vez irán a abarrotar los depósitos de los grandes consorcios mundiales y asegurar el futuro de unos cuantos, aquí y afuera.

Este editorial de “El Comercio” nos muestra, sin embargo,  que aún nada está dicho. Falta todavía aclarar algunas interrogantes. En este “pulseo”, en el que se perfila un claro “quién vence a quién”, las cosas no están definidas. Y nade sabe, a ciencia cierta, cuántas vueltas da la tuerca.
Sería por cierto un  grave error que el gobierno cediera ante la campaña mediática de la reacción, que capitulara ante la imposición que pretende arrancar la empresa Yanacocha, y que finalmente, aceptara un “acuerdo” francamente lesivo a los intereses del país. Pero, además de un error, sería una peligrosa concesión al Imperio en una coyuntura en la que éste renueva su idea de emprender una guerra de agresión contra países soberanos de otras latitudes.
Actuar de ese modo sería dar la espalda no solamente a la voluntad de la ciudadanía, sino a un Perú integral en el que se entremezclan pasiones con historia, luchas con esperanza, anhelos con ilusiones; pero, sobre todo, una gran confianza en el futuro.
Por lo pronto, la empresa asegura que si la inversión “no le resulta rentable” se llevará su plata -4,800 millones de dólares- “a otra parte”. Un modo de decir: si no me dejan llevarme sus riquezas, entonces me voy a robar a la otra esquina. Bien merecería que le respondieran con una célebre frase de Lourdes Flores, invitándola a meterse sus dólares en algún lugar oscuro. 

Hay que decir, finalmente, que la lucha del pueblo de Cajamarca no tiene -no podría tener- un sabor local. No es una lucha que interese sólo a una región del país. Es -y debe ser- la lucha de todos los peruanos por una patria mejor. Hay que alentarla, entonces, y no hacer ostentación de mezquindad, ni de soberbia. Registrará, sin duda, errores y frustraciones, pero llevará en sus entrañas un mensaje de vida que se nutre de lo mejor de nuestra historia. Ella, más adelante, alumbrará cada uno de nuestros pasos. 

(*) Del Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera /http://nuestrabandera.lamula.pe

 

29/04/2012 08:03 peruinsolito Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.


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